自然待遇不可等閑，它所看到的以及定格的其實是我們“心眼”的“映照”，決定于此的是看不見摸不著的所謂修養(yǎng)，這“勞什子”著實令眾人迷糊，并且越是當器材以及技法達到一定水準的時候，于此越顯重要，它看似與拍照本身無關(guān)，卻又息息相關(guān)。有了它就入境界登廟堂，缺了它怎么看也是一副先天不足的樣子，所謂說要養(yǎng)眼，這里有愛護、培養(yǎng)的意思，本人所想的還不止于此，修養(yǎng)、學養(yǎng)可以日積月累，添油加醋。但說到底是發(fā)自于內(nèi)，現(xiàn)而今提倡“培養(yǎng)”且大力而廣泛，比如廣泛大力培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞娜瞬�，企業(yè)家各個被培養(yǎng)成具有戰(zhàn)略眼光的，總經(jīng)理們也被培養(yǎng)成人力資源的專家，員工被激勵機制培養(yǎng)的都愛崗敬業(yè)投入度無論是同比還是環(huán)比都大幅提高，令統(tǒng)計學與管理學專家們心驚肉跳。果真如此？仁者見仁智者見智了。
培養(yǎng)源自于外，不能說完全沒作用，究竟效果如何取決于吸收與消化功能，屬外力灌輸。起作用的還是要發(fā)乎內(nèi)，功于外，所謂內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。養(yǎng)眼養(yǎng)什么？養(yǎng)眼界、養(yǎng)題外之題，雜家是專家之母。養(yǎng)觸類旁通、融會貫通于無形中。
瞎想三 天眼無言
放眼在各類攝影網(wǎng)站上看去，那才叫一個浩如煙海，魚龍混雜。圖客、佳友撮堆兒，閑來無事在網(wǎng)上溜達，在片海里尋摸，見到點擊率高的片子，看了也就那么回事兒，那是在拿自己之長比人之短，見到爛片兒，心里一哼，暗自嘲笑：此等xx也好意思拿出來曬？那是夜郎做派，遇見大師之作，嘴上贊嘆心里想：你山再高不也是土堆的嘛?
攝影也是作畫的一種，水墨丹青之所以稱之為文人畫，那是源自對墨分五色的駕馭需要文化的底蘊，攝影之所以作為當代藝術(shù)也是因為他是在融進光影的同時也將文學的、繪畫的、詩情的、色調(diào)的、構(gòu)圖的、情感的、時代的、等等要素一起有機的凝結(jié)在瞬間，用句時下最流行的詞兒，那叫——團購。
馬王爺?shù)牡谌谎垡椎茫覀冇盟烤鼓芸吹蕉嗌倌�？看，其實不重要，重要的是看到什么，怎樣看�？匆娨稽c就以為看到了全部，那叫一葉障目。
生存需要陽光燦爛，
生活卻要陰晴圓缺。
情懷杜絕陰暗，
情感則最宜低回婉轉(zhuǎn)。
暗光下的世界一樣分外精彩。
人像的笑臉固然美好，
但打動人的肖像卻是沒有笑容的一面。
春花固然多姿多彩，
可“大家”的目光往往落在殘荷的軀干。
第三只眼啊，
你應(yīng)是慧眼。，
你該是望穿秋水的眼，
你是天眼，
是有著悲憫情愫的愛眼。，
是具備明察秋毫之力的
是包含冷暖喜憂的，
是特例獨行的，
是游離于世外的脫俗之眼��；
如果你是趨炎附會的，
假設(shè)你是嫌貧愛富的，
或若是有眼不識泰山的，
我寧愿像魯班那樣把你挖出而扔在地上。
說到底是“心眼”，眼界是認識的前提，好的作品是會說話的，但它卻也總是無言。
嘮嘮叨叨似有貧嘴之嫌，可既是瞎想一二三也就無所謂了，全當作是閑扯淡，反正抱定“只問耕耘，不問收獲”絕無說教之意，說也是自言自語。猛然間撇嘴一笑：ziwei��？唉--------
2011-04-13
