桃花為國人所喜愛，自古以來，《詩經(jīng)》有記載，“桃之夭夭，灼灼其華”，明其艷麗。 古詩詞常用“面若桃花”、“艷如桃李”等比喻美女。而尋根溯源，最早以桃花比喻美女的當(dāng)是“桃之夭夭，灼灼其華”(《詩經(jīng)》，正如清代學(xué)者姚際恒在評(píng)論此詩時(shí)所說：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。
寓意桃為“學(xué)生”，我當(dāng)過老師，故有“桃李滿天下”之說；天南海北，都有學(xué)生所在。
也把桃稱為“紅顏薄命”，形容桃之花期很短便殘敗。林黛玉葬花，葬的是桃花，因當(dāng)時(shí)天氣是陽春三月，喻林黛玉年輕薄命。林黛玉《葬花辭》：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也有人把娶得美女為“桃花運(yùn)”。
桃原產(chǎn)中國，栽培有三千年歷史，漢武帝派張騫出使西域，才傳至外國。說起桃花，就會(huì)想起陶淵明的《桃花源記》，形容桃花源的環(huán)境優(yōu)美。有一傳說，唐德宗貞元十二年進(jìn)士崔護(hù)，這一年崔護(hù)落第，清明時(shí)到鄉(xiāng)下南莊踏青，但見桃紅柳綠，春光明媚，不覺口干，去一農(nóng)家討水喝，出來的是一位姑娘美，貌如仙，初次相見，情意相連。告別時(shí)兩相依依，便在門前題詩一首：《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”過了幾天又回到此地，只聽院子內(nèi)有哭聲傳出，急忙叩門，一老者出來開門說：來者可是崔護(hù)？回答“是”，老者說，我女已亡，去年自從見君后，又見題詩，因之思念絕食而亡。崔護(hù)聽后，悲傷不已，大聲哭吊說：崔護(hù)在此！崔護(hù)在此！姑娘聽聲后竟有所感，須臾復(fù)活。有情人終成伉麗，傳為佳話。摘自清，《聽雨軒筆記》。
桃花，迎著多情的春雨盛開，嬌艷迷人，古往今來，桃花在詩人筆下，可謂絢麗多姿，褒貶紛呈。在百花齊放、百家爭鳴的詩歌大花園中，桃花獨(dú)樹一幟，占盡風(fēng)光。桃花入詩被賦予了多姿多彩的感情內(nèi)涵：或崇尚隱逸，或感懷身世，或謳歌友誼，或點(diǎn)示愛情，或流露禪意，或盡顯生機(jī)……凡此種種，意趣橫生，引人入勝。品讀“桃花詩”，一朵朵凝結(jié)著生命雨露，散發(fā)著感情芬芳的奇葩緩緩展現(xiàn)在我們眼前。
古詩詞常用“面若桃花”、“艷如桃李”等比喻美女。而尋根溯源，最早以桃花比喻美女的。當(dāng)是“桃之夭夭，灼灼其華”(《詩經(jīng)》)，正如清代學(xué)者姚際恒在評(píng)論此詩時(shí)所說：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。
引詩：
唐，大詩人杜甫便在詩中直言“輕薄桃花逐水流”《絕句漫興九首》之五）：桃花成為“輕浮”的代名詞：“腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流�！痹娭小拜p薄桃花”既是借物比人，又是托物諷人。
杜甫的《南征》： “ 春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音�！�
抒發(fā)詩人老邁多病，漂泊天涯的悲苦之情：作者抒發(fā)悲情，有顛沛流離、遠(yuǎn)適南國的羈旅悲愁；有年老體衰、疾病纏身的無可奈何；有仕途坎坷、壯志未酬的憤憤不平；還有百年愁苦、知音乏絕的沉痛喟嘆。前面兩句描樂景。春水方生，桃花夾岸，錦浪浮天；云帆一片，征途千里，極目四眺，楓樹成林。好一派美妙迷人的春江景色！如此歡快明朗的色調(diào)，如此生意盎然的景色，如此光艷燦爛的桃花，反襯出詩人光景無多，前途渺茫的憂郁愁苦。桃花亮人眼目卻傷感魂魄。
唐，李白《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
用比喻之法，形容李白與汪倫友誼之深。
唐，白居易《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來�！�
唐代大詩人白居易在這一詩中，將桃花視為春色的化身，為能在四月的深山之中看到“桃花始盛開”而喜出望外。
唐，張旭《桃花溪》：“隱陷飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日問流水，洞在青溪何處邊�！庇脭M人手法，尋訪桃花溪在何處？
如唐，吳融的《桃花》：“滿樹如嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。何當(dāng)結(jié)作千年實(shí)，將示人間造化工�！�
此詩以嬌女比喻桃花，贊美桃花的艷麗嬌美，借助于“萬枝丹彩灼春融”這一夸飾之語，使桃花盛開之美景活現(xiàn)于讀者的眼前。
唐，白敏中《桃花》：“千朵濃芳倚村斜，一枝枝綴亂紅霞。憑君莫厭臨風(fēng)看，占斷春光是此花�！�
盛贊桃花的艷麗，占盡春光是此花。
唐，劉禹錫《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流�；t易衰似郎意，水流無限似儂愁�！�
借桃花比喻“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”的憂愁。借“桃花易謝”痛斥男子的薄情負(fù)心，表達(dá)女主人公的憂患愁情。烘托出農(nóng)家女子陶醉在愛河中的幸福和甜蜜。艷艷桃花，火紅燦爛，但歷時(shí)不久，易衰易謝，正如男子見異思遷，用情不專的愛心；汩汩春江，清清亮亮，源源不斷，愈流愈長，正如女子排遣不盡，揮之不去的憂愁。數(shù)對(duì)方變心變情，可恨可氣；想自己愁憂滿腹，無可奈何。
唐， 王建《宮詞一百首》（其一） “樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結(jié)子，錯(cuò)教人恨五更風(fēng)�！�
以花喻人，揭示宮女的悲苦。高墻大院之內(nèi)，一個(gè)暮春的早晨，宮女在桃樹下徘徊，看看“樹頭”，花朵越來越少；瞧瞧“樹底”，“殘紅”越來越多。春風(fēng)陣陣，桃花飄零，滿地狼籍，“慘”不忍睹。這種傷春惜花的描寫隱含著宮女對(duì)自身年華逝去、命薄桃花的嗟傷。桃花凋謝，可以結(jié)出豐碩的果實(shí)來，自由自在，不怨風(fēng)，不怪雨，可是，宮女的命運(yùn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有桃花結(jié)子那般幸運(yùn)、自由。滯留深宮，青春不在，幸福無緣，只有老大徒傷悲的苦嘆�？v觀全詩，不管是寫宮女惜花恨風(fēng)，還是寫宮女羨花妒花，跌宕轉(zhuǎn)換的詩情，深深地暗示出宮女凄慘悲苦的命運(yùn)，也揭露了封建制度剝奪宮女幸福、扼殺宮女青春的罪惡。
唐，劉禹錫《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”
作者游玄都觀欣賞桃花的歡樂的心情。
唐，賈至的《春思二首》：草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長。
抒寫流人之愁和逐客之恨。賈至在唐肅宗時(shí)期曾因事被貶為岳州司馬，這首詩大概就是他在貶謫期間所寫的。怨東風(fēng)無情，不為遣愁，以見詩愁重難遣；怪春日惹恨，把恨拉長，足見詩人度日如年。春草叢生，柳絲飄拂，以顯盎然生機(jī)；桃李爭春，芳香四溢，可見明媚春光。良辰美景反襯詩人無法消除的深愁苦恨。
宋，蘇軾《惠崇“春江曉景”》：“竹處桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)�！�
此詩中的“春江水暖鴨先知”句，不知多少攝影人借用過，用來作攝影作品的題目。
