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王春辰:大畫幅攝影的開放美學(xué)
 
11-03-10 16:00:29          admin   加入收藏夾   發(fā)送給好友
 
攝影是什么?自從攝影發(fā)明以來,這成了一個(gè)問題。它并不因?yàn)閿z影已經(jīng)成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠侄辉偈菃栴}。事實(shí)上,隨著社會(huì)語境的變化和時(shí)間的流逝,這個(gè)問題不斷浮現(xiàn)出來,重新被人們討論和思考。對它的重視程度和解答差異也折射出不同地域文化的差別和觀念距離。例如,攝影最初是作為繪畫的輔助方法,而后是作為社會(huì)內(nèi)容的記錄,再后來人們把它作為一種獨(dú)立藝術(shù)來看待。到了20世紀(jì)后半葉,由于當(dāng)代藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)思想興起之后,攝影又與藝術(shù)的觀念性結(jié)合起來,成為一種特殊思維下的語言表達(dá)。因此,人們看待攝影就有了多種尺度和觀念方法,而不是將它簡單地作為一種視覺記錄或外在對象的記錄。其中所發(fā)生的最具革命性的地方,是攝影成為并列于繪畫、雕塑、建筑之外的另一種藝術(shù)樣式和媒介,對它的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)作和研究都有了全新的理論體系和批評尺度。

    大畫幅與攝影

    那么,關(guān)于大畫幅(large format)攝影的來歷又如何呢。事實(shí)上,它是與攝影的發(fā)明同步的,早期的攝影因?yàn)槭遣扇〗佑|印像(contact printing),而不是放大技術(shù),所以攝影師如果要想拍攝大的圖片,就必須使用大的攝影機(jī)。所以我們會(huì)看到早期攝影師的那些巨大的照相機(jī)或暗箱。隨著攝影技術(shù)進(jìn)步,4×5、5×7、8×10等成為標(biāo)準(zhǔn)底片,受到攝影師的青睞。早期的攝影家Edward Weston、Ansel Adams等都使用過大畫幅膠片拍攝?梢哉f,因?yàn)樗母咔逦、大視域、層次豐富而成為專業(yè)攝影的絕活,這是一般的攝影和數(shù)碼攝影所無法達(dá)到的。那為什么在今天,它又突出地成為一種顯赫而獨(dú)立的攝影美學(xué)類型呢?一是大畫幅攝影器械愈加普及,方便攝影師廣泛使用;一是它與肇始于德國的無表情美學(xué)攝影有密切關(guān)系。

    大畫幅在國際上

    我們知道,德國德累斯頓的貝歇爾夫婦長達(dá)幾十年對具有類型學(xué)意義的工業(yè)建筑,如水塔、倉庫、井架等等進(jìn)行系列拍攝。每個(gè)建筑物體都是用大畫幅相機(jī)從一個(gè)視角去拍攝,記下筆記,系統(tǒng)地整理出一套類型學(xué)。貝歇爾夫婦通過這些冷漠的工業(yè)建筑物,揭示了現(xiàn)代社會(huì)的構(gòu)成方式和生產(chǎn)方式,將我們視為沒有情感的對象呈現(xiàn)出它們內(nèi)在具有的生命力和我們的社會(huì)肌體的關(guān)系。貝歇爾夫婦的選擇正是要見證遍及世界的現(xiàn)代主義歷程、它對人類的影響,具有很強(qiáng)烈的考古學(xué)意味。他們的努力和主張又通過他們的學(xué)生,如安德里亞斯·古斯基、托馬斯·魯夫、托馬斯·斯圖魯斯、肯迪達(dá)·霍夫(Candida Hofer)、胡特(Axel Hutte)、斯特朗伯格(Gerhard Stromberg)、聶維克(Simone Nieweg)等等,逐漸顯示出攝影的直接性、現(xiàn)場感和歷史感的價(jià)值。他們的大畫幅攝影訴求被稱作“無表情美學(xué)攝影(Deadpan Aesthetics Photography)”,這一流派大部分是德國人,所以也稱“德國流派”。在其他國家的大畫幅攝影家有加拿大的愛德華·伯汀斯基(Edward Burtynsky)、杰夫·沃爾(Jeff Wall),美國的索斯(Alec Soth)、克里斯多夫·伯克特(Christopher Burkett)、理查德•米沙拉奇(Richard Misrach)、尼古拉斯.尼克森(Nicholas Nixon)等。

    這一股攝影美學(xué) 潮流從20世紀(jì)90年代開始在國際范圍內(nèi)出現(xiàn),無表情美學(xué)與大畫幅攝影成為相得益彰的關(guān)系,沒有這樣一種新的攝影美學(xué)的出現(xiàn)和思考,就無法確立大畫幅攝影的獨(dú)立性與可能性,同時(shí)也是現(xiàn)代攝影技術(shù)的成熟和進(jìn)步使得大畫幅尺寸的攝影制作與印刷越來越便捷和普及。而無表情美學(xué)也作為一種藝術(shù)思想潮流,成為現(xiàn)今攝影創(chuàng)作的主流之一。它在某種程度上改變了人們對攝影的認(rèn)識(shí),提高了攝影作為創(chuàng)作手段與方法的地位和自覺性,對它進(jìn)行總結(jié)、研究有助于彰顯出攝影在今天時(shí)代的價(jià)值和意義,并豐富當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)涵。

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