還有炒作觀眾態(tài)度的，無非分成“反映正常”、“不能接受”、“欣賞藝術(shù)”幾大類，若有一半個人言及“覺得不過癮”，便要讓娛樂記者們大發(fā)一通議論。
某地一家報紙曾在顯著位置刊登大幅外國人體照片，說明曰：“這名‘開放’的女人令狂歡節(jié)高潮迭起”，結(jié)果引來讀者責(zé)問。其實，近年來熱衷刊登人體照片的并非僅此一家。報刊熱衷人體照片，除追求賣點、吸引讀者、增加發(fā)行外，也和某些記者、攝影師的并不高雅的情趣有關(guān)，甚至有記者參加一次人體攝影創(chuàng)作，回來后不僅整版刊登其“作品”，還要附上“記者與人體女模在一起”的工作照。如此大動干戈的炒作，又如何能讓本屬藝術(shù)創(chuàng)造的人體攝影回歸其本質(zhì)？
人體畫冊、作品的庸俗價值
筆者曾在一個攝影器材展場中看到幾位大腹便便的中年人駐足于一攝影書攤前，翻著攤位顯眼處的幾本人體攝影畫冊，不時發(fā)出嘖嘖之聲。后來他們離開攤位沒多長時間，便有一位返回，將幾種32開的人體畫冊每種買下3本。攤主以為碰見識貨買主而喜形于色，但沒想到那位無意中甩出一句話：“這玩藝兒送給領(lǐng)導(dǎo)，他們一定喜歡。”堂堂人體攝影作品，竟然與煙酒紅包走入一路。
已過世的人體攝影師黃旭升曾帶著作品到某特大城市展覽，他的1000多幅作品中男女老少模特都有，但讓他感到無奈的是，商家只對那些以年輕女子為模特的作品感興趣。
一位攝影家看過一本國內(nèi)首屆人體攝影大展的作品集后說：“這些照片和攝影藝術(shù)無關(guān)”。雖然說法有些絕對，但我們也不得不承認(rèn)，不少人體攝影集的作品毫無藝術(shù)價值，甚至許多只能劃入帶有色情傾向的商業(yè)攝影一類。有的質(zhì)量粗劣的人體畫冊已淪落到沿街叫賣，打折處理的地步。
在2002年都勻國際攝影博覽會上，有位人體攝影師捐出十?dāng)?shù)幅作品公開拍賣，并欲將拍賣所得全部捐給當(dāng)?shù)叵Ｍこ淌聵I(yè)�？闪钪鬓k者沒想到的是，其作品底價500元，一幅也未售出，不知是參買攝影界和文化界人士羞于購置此類作品，還是他的作品太流于形式而無多大價值。
人體攝影作品在社會上被惡捧與在文化界和藝術(shù)市場中受到冷落形成鮮明對比，其社會功用超出藝術(shù)性之勢昭然若揭。
深層的原因
攝影家鮑昆曾著文指出：“中國的人體攝影家們津津樂道的還是不穿衣服的裸體，還不懂得如何用獨特的攝影語言去重新解構(gòu)這些裸露的生命的意義和生命與社會、歷史，以及政治文化的關(guān)系。而且，相當(dāng)多的人還缺少對人體深沉的尊重和理解，所以他們在拍攝時實際上處于一種茫然的、下意識的對異性裸體的玩賞的狀態(tài)�！保ā洞蟊姅z影》2002年第1期《藝術(shù)的和色情的》）一語道破中國人體攝影噱頭不少、水平不高的真正原因。
有家媒體以“一無所有的身體”的標(biāo)題來概括一次人體攝影展。即便是一些較好的人體作品，表現(xiàn)的也僅是皮膚的質(zhì)感、造型、光影、人與自然的關(guān)系等而已，和國外人體作品相比不僅形式落后，想法也顯得“迂腐”。
筆者看來，一是中國攝影界沒能真正領(lǐng)會人體攝影的正確理念，沒能認(rèn)識到人體攝影也是作者表達(dá)思想的一種手段，對模特身體的立體復(fù)制沒有任何意義。二是攝影人急功近利，模特難尋就隨便拉來敢脫者代替，攝影人只為拍攝而拍攝，欲借人體攝影出名獲利者不少，盲目樂觀者甚至夢想著中國的人體攝影也能迅速“超英趕美”，結(jié)果卻弄成了拔苗助長。三是中國的人體攝影評論缺乏，除顧錚、林路等人寫過人體攝影的評論文章和理論書籍外，多數(shù)對人體攝影的一半句評論也與其他攝影評論一樣，奉承多于深思，缺乏正確的引導(dǎo)與干預(yù)。
成為一種生活化的展示難道會是人體攝影之幸？在色情和準(zhǔn)色情的邊緣徘徊，是不是人體攝影從藝術(shù)走向沉淪的表現(xiàn)？是不是我們也該說一聲：挽救人體攝影是當(dāng)務(wù)之急？
