《
拜讀
童端友先生兩封回復(fù)文章后的感想 》
北影和稻草人先生（系同一人）：您好。
在
7
月
16
日早晨
看到您的文章了，有不同看法暢開說，這是很好的舉動。君子行動，就要有光明磊落的風(fēng)度。您的感想，我看后，回復(fù)如下，如有不同看法再加爭論也可。
1
、關(guān)于作品的思想性方面，您文章開頭表示認(rèn)同，說明我們的觀點(diǎn)是一致的。但是您所評論貝的作品時一句也沒有談及，只談貝的藝術(shù)表現(xiàn)，難道說是疏忽嗎？您在文章中說“貝的作品多而不精�！蔽耶�(dāng)時就問您“不精在何處？”您上這次文章中也避而不談。在這篇文章中再表明您的觀點(diǎn)：“
我覺得和貝作品的思想評論，很難聯(lián)系一起，因為貝的作品沒有損害國家利益，純粹是個人的主觀思想�！边@個觀點(diǎn)我不同意。任何作品都有或多或少地表現(xiàn)作品的觀點(diǎn)和動機(jī)。如果意識形態(tài)上錯誤，影響青少年健康成長，就不是損害國家利益嗎？貝的作品宣揚(yáng)了什么觀點(diǎn)，您不清楚嗎？他的作品是純藝術(shù)嗎？他在作品中宣揚(yáng)“入夢、升天、成佛、輪回、仗劍行俠”，主張的消極人生，難道說您都沒有看過嗎？他的作品宣揚(yáng)的唯心主義，不是積極鼓勵青少年向上奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族復(fù)興努力工作，逆時代潮流而動。難道說是沒有損害國家利益嗎？表面看貝藍(lán)品沒有去搶動、殺人、放火，犯不了罪；但意識形態(tài)上斗爭是沒有硝煙的斗爭，也不能等閑視之。蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)要牢記心頭，其中一個重要原因是意識形態(tài)的缺失和變化。我之所以引用最近中央領(lǐng)導(dǎo)同志的講話目的也就在此。時刻要有憂患意識，我國目前形勢是存在內(nèi)憂外患，內(nèi)憂是通脹和腐敗，外患是列強(qiáng)虎視眈眈，亡我之心不死。同胞啊，要牢記在心。您在文章中說：“，如《天國的女兒》《境界》等，然而至靜至空也并非是，引導(dǎo)我們不追求，不進(jìn)步，應(yīng)該是對人類貪婪本性的約束，指引人類從心向善，追求
“
人之初，性本善
”
的生活理念�！�
您的這個理念，我很難認(rèn)同。按照您的說法，社會也不會進(jìn)步，國家也不會發(fā)展，是一個糊涂的看法。亡黨、亡國，做一個亡國奴，才是最理想的歸宿。我沒有想到您是這樣的糊涂。
二、朋友，貝的三不主義，這是做給大家看看的，他發(fā)表這么多的美女組照，為的是“快樂攝影”嗎？太幼稚了！您說：“
一幅幅唯美的畫面在自己相機(jī)里定格，苦累的付出，有了物質(zhì)上和精神上的雙重回報，這種心情肯定是非常非常的開心的！”您同樣離開了上面的承諾，作品要有政治思想性。您承認(rèn)有雙重回報，經(jīng)濟(jì)上回報，外國廠商佳能相機(jī)公司的贊助和廣告上的收益和版主的工資，這樣的豐厚的收益，還去投什么投稿，入什么會，參什么賽，只有沒有頭腦的人才去干！在精神上，有些人的鼓吹，稱他為“人像攝影大師”，他是得到了快樂。但是想一想，有多少受害的青少年就感受“快樂”嗎？我記得您有一次提出“孩子整天要去飛天啊”等話，要
童老師說說怎么辦？難道說做家長的人會快樂嗎？這不是鮮話的事例嗎？
三、“
童先生向我提問，貝的作品，多而不精。不精在何處？本人膚淺觀點(diǎn)認(rèn)為，貝的攝影經(jīng)驗，和對攝影語言的運(yùn)用，肯定值得很多攝影人的學(xué)習(xí)，他拍攝的
90
多組作品，很多都是唯美的好作品，假如參加什么沙龍攝影比賽的話，一定能取得好成績�！边@就是您的真實思想。當(dāng)時我就認(rèn)為有些遮遮掩掩。回避了“多而不精”的問題。而肯定了貝的作品“
童
先生向我提問，貝的作品，多而不精。不精在何處？回避了“多而不精”的問題。而肯定了貝的作品是“很多都是唯美的好作品，”我沒有強(qiáng)要您改變觀點(diǎn)，但我建議您好好看一看我評釋藤小姐為貝的作品賞讀文章，已經(jīng)大量分析了貝的作品的公式代、模式化的具體實例，我看您沒有好好地看，情有可愿，但要看一看就能明白。其中有十三條都可套用在貝的作品上，何來創(chuàng)造性！
四、最后感謝您的坦率，但要澄清一個小問題，我在致北影的公開信中說：“
并發(fā)現(xiàn)在我寫的幾十篇文章中，不管時間長短，不管我寫誰的文章，在“相關(guān)博文”欄中，都附有稻草人的短文，很明顯地表明有人有意識地安排做這件事�！蔽沂怯H手一篇篇檢查的結(jié)果，不是亂說的。但事過境遷，也就算了，不必計較了。我引用中央領(lǐng)導(dǎo)的講話不是扣您的帽子，這是人人要懂得的常理，希望您不必介意。包容和理解是對的，但意識形態(tài)的斗爭這根弦不能放松。特此回復(fù)。
您的影友童端友于
7
、
16
附原文：
《拜讀
童端友先生兩封回復(fù)文章后的感想》
童端友
先生：
你好，首先對于把你名字寫錯，表示歉意！我于今天下午在浙江攝影網(wǎng)上，仔細(xì)拜讀了你回復(fù)的文章，閱后有以下觀點(diǎn)與你請教：
一：
我很認(rèn)同你的觀點(diǎn)，（凡是對作者發(fā)表的攝影作品或文字作品，不管是作者或讀者，首先關(guān)注的是作品的思想性）。但是接下去的觀點(diǎn)（這在任何國家和地區(qū)都是一樣的。任何國家和地區(qū)的統(tǒng)治者，為了保護(hù)自身的利益，在上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上都采取保護(hù)措施。如果有損國家利益，都會采取不同的措施。在我國，目前處于改革開放的年代，允許公民發(fā)表一些不同的意見，不以言獲罪。但也有一定限度。不損害國家利益為前題）。我當(dāng)我覺得他的作品思想是對生活的回憶和向往，如《梨園魅影》，《舊城故事》等。是在現(xiàn)代競爭激烈的社會里，對自己心靈的放松，追求至靜至空的境界，如《天國的女兒》《境界》等，然而至靜至空也并非是，引導(dǎo)我們不追求，不進(jìn)步，應(yīng)該是對人類貪婪本性的約束，指引人類從心向善，追求
“
人之初，性本善
”
的生活理念。
二：
對于你的第二個觀點(diǎn)（
藍(lán)品先生提出的三不主義：不參賽、不投稿、不評比。就要在網(wǎng)上自由發(fā)表美女組照，已達(dá)
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組了。這就叫
“
快樂攝影
“
嗎？他到新疆、西藏、川西去拍攝，這是他的自由。他組結(jié)團(tuán)隊去拍攝，也是他的自由，沒有人去限制他。請問稻草人先生，你知道不知道，他的龐大的經(jīng)費(fèi)從何而來，難道說從天上掉下來嗎？據(jù)我從網(wǎng)上得知，
1
是從日本國駐廣州佳能相機(jī)公司贊助的，從
96
組唯美攝影作品中看到，每組照片的最后都為佳能相機(jī)做廣告，不是免費(fèi)的午餐。
2
是從各大企業(yè)贊助，各大企業(yè)都在打貝藍(lán)品的廣告。
3
是他兼職了不少網(wǎng)絡(luò)人像版的版主，他都是盡義務(wù)的嗎？他何來
“
快樂攝影
”
�。�。
試問
童先生怎么知道
藍(lán)品先生提出的三不主義：不參賽、不投稿、不評比。就要在網(wǎng)上自由發(fā)表攝影作品，就不快樂了呢？我們攝影的人想想看，
96
組攝影作品，要在全國的各地拍攝，有了心里的追求，并一一的實現(xiàn)，一幅幅唯美的畫面在自己相機(jī)里定格，苦累的付出，有了物質(zhì)上和精神上的雙重回報，這種心情肯定是非常非常的開心的！攝影是燒錢的藝術(shù)，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的社會，專職從事攝影為生的，真的不容易。貝從事的是商業(yè)攝影，器材要大把的錢，出差旅途要錢，拍出來的作品，要變成商業(yè)藝術(shù)品，在市場上流通，被人們接受，貝的生活才有保障，才有更多的時間，更好的器材，更多的精力去拍攝，攝影的道路才會走的更遠(yuǎn)。
三：
童
先生向我提問
，貝的作品，多而不精。不精在何處？本人膚淺觀點(diǎn)認(rèn)為，貝的攝影經(jīng)驗，和對攝影語言的運(yùn)用，肯定值得很多攝影人的學(xué)習(xí)，他拍攝的
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多組作品，很多都是唯美的好作品，假如參加什么沙龍攝影比賽的話，一定能取得好成績。初看覺得，哇！真是很多好作品，但是仔細(xì)的欣賞，很多作品的思想是類同的，構(gòu)圖和形式也是類同，對作品表現(xiàn)的運(yùn)用手法也是一樣，只不過是模特和時間地點(diǎn)的不同，讓欣賞著的心情，有種從驚喜到平淡的過程，還有就是作品本身的商業(yè)味道太濃，從《天國的女兒》的作品開始，我感覺到了貝在商業(yè)和藝術(shù)邊緣的掙扎，他也很希望，在原有的商業(yè)作品轉(zhuǎn)向藝術(shù)攝影作品，爭取有更大的突破。
四：讀完你在對網(wǎng)友北影先生的一封公開信
(
對網(wǎng)友北影先生的一封公開信
網(wǎng)友北影先生：您好。
在我發(fā)表評
“
對釋藤上姐賞讀貝藍(lán)品作品《原野》一文
”
（第十七篇）旁，在
“
相關(guān)博文
”
欄內(nèi)又發(fā)現(xiàn)您寫的很短的意見，
“
童老師的文章太嚴(yán)肅了
”
。上次我發(fā)現(xiàn)了您的意見后，立刻很誠懇地回答了，您也可能看到了。今天又出現(xiàn)了您的意見，我感到很奇怪！我想問一下，是您要求把這條意見再提一下呢，還是《浙江攝影網(wǎng)》編輯安排的？如果是您要求的，請你再提出具體的意見，我可同上次一樣誠懇地回答您。如果說您未要求這樣做，恕我不作答了。那就請他人亮相吧！
事有巧，在我發(fā)表第十六篇博文后，也在：
“
相關(guān)博文
”
欄內(nèi)出稻草人先生的短文，奇怪地感到影友
“
稻草人
”
的文章只是個人的一些看法，發(fā)表一些看法當(dāng)然是可以的，也可討論的，我于昨天就表了不同的看法，登在我的博客中。奇怪的是稻草人的文章于
7
月
2
日
見于浙江攝影網(wǎng)，不是登在我的文章后面的評論欄內(nèi)，我是在
7
月
7
日
晚間發(fā)現(xiàn)，立刻寫了不同意見和稻草人商討。并發(fā)現(xiàn)在我寫的幾十篇文章中，不管時間長短，不管我寫誰的文章，在
“
相關(guān)博文
”
欄中，都附有稻草人的短文，很明顯地表明有人有意識地安排做這件事。好像稻草人的文章的發(fā)現(xiàn)，如獲至寶，有了可以對陣的武器。我把稻草人的文章公布于眾，讓全國的影友、人民共欣賞。共討論。在今天（
7
、
11
）《中國攝影在線》網(wǎng)上
“
攝影理論
”
欄內(nèi)發(fā)表了，關(guān)心的影友有便去看一看。題目：《回復(fù)稻草人先生的文章》。在我的博客中也有。
我深深地感到在意識形態(tài)的斗爭中，是很激烈的，是無時無刻進(jìn)行著。溫家寶總理在出訪英國時接見華人華僑時說了一句意味深長的話，他說：
“
通脹和腐敗是會動搖我們的政權(quán)。
”
最近中央領(lǐng)導(dǎo)同志的講話中屬次提到的憂患意識。內(nèi)憂外患，通脹是指經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)，就會動搖人心；腐敗就是指意識形態(tài)，是老百姓最反對的。蘇共建黨
70
年，最后亡黨，就在于這兩個根本原因。我們每一個人都會唱：
“
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國
”
。所以要時刻牢記心頭。
)
對于在公開信里提及的情況我要事實的說明：
（
1
）
我是在市場經(jīng)濟(jì)浪潮里打滾的攝影愛好著，有著
10
多年的攝影經(jīng)歷，從最初攝影的學(xué)習(xí)模仿，到參加了許許多多的攝影比賽，再到放棄參加攝影比賽，拍攝能觸動自己心靈的畫面，從而在現(xiàn)實的生活中，繁忙的心情有短暫的舒緩，在攝影的道路上自娛自樂，所以我更能體會貝的作品思想，而
童先生一定不是從事商業(yè)市場的，所以你領(lǐng)悟不到貝的心情。
（
2
）
從童
先生提的（奇怪的是稻草人的文章于
7
月
2
日見于浙江攝影網(wǎng)，不是登在我的文章后面的評論欄內(nèi)，我是在
7
月
7
日晚間
發(fā)現(xiàn)，立刻寫了不同意見和稻草人商討。并發(fā)現(xiàn)在我寫的幾十篇文章中，不管時間長短，不管我寫誰的文章，在
“
相關(guān)博文
”
欄中，都附有稻草人的短文，很明顯地表明有人有意識地安排做這件事）
我要說明情況，我發(fā)誓，我不認(rèn)識
釋藤
，也不認(rèn)識童先生，更沒有人刻意安排我，做什么事，而且既然是相互討論，你博文的討論欄里，文字不能超過
250
個字，又何必在乎，文字寫在哪里呢？我在浙江攝影網(wǎng)里，是很關(guān)注釋藤和童端友
，因為你們的文采好，攝影理論水平高，而攝影理論文字又是我的弱點(diǎn)，需要好好的向你們學(xué)習(xí)。但是我只有在你的兩篇博文里，有發(fā)表個人觀點(diǎn)，（一篇是蘇紫紫的作品，我們應(yīng)該有寬容的心，另一篇是：一位影友對童端友
-
釋藤
評論貝藍(lán)品攝影作品的之見，）而不是你子虛烏有說的幾十篇博文里，都有我的短文。
（
3
）
童
先生提的（我把稻草人的文章公布于眾，讓全國的影友、人民共欣賞。我深深地感到在意識形態(tài)的斗爭中，是很激烈的，是無時無刻進(jìn)行著。溫家寶總理在出訪英國時接見華人華僑時說了一句意味深長的話，他說：
“
通脹和腐敗是會動搖我們的政權(quán)。
”
最近中央領(lǐng)導(dǎo)同志的講話中屬次提到的憂患意識。內(nèi)憂外患，通脹是指經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)，就會動搖人心；腐敗就是指意識形態(tài)，是老百姓最反對的。蘇共建黨
70
年，最后亡黨，就在于這兩個根本原因。我們每一個人都會唱：
“
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國
”
。所以要時刻牢記心頭。）
我覺得童先生，可能真的太夸大事情了，我覺得萬事都要有包容和理解，而不是個人主觀的一刀切，我又不是干犯法的事，何來的
“
公布于眾
”
，帶著濃濃的諷刺味，而且扣上了
“
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國
”
的帽子。再說一個新中國的發(fā)展，大到國與國，小到人與人，都是離不開和諧，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，不是處處提倡和諧發(fā)展，和諧共存嗎？
童先生，我很欣賞你的攝影評論，也佩服你的直人直語，也是你博客的真實讀者，更是簡簡單單的攝影愛好著。而且理論的支撐，也離不開生活的體驗，否則一切都是紙上談兵。并非你想像，意識形態(tài)的斗爭是很激烈，而是發(fā)自內(nèi)心的和大家交流。
稻草人
2011.7.14
