Skira Photography
最近出版了一本森山大道的作品回顧集，書(shū)名為《我眼中的世界》（
The World through My Eyes
），收集了森山大道從上個(gè)世紀(jì)
60
年代到今天的
250
幅作品，折射出攝影家在路上的世界景觀。書(shū)的開(kāi)本不大，但是比較厚。整體的編排方式，延續(xù)了森山大道作品一貫的風(fēng)格——狂野且不失驚艷。下面則是
Filippo Maggia
對(duì)森山大道的一篇訪談，揭示了攝影家對(duì)攝影和生活方式的理解——
問(wèn)：你真實(shí)的名字是森山弘道，“大道”是從哪里來(lái)的？
答：我的名字是由兩個(gè)字符構(gòu)成的，
hiro + michi
。前者的意思是
“寬廣”，后者的意思是“大街”，也就是“寬廣的街道”。從讀音上也就轉(zhuǎn)成了
Daido
“大道”。這是最為自然和直接的讀法，而且人們一看到我的名字就會(huì)讀出“大道”這一聲音，以至于我每一次都會(huì)向他們解釋：錯(cuò)了，應(yīng)該讀成“
Hiromichi
”。最后還是我讓步了，變成了“大道”。
問(wèn)：是這樣的，仿佛你的命運(yùn)已經(jīng)在你的姓名中，你的旅途的主題濃縮在你的作品中，你已經(jīng)走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路。
答：是的，一定會(huì)某種關(guān)聯(lián)，盡管從內(nèi)心上說(shuō)，我喜歡狹窄的街道，而非寬闊的馬路。當(dāng)然，街道已經(jīng)成為我無(wú)數(shù)照片的舞臺(tái)，在某種意義上，就是主題。于是我擁有這樣的姓名真的是很奇怪：對(duì)我來(lái)說(shuō)最合適不過(guò)了。
問(wèn)：你出生在
1938
年，你的童年正好是二次世界大戰(zhàn)，處于極度可怕的尾聲。你對(duì)那個(gè)時(shí)期有什么記憶嗎？
答：我記得和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的許多，不同的事件和環(huán)境。當(dāng)我七歲進(jìn)小學(xué)的那一年，正好是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的
1945
年。那樣的年齡我還不懂得恐懼，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞也沒(méi)有對(duì)我形成太大的影響。我的回憶中，恐怖不是其中的內(nèi)容。
問(wèn)：你認(rèn)識(shí)兩位日本最偉大的攝影家東松照明和細(xì)江英公，還曾經(jīng)是后者的助手。哪一位對(duì)你的影響更大一些？
答：東松照明，毫無(wú)疑問(wèn)。
問(wèn)：我在前些年的沖繩遇見(jiàn)過(guò)東松照明，他認(rèn)為你是他的繼承者。
答：我還記得當(dāng)年看到東松照明照片時(shí)候的興奮心情。他的作品實(shí)際上對(duì)我的審美構(gòu)成具有決定性的意義，不可置疑的。細(xì)江英公在技術(shù)觀念上是我的引導(dǎo)者，是他教會(huì)我如何去拍照的。當(dāng)然他的探索具有非常戲劇化的目光，帶有超現(xiàn)實(shí)主義的寓意，然而東松照明則和我更為接近：是一種對(duì)世界無(wú)盡的探求，
問(wèn)：你在青春時(shí)代讀過(guò)杰克·凱魯亞克的《在路上》，并且在許多年里成為你旅途上的重要伴侶。我感興趣的是，作為被美國(guó)占領(lǐng)的日本，卻有那么多年輕人對(duì)美國(guó)的作家感興趣。我更感興趣的是，凱魯亞克的《在路上》居然成為日本年輕人的“圣經(jīng)”，然后就有人模仿這樣一種“在路上”的狀態(tài)。
答：那個(gè)時(shí)代讓我感到震撼的東西有許多，我是以非常開(kāi)放的心態(tài)接受這一切的。凱魯亞克在旅途中用打字機(jī)創(chuàng)作、拍攝照片對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種啟迪。這些都成為我后來(lái)的動(dòng)力。
問(wèn)：你熟悉保羅·鮑爾斯嗎？
答：我知道他，但是沒(méi)有他的作品。
問(wèn)：保羅·鮑爾斯也是披頭士這一代人，還是一個(gè)攝影家，就像是詩(shī)人阿倫·金斯伯格。
答：還是讓我先來(lái)談?wù)剟P魯亞克吧。他對(duì)我留下的最深印象，就是在路上的自由和漫游，從旅途中活得快樂(lè)，心中沒(méi)有明確的目的地。對(duì)我來(lái)說(shuō)旅途也就是從一個(gè)地方到另外一個(gè)地方，而非到達(dá)一個(gè)特殊的目的地。
問(wèn)：這些都很清晰地展現(xiàn)在你的作品中。那么你是如何看待金斯伯格的照片？
