不僅是像阿杰這樣的個人深知攝影與歷史的關(guān)系，許多國家的政府機關(guān)、社會組織也都知道利用攝影為其行政或社會的目的服務(wù)。美國農(nóng)業(yè)安全局攝影計劃是攝影史上空前絕后的政府行為。為調(diào)查 20 世紀 30 年代美國農(nóng)業(yè)凋敝的情況，農(nóng)業(yè)安全局派出了許多攝影家深入各地農(nóng)村拍攝。他們拍攝的照片被送到華盛頓官員的案頭，成為政府制定農(nóng)業(yè)政策的感性材料。沃克·埃文斯、多蘿茜婭·蘭格（Dorothea Lange，1895—1965）、阿瑟·羅德斯坦等紀實攝影大師都是在農(nóng)業(yè)安全局的攝影計劃中形成了自己關(guān)注大眾疾苦的立場與風(fēng)格。
多蘿西婭·蘭格作品
多蘿西婭·蘭格
1936年，美國人亨利·魯斯創(chuàng)辦《生活》畫報。日益增長的照片數(shù)量與巧妙的照片使用方法使照片具備特有的傳播魅力，這使讀圖文化的形成有了可能?！渡睢樊媹缶褪窃谶@樣的背景下出現(xiàn)的一個圖片媒介。作為《生活》畫報的當(dāng)家“花旦”，瑪格麗特·伯克-懷特（Margaret Bourke-White，1904—1971）出入于世界各地，代為無法親臨現(xiàn)場的讀者見證歷史，傳播真相。在伯克-懷特上天入地奔赴各種報道現(xiàn)場時，她本身也成為了一種傳播媒介，將圖像文化的價值觀與傳播方式帶到世界各地。尤金·史密斯（William Eugene Smith，1918—1978）也許是20 世紀最后一個深信攝影可以替天行道的浪漫主義者。他于20世紀60年代末深入日本漁村水俁，冒著幾乎被打死的危險，用三年時間拍攝了一部揭發(fā)水銀公害的攝影集《水俁》， 成為攝影史上最早投身于環(huán)保運動的攝影家。他拍攝的《入浴的智子》被譽為可與米開朗基羅的雕塑《皮埃塔》媲美的杰作。從這張照片上，我們可以感受到他與智子母親一起承受這一巨大苦難的慈愛之心。在史密斯手中，攝影再次成為勇氣、良心與人類關(guān)愛的證明。
瑪格麗特·伯克-懷特作品
瑪格麗特·伯克-懷特作品
瑪格麗特·伯克-懷特作品
尤金·史密斯作品
尤金·史密斯和夫人艾琳 |
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