我們攝影人也要多讀書，讀好書。各種藝術(shù)門類多欣賞、多借鑒；藝術(shù)門類的知識是互通的，攝影人不是拿起相機(jī)就能拍好照片的。
齊白石 （1864.1.1─1957.9.16)原名純芝，號渭青、蘭亭，后改名璜，號瀕生，別號白石、白石老人，別署杏子塢老民、星塘老屋后人、借山吟館主者、寄萍、齊大、木居士、湘上老農(nóng)、三百石印富翁等。湖南湘潭人。家貧寒，少時(shí)讀書一年，牧�？巢裰嘧x書習(xí)畫。1877年做木匠學(xué)徒，次年改學(xué)雕花木工，曾習(xí)摹《芥子園畫傳》，并據(jù)以作雕花新樣。1888年起，先后從蕭鄉(xiāng)陔、文少可、胡沁園、譚溥等人學(xué)畫。曾從陳作堝讀書，從王湘綺攻讀詩文，任龍山詩社社長。1902年起，出游陜西、北京、江西、廣東、廣西。七年間“五出五歸”，得見名山大川，畫風(fēng)由工轉(zhuǎn)寫，書法由何紹基體轉(zhuǎn)學(xué)魏碑，篆刻由丁、黃一路改學(xué)趙之謙體。1917年二進(jìn)北京，結(jié)識陳師曾、姚茫父等，次年返湖南。1919年定居北京，從陳師曾勸，始行變法。1926年應(yīng)林風(fēng)眠聘于國立北京藝術(shù)專門學(xué)校任教。1936年游四川。1937年自加兩歲�？谷諔�(zhàn)爭期間，北平淪陷，表示“畫不賣與官家”。1946年重操賣畫治印生涯，同年赴南京、上海舉辦個展，并應(yīng)徐悲鴻聘，任北平藝專名譽(yù)教授。1949年當(dāng)選中國文聯(lián)委員，中華全國美術(shù)工作者協(xié)會委員。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授。中國美術(shù)家協(xié)會主席，中央文史館研究館員，北京中國畫研究會主席，北京中國畫院名譽(yù)院長。曾當(dāng)選第一屆全國人大代表。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。一生作畫不輟，留下大量詩、書、畫、印作品。傳世畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》等。著有《借山吟館詩草》、《白石詩草》、《白石老人自傳》等；出版有三卷本《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等畫冊多種。1953年中央文化部授予“人民藝術(shù)家”稱號。1955年德意志民主共和國藝術(shù)科學(xué)院授予通訊院士榮譽(yù)狀。得1955年度國際和平獎金。1963年被世界和平理事會推舉為世界文化名人之一，同年于中國美術(shù)館舉辦《世界文化名人──齊白石誕生100周年紀(jì)念展覽會》。1983年底至1984年1月于中國美術(shù)館舉辦《紀(jì)念齊白石誕辰120周年作品展覽》。
齊白石，以文人畫為根基，開掘民間傳統(tǒng)，探討雅俗結(jié)合，為傳統(tǒng)花鳥畫注入了蓬勃生機(jī)。特別是衰年變法，賦予紅花墨葉以大刀闊斧的單純筆墨，工寫結(jié)合為萬蟲傳神，創(chuàng)造了剛健鮮活、詼諧幽默的獨(dú)特風(fēng)格。
齊白石藝術(shù)的當(dāng)代意義，首在其創(chuàng)作道路的借古開今。他出生在古老中國積弱不振的晚清，當(dāng)時(shí)列強(qiáng)覬覦，生靈涂炭，而仁人志士為振興中華百折不回地奮斗著。振興中華的一個重要方面，便是振興中華文化，自然也包括振興早已衰敗的傳統(tǒng)藝術(shù)。齊白石不拒斥吸納西方文化，甚至于曾經(jīng)表示，如果不是年紀(jì)大了，他也要學(xué)習(xí)西方繪畫。但在藝術(shù)創(chuàng)新上，他卻堅(jiān)持植根于民族土壤，一方面努力擺脫早已成為桎梏畫家創(chuàng)造的因襲模仿之風(fēng)，主張“刪去臨摹手一雙”；另一方面又別具只眼地努力繼承古代的優(yōu)良傳統(tǒng)：其一是明清以來與時(shí)俱新的個性派寫意畫傳統(tǒng)，自稱“青藤雪個遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才；我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”，洞悉其“外師造化，中得心源”的奧秘；其二是秦漢工匠藝術(shù)家“天趣勝人”、“膽敢獨(dú)造”的傳統(tǒng)，主張“學(xué)古人，更學(xué)到恨古人不見我”，為此，他一再變法求新。世界各民族藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，有著共同的道理，卻不存在統(tǒng)一的風(fēng)格。新藝術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)，有著適應(yīng)現(xiàn)代人類發(fā)展的共同需要，卻不存在必須依洋法炮制的統(tǒng)一模式。齊白石的借古開今，表明他實(shí)際已充分認(rèn)識到繼承傳統(tǒng)是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，而創(chuàng)新是繼承的必然發(fā)展。
關(guān)愛自然、謳歌和平是齊白石藝術(shù)的旨趣，也是值得我們充分借鑒的一個重要方面。出身貧苦農(nóng)家的
