2010年的上海，因為世博會而成為中國，乃至世界關(guān)注的焦點。
每個時代的攝影師，尤其是生活在城市里的攝影師，上海的外灘和蘇州河，，總是他們鏡頭的焦點。
這些作品是由中外藝術(shù)家創(chuàng)作的觀念作品，有銀鹽、數(shù)碼；涵蓋了上海30多年來的變化。
這些照片展現(xiàn)給我們的視覺圖像，勾起我們對上海這座國際化大都市的記憶；時間，讓我們更關(guān)注她已經(jīng)的和將來的變化。
藝術(shù)評論：林路
策展人：趙丹虹
藝術(shù)家：陸元敏、顧錚、周明、林宇定、梁越、張鐘琪(片子)、田太權(quán)、馬康、潘育川、柴愛民、張穗揚、姬東、戴牟雨、曹友濤、三水、辛岡、常河、姚松鑫、朱鋒、嚴(yán)明磊、嚴(yán)懌波、葉曉燕、張宗眉、肖可霄、林航
Cynthia Copper（法國）、Virginie Lerouge Knight (法國)、Oyama Tadashi小山正（日本）、Jean Loh尚陸（法國）、Heungman向民（美國）、Peter Alexander Reiser海石（奧地利）、Florent Nicolas Wendling 尼古拉（法國）、Lisa Scharoun麗莎.雪蓉（澳大利亞）、Eric Mannerts孟恩力（比利時）、Christin Kalweit（德國）
展覽時間：2010中國平遙國際攝影大展2010.9.19-25
地 點：山西平遙棉針廠B2展廳
圖像——最可靠的上海記憶
林 路
人類的生物特征的退化，已經(jīng)是不爭的事實。好在人類為了保存記憶，找到了更多有效的載體。圖像作為人類最為可靠的記憶方式，自然為今天的上海帶來了些許的安慰，給人帶來了心動過速的快感。
這是一次上海都市影像記憶的全方位的狂歡。都市的概念由來已久，大約在公元前3000年間在“兩河流域”下游先產(chǎn)生了城邦。到了公元前八世紀(jì)左右，古希臘諸城邦陸續(xù)形成，斯巴達(dá)和雅典在當(dāng)時就享有很高的聲譽(yù)�？上菚r候還沒有攝影，更不用說DV。于是我們只能想象蘇格拉底在城市街頭雄辯時的模糊身影，或者猜測最早的奧林匹克的勇士們?nèi)绾谓侵鹪诟偧紙錾稀劣诤髞頂z影的誕生，卻正好處于一個全球大規(guī)模都市化的過程中。然而中國的都市攝影出現(xiàn)之晚，一個重要的原因，就是真正意義上的都市實際上非常之少——只有上海作為開埠最早的都市之一，逐漸走入了都市化的進(jìn)程。所以我才敢大膽地說：中國的都市攝影或者說都市影像是中國其它任何一個城市都無法匹敵的，更何況在進(jìn)入21世紀(jì)的今天，上海的影像記憶更具有了無法替代的價值。
影像的記憶是多方面、多層次的，在表達(dá)形式上也是多元化的。不管是紀(jì)實影像的現(xiàn)場客觀描繪，還是觀念影像的主觀意識介入，這些在中國乃至國際上都享有很高的聲譽(yù)參展者，涵蓋了老、中、青三代攝影師和藝術(shù)家，從不同的角度為上海的過去、今天和未來留下了可供資鑒的寶貴財富。這些影像的力量在很大程度上得益于藝術(shù)家們“回到現(xiàn)場”去“觸摸歷史”，面對外灘、南京路和蘇州河這些早已固化的上海建筑，以影像的方式重新注入了學(xué)術(shù)構(gòu)想。他們在“觸摸歷史”的過程中，有效地借助細(xì)節(jié)、重建現(xiàn)場，讓我們對一個時代司空見慣的場景來一次新的反思。這些“歷史細(xì)節(jié)”由此負(fù)載了呈現(xiàn)歷史的鮮活性的歷史本體 價值，哪怕是選擇了似乎荒誕不經(jīng)的觀念重構(gòu)的方式，也是藝術(shù)家們在面對都市文本審閱過程中的心靈解讀，同樣具有鮮活的記憶功能。趙園先生曾說：“我痛感我們的歷史敘述中細(xì)節(jié)的缺乏，物質(zhì)細(xì)節(jié)，制度細(xì)節(jié)，當(dāng)然更缺少對干細(xì)節(jié)的意義發(fā)現(xiàn)。”這一次好了，在影像狂歡之后，我們都可以更有把握地說，上海又有了一份可靠的記憶，并且永恒。
