攝過(guò)程中看不到的東西，例如，照片的感光，拍攝者的選擇等等。所以整個(gè)攝影的過(guò)程實(shí)際上是一種變遷。
參觀攝影博物館的人更多的感受應(yīng)該是失望。因?yàn)�，在他們�(nèi)ゲ┪镳^之前，大腦中已經(jīng)構(gòu)思好了自己想要看到的東西，另外，他自己實(shí)踐攝影，因此他對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也有一種矛盾性，而正是這種矛盾性，讓他不能更精確客觀的去總結(jié)攝影，所以失望會(huì)多于驚喜。
信息數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)也讓攝影博物館轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“數(shù)字圖片銀行”�，F(xiàn)今的尼埃普斯博物館有大約16萬(wàn)被數(shù)字化的影像資料，實(shí)際上也延續(xù)了尼埃普斯博物館的理念。這不僅讓照片的傳播更為便捷，照片數(shù)字化同時(shí)賦予一些不為人知的古老照片新的生命力，增加了無(wú)限的可能性。
被藝術(shù)左右的攝影
在非常短的時(shí)間內(nèi)，攝影經(jīng)過(guò)了不同的階段。在攝影技術(shù)剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，對(duì)攝影的描述繼承和使用了一些油畫方面的詞匯。所謂的藝術(shù)攝影，在那個(gè)時(shí)候就被定義為“漂亮的照片”，當(dāng)時(shí)很多的攝影作品是用繪畫的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的，而非從攝影技術(shù)性角度進(jìn)行衡量。隨著社會(huì)的發(fā)展與變遷，攝影也得以復(fù)制和傳播，攝影慢慢在西方社會(huì)變成了一種主導(dǎo)性的文化形式。于是，影像的展示和收藏與藝術(shù)市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)，我們可以看到所有這些在藝術(shù)市場(chǎng)上的照片，包括新聞?wù)掌�、老照片、科普照片、體育照片及當(dāng)代攝影作品混雜了一起，人們用同等的標(biāo)準(zhǔn)去衡量、評(píng)定。實(shí)際上，無(wú)論從技術(shù)上來(lái)講，還是從歷史的發(fā)展方向看，這些照片是不相同的。攝影本身的特質(zhì)是依附著技術(shù)發(fā)展而發(fā)展的一個(gè)新媒介，而攝影市場(chǎng)形成了一種機(jī)械性，將一些非常罕見(jiàn)的事物普遍化。
由于藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)攝影的影響，人為的制造出了照片的稀有性和有限化。實(shí)際上，這與攝影本身的重復(fù)性有所違背。藝術(shù)市場(chǎng)一直在追求照片本身，而忽略了作為母體的底片的重要性。這也就是為什么尼埃普斯博物館拒絕接受以市場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn)所總結(jié)出來(lái)的攝影史。在尼埃普斯博物館的收藏作品中，有一部分是其他博物館不喜歡的攝影作品，還包括了一些家庭照片或者被認(rèn)為是沒(méi)有用的照片，這些對(duì)研究攝影史很重要。尼埃普斯博物館反對(duì)美國(guó)人所建立的市場(chǎng)和收藏價(jià)值觀念。博物館提倡把攝影作為一種藝術(shù)的媒介來(lái)發(fā)揚(yáng)，從攝影和技術(shù)的發(fā)展角度去思考攝影。攝影的生命力非常強(qiáng)，甚至比藝術(shù)的生命力還要強(qiáng)。攝影有自己的尊嚴(yán)， 沒(méi)有必要用藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量它。這也是作為館長(zhǎng)的薩瓦爾先生想建立的標(biāo)準(zhǔn)。
薩瓦爾的“標(biāo)準(zhǔn)”
當(dāng)尼埃普斯拍攝下第一張照片時(shí)，這個(gè)舉動(dòng)對(duì)人類社會(huì)的歷史有了一個(gè)顛覆性的轉(zhuǎn)變，直到今天，攝影與社會(huì)的變遷緊密聯(lián)系在一起。我們沒(méi)有必要借助藝術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)去挖掘攝影意義。我們應(yīng)該用觀察世界的方式來(lái)觀看攝影，這本身就是很有趣的事情。作為攝影博物館，薩瓦爾并不反對(duì)攝影家以藝術(shù)的手法進(jìn)行創(chuàng)作，也會(huì)邀請(qǐng)他們到博物館做展覽。但是，真正意義上的攝影專家應(yīng)該是熟悉攝影組成的人，可以控制攝影，同時(shí)有領(lǐng)域概念的人。無(wú)論是在技術(shù)、拍攝主題、拍攝方式上不屈服于市場(chǎng)圖像的人。市場(chǎng)賦予圖片一些沒(méi)必要的附帶條件，所以在世界各地我們看到的圖片幾乎都是相似的，這樣的圖片會(huì)讓人變的更愚蠢。很多圖像都是受理論控制的，更希望看到位于被控制的層面之上的圖片。如果將問(wèn)題簡(jiǎn)化，攝影師運(yùn)用自己獨(dú)特的方式去了解攝影、理解攝影，收藏?cái)z影，世界會(huì)變得更多彩。作為攝影師，到底要去拍什么、為誰(shuí)拍、拍攝目的是一些比較基礎(chǔ)的問(wèn)題，也是我們需要思考的問(wèn)題。
尼埃普斯最初的觀念就是要將照片大眾化，與大家分享。博物館有責(zé)任建立一種道德觀和價(jià)值觀。一個(gè)好的博物館并不
