21、《書寫攝影——相片的文本與文化》(1998年，郭力昕著，臺灣遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司) 臺灣政治大學(xué)的郭力昕教授是臺灣著名的影像批評家和學(xué)者。他的批評以尖銳犀利的文風(fēng)著稱，而且學(xué)識視野寬廣、理論背景深厚扎實。他一直堅持關(guān)注臺灣本土的攝影文化，為臺灣攝影的文化品格提升，做了許多具有影響力的批評，是臺灣視覺文化領(lǐng)域具有重要影響力的人物?！稌鴮憯z影——相片的文本與文化》即是他批評文論的集萃，書內(nèi)的諸多前瞻性的觀點，不但是對臺灣本土視覺文化的觀照，也是漢語文化圈內(nèi)關(guān)于攝影這一媒介的文化屬性的重要探討。
22、《楠溪江中游古村落》(1999年、李玉祥攝影，三聯(lián)書店) 李玉祥多年來用鏡頭追蹤那些正在消失的老村、古鎮(zhèn)、舊宅、敗祠，為我們留下了鄉(xiāng)土中國大量嚴(yán)謹(jǐn)而客觀的影像資料?！堕杏喂糯迓洹凡捎脠D文隨記的形式，著名建筑學(xué)家陳志華的敘述與李玉祥的照片相得益彰?？梢哉f，李玉祥是文化紀(jì)實攝影的始作俑者之一，他自1991年開始的“老房子”拍攝工程，取得了廣泛的社會影響，對保留鄉(xiāng)土民居和建筑起到了一定作用。同時，由于這類作品正好契合了人們懷舊的心態(tài)，也受到了市場的歡迎，在出版界掀起了一陣“老房子”熱。這種圖文一體的“地理類圖書”也成為90年代末20世紀(jì)初最為流行的一種出版形式。
23、《永遠(yuǎn)的四月》(1999年，吳家瑾、安玉英編審，耿海編輯，香港中華書局) 《永遠(yuǎn)的四月》是為紀(jì)念“四月影會”二十周年而出版的一本文字書?！八脑掠皶笔俏母锖螽a(chǎn)生的第一個自發(fā)性民間攝影團體，被稱為“中國當(dāng)代攝影”的開端，但多年來，對于“四月影會”的研究和史料收集及整理出版卻極少實施。1999年4月，在時任中國攝影家協(xié)會主要負(fù)責(zé)人陳淑芬的大力支持下，《永遠(yuǎn)的四月》幾經(jīng)周折，終于順利出版?！队肋h(yuǎn)的四月》一書的出版，喚起中國攝影界重新對文革后的這一民間攝影團體的產(chǎn)生和行為的再度觀注，且從近代中國攝影發(fā)展史上給予它應(yīng)有的評價和定位，肯定了它對新時期攝影的發(fā)展起到了承上啟下的重要作用，并把這種作用歸為時代的產(chǎn)物，上升為“四月精神”。
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