竹是四君子的老三，多年生常綠木質(zhì)長桿植物，莖圓柱形，，中空多節(jié)，不大開花，開花意味著死亡。寫竹，就想起清朝畫家鄭板橋先生畫竹出了名，畫竹自喻“堅貞不屈”。
竹中空，寓意虛心；竹無花或少花，寓意“樸實無華”；竹堅韌，寓意“堅忍不拔”；竹
挺拔，寓意“堅貞不阿”；竹青翠，寓意“蒸蒸日上”；竹節(jié)高攀，寓意“節(jié)節(jié)高”。竹、、
松、梅，號稱歲寒三友。與梅、蘭、竹、菊并稱“四君子”。
我國是產(chǎn)竹的大國，福建省是產(chǎn)竹的大省，浙江杭州臨安產(chǎn)竹很多，稱為竹鄉(xiāng)。竹的用
途很廣，還可入藥。
唐，杜甫《絕句》：“無數(shù)春筍江林生，柴上密掩斷有行。會須上番看成竹，客主從嗔不
出迎�！�
唐，張南史《竹》：“竹價長東南，別種殊草木。成林處處云，抽筍年年玉�！�
唐，李賀《昌谷北園新筍》：“籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別
卻池園數(shù)寸泥�！�
唐，施肩吾《湘竹詞》：“萬古湘江竹，無窮奈怨何。年年長春筍，只是淚痕多�！�
唐，李群玉《題竹》：“一頃含秋綠，春風十萬竿。氣吹朱夏轉(zhuǎn)，聲掃碧云寒。”
唐，唐彥謙《詠竹》：“醉臥涼陰沁骨清，石床冰簟夢難成。月明午夜生虛籟，誤聽風
聲是雨聲�！�
宋，蘇軾《竹》：“今日南風來，吹亂庭前竹。低昂中音會，甲刃紛相觸。蕭然風雪意，
可折不可辱。風霽竹已回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒蘺竹。此君知健否？歸掃南軒竹�！弊ⅲ骸按司敝浮爸瘛�。
宋，楊萬里《新竹》：“東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。半脫錦衣猶半著，籜龍未
信沒春寒�！�
宋，陸游《東湖新竹》：“插棘編籬謹護持，養(yǎng)成寒碧映淪漪。清風掠地秋先到，赤日
行天午不知。解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨�！�
元，貢性之《題竹》：“美人環(huán)佩玉玲瓏，騎待青鸞下碧空。寂寞湘魂招不返，鳳蕭聲
斷月明中�！�
明，張弼《詠竹》：“擊節(jié)歌‘離騷’，湘靈招不得。開門看月明，幽篁倚蒼石，春風千
萬花，花落春無跡。此君冷淡姿，常有好顏色�！�
現(xiàn)代，董必武《詠竹》：“生葉青青不肯黃，枝葉楚楚耐嚴霜。昭蘇萬物春風里，更是
筍尖出土忙�！�
現(xiàn)代烈士方志敏《竹》：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日起，依舊與天齊�！�
引文：(1)說 “竹 ”：
青山不可無綠水，古木不可無藤蘿，野花不可無蜂蝶，江南不可無篁竹。
若說梅令人“潔”，蘭令人“幽”，菊令人“淡”，蓮令人“清”；若說松令人“傲”，柳令人“柔”，楓令人“豪爽”，梧桐令人“高遠”；那么，竹，便是集山川、巖骨、精英秀氣于一身。 雪壓冬云之際，竹挺拔如常。凍土之下，新筍已待破土而出，只說春花秋月是良辰美景，殊不知新筍破新泥更可謂賞心悅目。
一夜春雨，千竿新竹。桃紅李白，柳影婆娑，怎抵得十里竹勃勃生機，一片青翠無限風光。
逢夏，老竹新篁，綠蔭可人，舒枝密葉，清風翠微；日光月影，浮動其間；可以立石旁，可以依水湄。
待到秋至，群芳落盡，而竹青碧依然。搖風弄雨，鏗然有聲。無論低矮數(shù)寸，高直數(shù)丈，或零落數(shù)枝，或赫然臣簇，皆不媚不俗，不卑不亢，渾身勁節(jié)，凜凜然有君子之風度。
再淡雅的花，終究是花。便是有九分的素潔，也還有一分嬌媚。 再靈性的樹，也還是樹。不然，漢字“樸”何以用“木”表意？并非貶低。草自有草的優(yōu)勢。只是品位再高的草，也無法走出草的局限。
竹，非花非草非木，實在是造物主的一件絕活兒�？扇缣烊蝗サ耧椀乃貖y少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄氣的須眉男子枝橫云夢，葉拍蒼天。 月下聽簫，城頭聞笛，都是竹的境界。
竹
