且，HOLGA的機(jī)身會(huì)漏光、鏡頭會(huì)產(chǎn)生眩光、卷片會(huì)卷不到位等，都在影像上留下了“失誤”的痕跡，但這恰好幫助了森山大道挑釁經(jīng)典的完美性。
其實(shí)HOLGA的浮上潮流水面和LOW-TECH攝影的大行其道，都是因了另一著名攝影熱潮LOMO文化的大力推動(dòng)，關(guān)于LOMO的種種，已經(jīng)有很多雜志介紹，但是有一個(gè)人卻不得不提，否則這篇以森山大道開(kāi)始的文章會(huì)頭重腳輕。那人就是在日本和森山互為犄角的荒木經(jīng)惟大師�；哪窘�(jīng)惟在題材上百毒浸遍、專闖禁區(qū)，在形式和工具上也是無(wú)所不為。LOMO風(fēng)起，他馬上被這種簡(jiǎn)單又奇特的相機(jī)迷住，前兩年一口氣出版了兩本用LOMO拍攝的攝影集：一本是黑白的《再次走向攝影》，一本是彩色的《將到彼岸》。前者獻(xiàn)給西井一夫，充斥著變形裸女、貓和鱷魚(yú)、東京的巨細(xì)形象、妓女和布勒松;后者獻(xiàn)給內(nèi)田勝，有的是捆綁裸女、跳躍夜景、一個(gè)像陽(yáng)子的背影、殘花、雨傘上的維納斯。兩者的相同點(diǎn)仍是一貫的荒木式色情，不同點(diǎn)在于黑白影像表現(xiàn)的更多是私密的色情：東方春宮由浴缸、床榻、舊和室、西瓜組成;彩色影像展現(xiàn)的是較為公共的色情：殘酷的性遍布庭院和別人的家，《將到彼岸》的殘花和荒木另一作品《色情花》對(duì)照，后者蓬勃、腐爛、邪惡，前者頹廢、疲憊、迷惘，這實(shí)在是拜LOMO焦點(diǎn)不實(shí)和景深窄、四角發(fā)暗所賜。
荒木經(jīng)惟把用LOMO拍的攝影集命名為《再次走向攝影》和森山大道把用傻瓜機(jī)拍的攝影集命名為《攝影啊，再見(jiàn)》，意似相反其實(shí)寄托一樣，LOW-TECH攝影是HI-TECH攝影的掘墓者，卻是回歸原初攝影活力和無(wú)限可能性的一個(gè)開(kāi)端。能從中重新發(fā)現(xiàn)攝影的，不應(yīng)該只是荒木和森山兩個(gè)老頑童也。
