28、《生活在鄧小平時(shí)代》(2001年，安哥著，羊城晚報(bào)出版社) 安哥數(shù)十年來(lái)一直把鏡頭對(duì)準(zhǔn)著改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)尤其是沿海地區(qū)的民眾生活場(chǎng)景。2001年，收錄了他1976年至2000年25年間拍攝精華的《生活在鄧小平時(shí)代》出版。全書分為《視覺(jué)80年代》、《視覺(jué)90年代》兩冊(cè)，圖文并茂地再現(xiàn)了25年來(lái)的中國(guó)民間種種生活細(xì)節(jié)和豐富多態(tài)的眾生表情。迄今為止，能以如此大量、連續(xù)、豐富而飽滿的圖片，連同如此生動(dòng)、細(xì)膩的文字，反映鄧小平時(shí)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)程的，安哥是第一人，安哥的《生活在鄧小平時(shí)代》是第一本。
29、《中國(guó)人本》(2003年，王璜生、胡武功主編，嶺南美術(shù)出版社) 2003——2004年度于廣東美術(shù)館舉辦的《中國(guó)人本》展覽，是迄今為止中國(guó)最大型的紀(jì)實(shí)攝影展覽，共展出250名攝影師的600余幅代表作，展覽的主題是“人性化中國(guó)，個(gè)性化中國(guó)”。以“中國(guó)人本”為標(biāo)題和展覽借助攝影特有的真實(shí)性，記錄、濃縮，還原中國(guó)人本真的生活情態(tài)，以廣泛而真切的細(xì)節(jié)表現(xiàn)不同歷史階段的人文內(nèi)涵，展現(xiàn)社會(huì)生活中的人的作為和價(jià)值。并以豐富，自由，多元的個(gè)人化視點(diǎn)，表現(xiàn)對(duì)中國(guó)人的個(gè)體存在的復(fù)合觀察，提供社會(huì)影像學(xué)意義上的豐富的“中國(guó)人標(biāo)本”。此外，著重強(qiáng)調(diào)，倡導(dǎo)和傳達(dá)中國(guó)當(dāng)代人文界，尤其是當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影界的人本主義取向和人文關(guān)懷精神?！吨袊?guó)人本》所傳達(dá)的是人性化和個(gè)性化的真實(shí)。
30、《攝影大師郞靜山》(2003年，中國(guó)攝影出版社) 本書曾于1990年以《攝影大師郎靜山作品集》為名出版，2003年在原書基礎(chǔ)上做了重現(xiàn)編排之后再版。畫冊(cè)中所收錄的郎靜山作品雖然不是全部，但卻是“精益求精”(著名攝影史學(xué)家陳申語(yǔ))，基本體現(xiàn)了郎靜山作為一代攝影大師的藝術(shù)概貌，畫冊(cè)中還收錄了陳申先生撰寫的《郎靜山與集錦攝影》，以及郎靜山年譜等重要?dú)v史資料。從歐洲早期攝影史上看，由于當(dāng)時(shí)技術(shù)條件的限制，攝影觀念淺薄，攝影師們只能躲在繪畫這棵大樹下尋求庇護(hù)，而不由自主的走向了“繪畫主義攝影”。郎靜山顯然深受這種風(fēng)格攝影的影響，但他所持的中國(guó)繪畫主義，讓這種源自歐洲的攝影風(fēng)格顯示了中國(guó)文化的特征。郎靜山的攝影觀體現(xiàn)了他在特定時(shí)代，特定社會(huì)環(huán)境下的個(gè)人藝術(shù)追求。
未完待續(xù)。
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