2009年9月開(kāi)始，在中國(guó)攝影界，《空村》成為馬卓的標(biāo)簽
《空村》，是以山西全境11市歷史久遠(yuǎn)卻日漸衰敗的36個(gè)村莊為背景，進(jìn)行的一組歷時(shí)14個(gè)月的紀(jì)實(shí)攝影。馬卓將"影像視角探觸到一個(gè)久被忽略的盲區(qū)"，提出了"一種古老生活方式在都市文明面前迅速衰落、消逝"的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，由此摘得當(dāng)年"平遙國(guó)際攝影節(jié)"最高獎(jiǎng)--優(yōu)秀攝影師大獎(jiǎng)。
山西晚報(bào)：怎么會(huì)想到拍攝空村這樣一個(gè)題材呢？
馬卓：剛來(lái)山西，發(fā)現(xiàn)村內(nèi)許多房屋里隨處可見(jiàn)石雕、木雕、磚雕，顯示著殷實(shí)人家昔日的氣派。但走進(jìn)去拍攝，卻發(fā)現(xiàn)這么漂亮的房子，幾乎沒(méi)人居住。
拍攝的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)村里缺少年輕人，他們?nèi)ゴ蟪鞘写蚬ち�。留下�?lái)的是老人與孩子。后來(lái)從北向南走遍山西全省11個(gè)市，找出其中的36個(gè)村莊，拍攝了上千張作品。村中老百姓，他們?cè)趧趧?dòng)，在聊天，在發(fā)呆，在受病痛折磨；他們的身邊，是坍塌的戲臺(tái)，破舊的校園，沒(méi)完沒(méi)了的狗。那些塵封的農(nóng)具、緊閉的院落、"文革"年間的標(biāo)語(yǔ)，充斥著滄桑，落后與蕭條。
在河曲縣的一個(gè)村莊，拍了整整一下午，我只見(jiàn)到幾位老頭與老太太，見(jiàn)得最多的是貓與狗。
山西晚報(bào)：在14個(gè)月的拍攝中，空村帶給你怎樣的感受，你將情感慰藉安放在哪里？
馬卓：那種空蕩蕩的感受，是慢慢凝聚在一起的。
我在感受山西輝煌歷史文化的同時(shí)，也看到了它們的載體，日漸衰落破敗的古鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村；留守在這里的人們，勉為勞作的爹娘，青春待嫁的姐妹，奔跑在空蕩蕩街道上的兒童。這是故園，是我們走進(jìn)城市前的歸宿，也是中國(guó)現(xiàn)代文明遺落的胎衣與襁褓。它們行將湮滅，就要成為中國(guó)人數(shù)千年生存形態(tài)的最后一抹痕跡。
我在磧口李家山看到一位衰老的婦人，她一個(gè)人住在一座大院子里，農(nóng)具全部上房，她年事已高，已經(jīng)干不動(dòng)地里的農(nóng)活了，可還是不得不勞作。她只能坐在村口賣西紅柿，干枯的手臂吃力地往上抻著秤盤。村里的大部分院子都上著鎖，可對(duì)聯(lián)是新的。
故園衰敗，讓我們這些留戀鄉(xiāng)村的人，生出了淡淡的憂傷，它在不經(jīng)意間襲上心頭，彌漫開(kāi)來(lái)，讓人總是不舒服。載體不存在了，情感就像被狠狠地閃了一下，沒(méi)著沒(méi)落的。
山西晚報(bào)：空村題材是對(duì)一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注，角度之特別，被當(dāng)代攝影批評(píng)家譽(yù)為探入盲區(qū)。你是如何評(píng)價(jià)自己對(duì)社會(huì)的這份關(guān)注呢？
馬卓：城市化進(jìn)程，吸引了農(nóng)村最富有活力的人口大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移集結(jié)，鄉(xiāng)村作為中國(guó)最為廣大的區(qū)域，迅速失去自己的吸引力。我無(wú)力挽回什么，更談不上拯救，我唯一能做到的，是為空村中那些貧弱的生命存真。我希望人們通過(guò)我的影像，重拾對(duì)兒時(shí)溫暖的回憶，去感受、去面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)帶給我們的內(nèi)心哀痛。
山西晚報(bào)：紀(jì)實(shí)攝影用來(lái)反映圖片語(yǔ)言時(shí)，還需要更多的文字輔助嗎？
馬卓：我在自己的博客里，最初給這組圖片命名為《永遠(yuǎn)的精神家園》。當(dāng)時(shí)隨圖發(fā)一些文字，但參展時(shí)省去了這些文字，只標(biāo)明了地名村名。雖然沒(méi)有文字，我認(rèn)為讀者也能看到我嵌入其中的淡淡的憂傷。
山西晚報(bào)：哪一個(gè)空村最令你震驚？
馬卓：陽(yáng)泉地界的一個(gè)村莊。它依山而建，勾形斗角，層層疊疊，像一座城堡。即使現(xiàn)在破敗到全村找不出幾塊完整的玻璃，但還是能夠感
