高蹺也叫“高蹺秧歌”，是一種廣泛流傳于全國各地的民間舞蹈，因舞蹈時多雙腳踩踏木蹺而得名。高蹺歷史久遠，源于古代百戲中的一種技術表演，北魏時即有踩高蹺的石刻畫像；高蹺一般以舞隊的形式表演，舞隊人數十多人至數十人不等；大多舞者扮演某個古代神話或歷史故事中的角色形象，服飾多模仿戲曲行頭；常用道具有扇子、手絹、木棍、刀槍等；表演形式有“踩街”和“撂場”兩種，撂場有舞隊集體邊舞邊走各種隊形圖案的“大場”和兩三人表演的“小場”，角色間多男女對舞，有時邊舞邊唱。各地高蹺所使用的木蹺從30厘米至300厘米，高低不一。從表演風格上又分為“文蹺”和“武蹺”，文蹺重扭踩和情節(jié)表演；武蹺重炫技功夫。
高蹺•高蹺走獸
申報地區(qū)或單位：山西省稷山縣
高蹺走獸藝術是山西省稷山縣清河鎮(zhèn)陽城村廟會文化活動的一種表演形式。它盛行于清朝雍正初年，出現(xiàn)在規(guī)模盛大的廟會活動中，經久不衰，至今已有三百多年的歷史。
高蹺走獸由獸頭、獸身和表演人員組成，表演時二人足踩高蹺同演騎獸狀，演員負重荷，按曲牌節(jié)拍行走。輔助配樂由鑼鼓、花鼓等打擊樂器組成。人及獸的造形奇特，在鼓樂聲中列陣行進時，氣勢宏偉，十分壯觀�，F(xiàn)有的走獸形象基本都由古時流傳下來，雖經多次修補，原貌仍存。其獸頭和獸身由技術很高的藝人做出模型，用麻絲、麻紙、細繩、細竹、鐵絲、布料等縫制和綁縛而成，并涂以五顏六色，外形威武而精美。稷山縣清河鎮(zhèn)陽城村分為南、北陽城，北陽城的走獸包括：獨角獸、貅狼、麒麟、竹馬、貓等，南陽城的走獸包括：黑貍虎、梅花鹿、貘等。
高蹺走獸這一民間舞蹈活動豐富了人民群眾精神文化生活，增強了人與人之間的團結和諧，同時還體現(xiàn)了當地老百姓祈盼風調雨順，農業(yè)豐收的美好愿望。時下，高蹺走獸這一民間舞蹈活動面臨青黃不接的狀況，亟待采取有效措施，實施搶救和傳承。
高蹺•海城高蹺
申報地區(qū)或單位：遼寧省海城市
海城高蹺秧歌歷史悠久，清代文獻資料顯示其可考的歷史有三百余年。清末海城高蹺日見成熟，形成一支職業(yè)半職業(yè)的藝人隊伍。藝人們身懷絕技，各有千秋，故其傳承譜系蔚為壯觀。從1820年的第一代傳人小金子、大來子，到1887年第二代的紅、粉、黃、藍、白、青六朵菊花（藝名），1902年第三代的張久榮（藝名白菜心），1940年第四代的吳奎一（號抓地虎）、王鳳翔（號滾地雷），1951年第五代的王連成（號王小辮），1970年第六代的陳士友（小生）、秦麗（小旦）等，出現(xiàn)了許多杰出的高蹺藝人。
海城高蹺秧歌是民眾十分喜愛的民間舞蹈，歡騰、奔放、熱烈、火爆是其基調，優(yōu)美、抒情、風趣、詼諧是其特色，二者的統(tǒng)一構成海城高蹺秧歌的藝術特征，衍生出“扭、浪、逗、相”四大技法要素。在海城高蹺秧歌的表演中，氣勢恢宏的大場和輕快細膩的小場包括了音樂、舞蹈、雜技、戲曲等多種形式，構成以舞蹈為主體的綜合性民間廣場藝術。海城高蹺秧歌不僅在當地，而且在國內外都有廣泛影響。1988年它在全國廣場民間舞蹈大賽中一舉奪冠，1997年以來多次參加國內外各種盛大演出，其表演獨樹一幟，顯示出東北地區(qū)高蹺秧歌的特色。
海城高蹺秧歌歷史上曾輝煌一時，并一直在民間傳承不絕。但是由于一些老藝人相繼去世，后繼乏人，目前其表演技藝正面臨失傳的危險，亟待搶救和保護。
高蹺•遼西高蹺
申報地區(qū)或單位：遼寧省錦州市
據可考史料，遼西高蹺秧歌已有二百多年的歷史。
遼西高蹺秧歌的特點是蹺高，最低的90公分，依次升高，最高的可達240公分，演員
