申報(bào)地區(qū)或單位：青海省民和回族土族自治縣
納頓節(jié)是青海省民和縣三川地區(qū)土族獨(dú)有的民俗活動(dòng)�！凹{頓”土語(yǔ)原意為“游戲”，關(guān)于它的歷史淵源，目前還沒有發(fā)現(xiàn)文字記載。有學(xué)者認(rèn)為，從納頓節(jié)中儺舞儺戲的內(nèi)容、形式、服飾等考證，納頓節(jié)當(dāng)起源于元代中期，完善于明代早期。
青海三川地區(qū)的官亭、中川等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的七十多個(gè)村莊都過納頓節(jié)。各地舉行納頓的順序按莊稼收割季節(jié)的先后排列，從農(nóng)歷七月十二日的宋家納頓開始，一村接一村，由下川向中川和上川轉(zhuǎn)移，一直延續(xù)到農(nóng)歷九月十五日結(jié)束，歷時(shí)63天。
納頓節(jié)分三個(gè)階段進(jìn)行。首先是籌備，從清明節(jié)開始，三川各村即在本村的神廟祭奠二郎神和地方神，并推選出當(dāng)年七月舉辦納頓會(huì)的“大牌頭”和“小牌頭”，他們?cè)诠?jié)前負(fù)責(zé)籌集經(jīng)費(fèi)，維持本村社會(huì)秩序，協(xié)調(diào)生產(chǎn)管理（如田間用水順序）等，節(jié)日期間則具體負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織和實(shí)施。其次是小會(huì)，節(jié)前，村民在會(huì)場(chǎng)搭建大型帳篷，以供安放神像和進(jìn)行祭奠。節(jié)前一日大小牌頭敲鑼打鼓，進(jìn)行祭典等一系列活動(dòng)。然后便是納頓節(jié)的正會(huì)，它由跳會(huì)手、跳面具舞（儺戲）、跳“法拉”（巫）三部分組成。
土族納頓節(jié)特點(diǎn)十分鮮明，它是一種鄉(xiāng)人儺民俗活動(dòng)，以民間信仰為連接村落的紐帶，流傳歷史久遠(yuǎn)，每次活動(dòng)延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，參與廣泛等。納頓節(jié)具有嚴(yán)格的組織和程序，其活動(dòng)與鄉(xiāng)村管理和生產(chǎn)時(shí)序緊密結(jié)合，有明顯的社會(huì)調(diào)適功能。節(jié)日期間，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，極富民族地方特色。特別是其中的儺戲儺舞，保存著北方民族薩滿文化的殘影，同時(shí)又吸收了二郎神、關(guān)公崇拜等漢文化的內(nèi)容，既表現(xiàn)了土族的文化個(gè)性，又體現(xiàn)了多元文化共生共榮、相互影響、相互交融的民族和諧現(xiàn)象，具有豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵，其音樂、舞蹈、頌詞、服飾、儀禮等都富于特色。
納頓節(jié)是人們認(rèn)識(shí)土族歷史的“活文獻(xiàn)”，它所蘊(yùn)涵的豐富文化信息，是學(xué)術(shù)研究的一個(gè)重要源泉。
