民俗攝影，作為一門年輕的攝影門類，與其它攝影雖有不少共性，但又有許多個(gè)性即非凡性。民俗攝影的非凡性，決定了它有自身的內(nèi)在規(guī)律。把握并適應(yīng)這些規(guī)律，就能在民俗攝影實(shí)踐中取得主權(quán)，從而使自己的民俗攝影水平不斷進(jìn)步，不斷有所創(chuàng)新。要搞好民俗攝影需要遵循的原則和注重的問題比較多，如提高攝影技術(shù)、技法等，但主要應(yīng)在以下幾個(gè)方面下功夫。
一、要學(xué)點(diǎn)民俗攝影理論
從嚴(yán)格的意義上講，以民俗事象為題材的攝影作品不一定都是合格的民俗攝影作品。因?yàn)�，民俗攝影具有極強(qiáng)的學(xué)科邊緣性，它既是民俗學(xué)、社會學(xué)的組成部分，又與人類學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科相聯(lián)系，其自身也涉及攝影藝術(shù)的許多門類。所以，民俗攝影工作者需要具備多方面的知識，具有一種特定的民俗文化的觀察力和極強(qiáng)的民俗意識，對具體民俗事象的形成、發(fā)展及其與傳統(tǒng)文化的關(guān)系能有較深刻的理解，才能準(zhǔn)確地把握民俗事象的深厚內(nèi)涵，拍出優(yōu)秀的民俗攝影作品。
就目前我國民俗攝影隊(duì)伍而言，不論是有一定資歷的中老年攝影工作者，還是眾事攝影經(jīng)歷不長的年輕同志，可以說，絕大多數(shù)都是初涉民俗攝影這一領(lǐng)域，對有關(guān)民俗攝影的理論知識普遍比較缺乏，對諸如什么是俗學(xué)、民俗學(xué)包括那些內(nèi)容，民俗攝影的特性、內(nèi)涵、原則及應(yīng)具有的技術(shù)技法等比較模糊。致使一些同志的創(chuàng)作思路長時(shí)間停留在單純?yōu)榱双C奇而紀(jì)錄或囿于唯美的藝術(shù)創(chuàng)作。
有的認(rèn)為，民俗攝影就是到少數(shù)民族、邊遠(yuǎn)落后的地方去拍攝，漢族、內(nèi)地、城市沒有什么民俗題材可拍;有的在拍攝過程中，舍本求末，不得要領(lǐng)，使得許多難以碰到的拍攝良機(jī)失之交臂;有的干脆這也拍，那也拍，似無頭蒼蠅到處亂撞，帶有很大的盲目性，結(jié)果片子消耗不少，收效甚微;還有的由于不大懂民族政策和當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣，到民族地區(qū)采訪鬧出笑話，有的甚至違反當(dāng)?shù)氐拿袼捉珊蛧颐褡逭�，引起民族地區(qū)的不滿，造成了民族矛盾。如此種種，雖現(xiàn)象各異，但卻說明了一個(gè)共同性的問題：缺乏民俗知識，缺乏民俗意識，一句話，缺乏學(xué)習(xí)。這就從中得出一條結(jié)論：從事民俗攝影，不下一定氣力學(xué)點(diǎn)民俗知識是絕對不行的。許多頗有攝影經(jīng)驗(yàn)的同志經(jīng)過一段波折后曾發(fā)出這樣的感嘆：“搞民俗攝影，不學(xué)點(diǎn)民俗學(xué)知識就不知道哪些該拍，哪些不該拍，應(yīng)該從哪個(gè)角度拍，通過學(xué)習(xí)才明白，原來民俗攝影的題材如此之廣，范圍如此之大，既大有作為，又大有學(xué)問。”
實(shí)踐證實(shí)，從事民俗攝影須著重學(xué)習(xí)以下基本知識：一是民俗學(xué)，通過學(xué)習(xí)弄清什么是民俗，民俗學(xué)及民俗的范圍;二是學(xué)習(xí)民俗攝影的有關(guān)理論知識和拍攝技法;三是學(xué)習(xí)有關(guān)民族政策，了解我國各民族的形成、發(fā)展及其主要的民俗民風(fēng)特征及民俗禁忌，熟悉國家對各民族非凡是少數(shù)民族的有關(guān)政策。應(yīng)當(dāng)指出的是，即便是從事民俗攝影有相當(dāng)資歷的同志，在采訪前還要先期學(xué)習(xí)有關(guān)民族政策、民族習(xí)俗，民族心理。過去由于宣傳內(nèi)容與研究資料的界線不清，本應(yīng)作為內(nèi)部學(xué)術(shù)研究資料的卻拿來公開宣傳，結(jié)果雖滿足了一些讀者的獵奇心理，擴(kuò)大了刊物發(fā)行量，但卻嚴(yán)重傷害了少數(shù)民族同志的感情。
二、要具有兩個(gè)感情
民俗攝影工作者的對事業(yè)的感情與對被采訪對象的感情，是決定能否克服一切困難，能否拍出感人至深照片的重要因素。
拍攝民俗照片，必須深入民俗活動的生活中去，非凡是到那些偏遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族地區(qū)采訪拍攝，需要作者具有吃大苦，耐大勞的堅(jiān)毅品格與頑強(qiáng)精神，而這些又來源于作者對民俗攝影事業(yè)的高度責(zé)任感和事業(yè)心。很多同志以為民俗攝影首先要解決語言問題，實(shí)際，在經(jīng)濟(jì)、交通發(fā)展迅速的今日，即使再偏遠(yuǎn)的山寨，也可以找到翻譯和向?qū)В简?yàn)民俗攝影工作者意志的正是日常生活中必不可缺的吃飯、睡覺
