的探索，并以此來印證中美攝影技術(shù)及文化理念上的差異。
在華夏五千年文明與美國兩百年建國史的不同國度、不同民族背景下，中國西部與美國西部在王建軍作品中呈現(xiàn)出大不相同的面貌與風(fēng)情。王建軍鏡頭下的美國西部，處處是大自然的鬼斧神工，而細(xì)辨他的中國西部作品，則更多地反映著一種天人合一的精神境界，這是一種對(duì)自然的崇敬和對(duì)人文的感知，這也透露出他對(duì)中國西部這片熱血大地的深深眷戀之情。這，便是不同環(huán)境、歷史背景下關(guān)于認(rèn)知的差別。而正是這種碰撞與交流，使王建軍深受啟發(fā)，并拓展了他的攝影理念
王建軍
男，1954年出生，祖籍山東。1970年參軍，1995年轉(zhuǎn)業(yè)開始正式職業(yè)攝影師的生涯。中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省攝影家協(xié)會(huì)副主席。多年來，專心致力于中國西部風(fēng)光、人文地理以及歷史題材的拍攝和探索，逐漸形成了自己獨(dú)特而鮮明的攝影藝術(shù)風(fēng)格。近年來，被瑞典哈蘇、日本佳能、美國柯達(dá)、日本富士等公司聘為專業(yè)形象大使，在國內(nèi)外進(jìn)行講學(xué)和拍攝；多次擔(dān)任全國及省、市等影賽、影展的評(píng)委工作；出版有《中國西部風(fēng)光》、《康定》、 《柬埔寨》、 《粵贛神韻》、 《中國西藏風(fēng)光》、 《永恒的記憶》等畫冊(cè)。
欣賞王建軍的西部風(fēng)光作品，總會(huì)令你心生感悟——感悟到狂野西部人與自然那種和諧微妙的關(guān)系．感悟到東方天人合一以及西方崇尚自然的不同精神與信仰。
講經(jīng)傳道
王建軍自部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)成為一名職業(yè)攝影師后，便開始了長(zhǎng)達(dá)20多年的中國西部主題的拍攝，他因而成名，并獲獎(jiǎng)無數(shù)。很多人都想知道，他是如何一步步走上職業(yè)攝影師之路，并大獲成功的，為什么能堅(jiān)持下來?是什么理由支撐著他一直在拍攝那些“永遠(yuǎn)不變的山”？
現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的浪漫主義旋律
從事攝影的初期，王建軍也喜歡參加各類攝影比賽，并獲得了眾多令人眩暈的獎(jiǎng)項(xiàng)，然而他卻清醒地意識(shí)到，打比賽只能是階段性的，作為職業(yè)攝影師要有自己的拍攝理念和事業(yè)規(guī)劃。于是他又沉寂下來，梳理思路，沉淀思想，開闊眼界，來潛心創(chuàng)作不斷完善自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
在數(shù)碼時(shí)代攝影開始逐漸步入大眾化、普及化的今天，攝影師的個(gè)性風(fēng)格就越發(fā)顯得重要了。然而，要形成個(gè)性與風(fēng)格并非一朝一夕的事情．王建軍20年鍥而不舍．不斷地探索、尋找新的意境和不同表現(xiàn)方式，并努力地跨越一條條意識(shí)的鴻溝，按他的說法這是“自然、必然、自然”這一認(rèn)知路上的一次又一跨躍和轉(zhuǎn)折。這也暗合了風(fēng)光攝影的三重境界：看山是山，看水是水；看山不似山，看水不似水；看山還是山，看水還是水。思想在不斷變化，風(fēng)格也就在不斷變化。沒有變化你就沒有進(jìn)步。
王建軍稱自己是“寫正楷字”的攝影師，他總是愿意通過創(chuàng)作把大自然最純美的一面呈現(xiàn)給大家。在風(fēng)光攝影中，他更喜歡寫實(shí)，他認(rèn)為自己的作品風(fēng)格是建立在現(xiàn)實(shí)基上的浪漫主義，而這種浪漫主義表現(xiàn)，是力圖揭示隱藏在：隆觀的自然風(fēng)光和人文景觀下的內(nèi)在偉力。此時(shí)的作品已經(jīng)脫離了技術(shù)表現(xiàn)的層面，他把西部的人文景觀與當(dāng)?shù)厝藗兯x予其精神層面的豐富內(nèi)涵結(jié)合起來，來闡釋東方文化“天人合一”這一理念的完美境界。
拿影友的話來說王建軍的作品很大氣，這與他在軍營(yíng)里成長(zhǎng)并練就的豪放個(gè)性有關(guān)，正所謂“圖”如其人。
當(dāng)然，這種大氣也與他的西部拍攝題材有關(guān)，王建軍的西部風(fēng)光作品，是中國西部人文和風(fēng)光的典型特點(diǎn)于感受中的一種展露。他將感受融于作品中，會(huì)讓輕松觀賞的你不經(jīng)意間有所頓悟。這正應(yīng)了王建軍所說的話：拍攝西部風(fēng)光要耐得住寂寞、學(xué)會(huì)品味孤獨(dú)，而這次
川西高原隨行采訪我是深有體會(huì)。
王建軍在部隊(duì)期
