談的很遠(yuǎn)，自然而然就走到了攝影之外。
感佩連州攝影展覽組委會(huì)的評(píng)委們的勇氣，站在權(quán)力機(jī)構(gòu)與資本群體的對(duì)面，將大獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給王久良拍攝的《垃圾圍城》這樣題材。當(dāng)我良久地注視那些駭人聽聞的垃圾圖景，一動(dòng)不動(dòng)地躲在那個(gè)小放映間看完全部視屏，一陣陣脊背發(fā)涼。無(wú)邊無(wú)際的垃圾之上，現(xiàn)代建筑正在崛起，人們忘記了自己產(chǎn)生了如此眾多難以收拾的垃圾，而且被垃圾所吞噬的命運(yùn)已經(jīng)注定......這不是杜撰，不是宏大的擺拍場(chǎng)面，而是我們視線之外觸目驚心的真實(shí)存在，所有垃圾場(chǎng)的維度經(jīng)度一應(yīng)俱全，相信Google Earth 也能找到這些個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)。我不僅想問(wèn)，還有多少不為人知的社會(huì)批判影像沒(méi)有被傳播？我還想問(wèn)，這就是攝影能夠做到的最多的事情嗎？就止于展覽止于頒獎(jiǎng)嗎？如此邊遠(yuǎn)小城，有多少人能夠看到這一切？
如果，忙碌的中國(guó)人，連看到京郊的這樣的垃圾場(chǎng)景，都不生氣都無(wú)動(dòng)于衷，那這個(gè)民族真的是沒(méi)有的治了。中國(guó)目前的境況與八十年代的臺(tái)灣差不多，那時(shí)龍應(yīng)苔就寫過(guò)《中國(guó)人你為什么不生氣？》，今天輪到我們必須盡快直面這現(xiàn)實(shí)，這是北京的現(xiàn)狀，也是更多城市的現(xiàn)狀，是輝煌和諧背后的真實(shí)之痛，是一種看起讓人絕望的社會(huì)批判。在日益惡化的環(huán)境面前，所有人都有責(zé)任，顯然這些影像已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)范疇，期待更廣泛地被傳播，能夠形成強(qiáng)勢(shì)的公眾話語(yǔ)，引起社會(huì)的震動(dòng)，期待從王久良的個(gè)人行為盡快成為官方參與的項(xiàng)目，而能夠?qū)ΜF(xiàn)狀有些改觀。
向久良以及那些為發(fā)掘人類"惡之花"的孤獨(dú)而堅(jiān)定的攝影者和攝影記者們，深深地致敬。如果有什么攝影基金的話，最該支持的便是王久良們。他們并不孤獨(dú)，他們的背后站著道義與社會(huì)良知，只是需要被喚醒需要被觸發(fā)。
中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有手握相機(jī)的千軍萬(wàn)馬，一個(gè)文明的民主的社會(huì)，每個(gè)公民都能應(yīng)該是記者，都可以用手中的相機(jī)去記錄個(gè)人對(duì)社會(huì)直接的客觀的觀看，并且有通暢的有效的傳播渠道，專家學(xué)者可能需要走到被那些約定俗成的看不見的紅線所規(guī)定的攝影圈子以外去看整個(gè)社會(huì)更宏大的影像，建構(gòu)新的評(píng)價(jià)體系，讓更多應(yīng)該得到傳播的公眾影像走到一個(gè)國(guó)家的攝影前臺(tái)來(lái)，讓時(shí)代的聚光燈看見，不是因?yàn)檎l(shuí)拍的，而是因?yàn)榕牡氖鞘裁矗趪?guó)計(jì)民生對(duì)于國(guó)家民族對(duì)于人類對(duì)于生命對(duì)于地球?qū)τ谖磥?lái)的影像，讓公眾看到，進(jìn)而促進(jìn)可能的現(xiàn)實(shí)改良。當(dāng)越來(lái)越多拿相機(jī)的攝影者不僅反思影像作品所提供生存的表象，更開始去思考如何改變現(xiàn)狀的可能，攝影其實(shí)已經(jīng)越過(guò)了攝影藝術(shù)的界限。社會(huì)需要這樣的攝影，人類的進(jìn)步需要這樣的攝影。社會(huì)也在產(chǎn)生這樣的攝影，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化介入成為攝影環(huán)境變化的核心，使得攝影完成了從記錄介質(zhì)到表現(xiàn)介質(zhì)的質(zhì)變，攝影通過(guò)相機(jī)、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)成的數(shù)字立體結(jié)構(gòu)成為極具優(yōu)勢(shì)的展示媒介，相信有無(wú)數(shù)的值得傳播的影像散落于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的田間地頭。
攝影在圈子內(nèi)，談?wù)摰枚嗟氖撬囆g(shù)價(jià)值。而攝影越過(guò)攝影之外走向社會(huì)，其影響力才剛剛開始。如果說(shuō)攝影有道門，那攝影的影響，完全在攝影之門的外面。紀(jì)實(shí)攝影所揭示的眾多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，亟待在更廣泛的傳播中尋找到社會(huì)的回答。而攝影圈內(nèi)關(guān)于什么樣的攝影被認(rèn)為是最值得推崇與傳播的爭(zhēng)議，也一天也沒(méi)有停止，就在連州，唇槍舌戰(zhàn)，依舊激烈。有的學(xué)者在乎攝影的公共性，攝影的戰(zhàn)斗性，有的在于攝影的形式攝影語(yǔ)言的高品質(zhì)，有的在乎攝影是對(duì)當(dāng)下產(chǎn)生影響重要還是只是對(duì)未來(lái)或者更遙遠(yuǎn)的未來(lái)產(chǎn)生影響，是對(duì)少數(shù)人產(chǎn)生影響還是引起普羅大眾共鳴......還有一系列的問(wèn)題，擺在中國(guó)攝影的面前：當(dāng)下中國(guó)攝影正在全民化，如何體現(xiàn)個(gè)人的視覺(jué)而不是意識(shí)形態(tài)支配下的視覺(jué)去拍攝？關(guān)于今天這
