器的裝飾風(fēng)格為：一般圖案使用藍、黃、紫色，以花草山水為主。歷史上有木米、仁清、乾山等三位名家，對九谷瓷器的發(fā)展作出了突出貢獻。
飯?zhí)镂菟囆g(shù)流派：深受古代竹林七賢等中國文化影響，生動地描繪中國風(fēng)俗圖案。在以紅色細(xì)線描繪出的畫面上再隨處作金彩彩繪。
永樂流派：在金色上以紅涂滿整個器皿，然后以金色描繪圖案表現(xiàn)豪華的風(fēng)格花、鳥、魚、蟲紋樣均一筆構(gòu)成。
莊三風(fēng)流派：出現(xiàn)于明治時期。吸收了從古九谷到復(fù)興時期的所有技法，人物山水畫表現(xiàn)了彩色金鑭中的細(xì)致、絢爛等氣氛。
吉田屋流派：在繼承古九谷基礎(chǔ)上，不使用紅色。但多使用黃、綠、紫、深藍等色，因此作品風(fēng)格異常凝重。
釉里金彩：首先在瓷器上貼金或涂以金粉，然后施透明釉，經(jīng)過燒制即可。釉里金彩通過透明釉面，好象金色在泛起，形成一種深厚的色澤。
釉彩裝飾：為九谷燒傳統(tǒng)技法。顏色主要使用綠、黃、紅、紫、深藍色等進行彩繪。有時通過兩種以上的色彩繪畫。在彩繪方面表現(xiàn)出微妙變化。
銀彩裝飾：在銀箔上涂上透明釉色，或是顏色釉。銀彩堅牢，不會掉落與生銹。釉子使銀彩浮起，使畫面格調(diào)顯得富麗、華貴、柔和。
深綠彩裝飾：是九谷燒一大特征。在具有透明感的深藍色、綠色、黃色的下面繪出紋樣。如描繪通過樹縫灑落下的陽光及閃爍著燦爛光芒的太陽，均以金色表現(xiàn)出來。
九谷燒陶藝家德田八十吉先生，屬于三代九谷燒陶瓷藝術(shù)家世家。他深有感觸地說；“我不是生活在具體的瓷器器皿與瓷器表象中，而只有通過作品才感覺到自身的存在。我將自己的過去、現(xiàn)在、未來的年輪，部分或多或少地融入進作品中�！彼�1933年出生于石川縣，從金澤工藝大學(xué)學(xué)習(xí)后，師從祖父一代、父親二代，畢生致力于陶瓷制作與創(chuàng)作事業(yè)。曾獲得日本NHK會員優(yōu)秀獎；日本工藝會總裁獎最高獎；日本外務(wù)大臣表彰；紫綬褒章。作品被收藏于日本文化廳、日本國立博物館、日本國立近代美術(shù)館、英國的大英博物館等，他還多次到歐、美、埃及及中國進行作品展覽。1997年他被認(rèn)定為日本重要無形文化財彩釉瓷器保持者（即人間國寶）的最高稱號。
總之，日本九谷瓷器藝術(shù)是世界名瓷的一大品種，風(fēng)格獨特、華貴富麗，具有很高的觀賞性。我們應(yīng)該重視對其了解、研究和借鑒。其中一些裝飾技法以及藝術(shù)特色可供我們開發(fā)新產(chǎn)品時作參考。
