日本的傳統(tǒng)音樂系統(tǒng)稱為邦樂。它的種類和體裁繁多，在這里我僅講述其中影響范圍較大最具代表性的三類，前兩類屬古典音樂，后一類屬民間音樂。
（一）都市傳統(tǒng)音樂:我們在觀看日本電影和電視劇時常常會聽到一種具有獨特東洋韻味的音樂，它們的旋律多數(shù)是取材于日本都市的傳統(tǒng)音樂，而都節(jié)（市）音階則是構(gòu)成這種典型日本味兒旋律的基礎(chǔ)：都節(jié)音階它雖然也是一種5 聲音階，但與中國和東方許多民族常用的無半音5 聲音階不同，包含了兩個小2 度（半音）音程，這種特殊的5 聲音階便成為構(gòu)成通常人們所熟悉的日本音樂風(fēng)格的最基本要素。這里要談的日本都市傳統(tǒng)音樂大多都使用這種音階或其變化形式。從17 世紀(jì)開始日本的城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，以商人和手工業(yè)者為主體的市民階級成為社會一支重要力量，主要供他們娛樂消遣的都市音樂也隨之興旺發(fā)展起來，曲種與流派不斷繁衍，成為近代日本音樂的主流。這種都市傳統(tǒng)音樂主要包括各種以三味線（三弦）和箏伴奏的長歌、短歌，以三味線為主要伴奏樂器的多種說唱音樂（統(tǒng)稱為凈琉璃）和箏獨奏、重奏和它與其他樂器（三味線、尺八或胡弓）的合奏曲。
1、長歌與短歌
邦樂中聲樂曲占絕大多數(shù)。通常人們所講的三味線音樂和箏音樂實際上大多數(shù)都是以這兩種樂器伴奏的聲樂，其中長歌與短歌的音樂性最強(qiáng)它們按流傳地區(qū)和風(fēng)格的不同可分為地歌、長唄和端唄三種�！暗馗琛碑a(chǎn)生于17 世紀(jì)的京都、大阪地區(qū)，所謂“地”就是“地方性”的意思，它最古老的形式是三味線組歌，是由該樂器伴奏的藝術(shù)歌曲的最早形態(tài)。最初其歌詞就是將當(dāng)時的一些民謠和流行小調(diào)的詞編串而成，旋律大 體固定，音樂風(fēng)格也較公式化，每曲皆以慢速開始，隨后漸漸加快。稍后出現(xiàn)了突破原有風(fēng)格的新三味線組歌，歌詞是采用近代詩歌格律創(chuàng)作的，旋律隨內(nèi)容有所變化，三味線的技巧也有所發(fā)展。到17 世紀(jì)末發(fā)展出一種詞曲結(jié)合緊密、內(nèi)容高雅、篇幅長大的藝術(shù)歌曲，為了與江戶（現(xiàn)在的東京）的長唄相區(qū)別，人們稱之為“地歌”。進(jìn)入18 世紀(jì)，為了進(jìn)一步發(fā)揮三味線的表現(xiàn)力，在地歌中增加了三味線的獨奏段落，稱作“手事”。盲人音樂家生田檢校還將箏這種樂器引入地歌中，促成了這兩種樂器重奏藝術(shù)的發(fā)展，于是地歌便成為日本傳統(tǒng)歌曲中最富有抒情性和音樂性的藝術(shù)。我們在一些表現(xiàn)日本傳統(tǒng)家庭生活（特別是古裝）的影視作品中常�？梢孕蕾p到彈唱地歌的場面。地歌的基本結(jié)構(gòu)包括前歌——手事（器樂段）——后歌3 個部分。一些作品根據(jù)內(nèi)容需要將其結(jié)構(gòu)加以擴(kuò)展，在前歌中加上前彈（前奏），手事擴(kuò)為系（連接）——頭（前奏）——手事（中心段）——散（結(jié)束）。現(xiàn)在有的長地歌變?yōu)榘ㄇ案琛质隆懈琛质隆蟾柽@樣5 大部分。
流行于江戶的長唄最初就是從京都、大阪?zhèn)魅氲牡馗�，但由于環(huán)境的變化，特別是由于這種長唄到了江戶之后成了歌舞伎（歌舞�。┑陌槌枨�，于是其風(fēng)格也逐漸發(fā)生了變化，最終成為一種與地歌性格不同、音樂華麗、節(jié)奏性強(qiáng)的長歌體裁。為了區(qū)別這兩地不同的長歌，稱江戶的為長唄，京都、大阪的為地歌或長歌。江戶長唄的結(jié)構(gòu)不固定，按歌舞伎劇情需要可長可短，依其性格可劃分為宜于配合跳舞動作、節(jié)奏鮮明的；用于表達(dá)劇中人物內(nèi)心感情和描寫自然景物、較富抒情的；用于敘述交代劇情、音樂較富朗誦性的等不同類型。從19 世紀(jì)中開始還出現(xiàn)一種脫離歌舞伎劇場而專門在家庭宴席上演出的長唄，這類長唄一般旋律性較強(qiáng)，并時常帶有較長的器樂段落。無論哪種類型的長唄均以三味線伴奏，在歌舞伎中表演時則還加入稱為“■子”的吹打樂。與地歌、長唄這些篇幅冗長的歌曲相對的是清新小巧的短歌，統(tǒng)
