強了本文所要論證的主題。
第九節(jié)：又舉作者（黃一鳴）自己所拍的紀實攝影專題作品《海南“慰安婦”》也是從人文精神的角度講述那些幸存受害者悲慘故事，用攝影向世人呈現(xiàn)了這些老人難以言說又震撼人心的慘痛經(jīng)歷。記錄了日軍侵華時期‘慰安婦’的悲愴命運，對暴力和強權(quán)再一次給予了無聲的控訴。雖是無聲，但我們可以從很多鏡頭中聽到作者的一聲嘆息，聽到作者全身血涌的呼嘯之聲�！碑斪x到這些海南“慰安婦”》作品時，你不覺得此時耳邊回響起《命運》交響曲中鏗鏘有力的旋律嗎？又泛舉了中國11位紀實攝影家的例子，證實了紀實攝影是一曲曲時代的交響曲。
第十節(jié)：這一節(jié)，重點介紹古典交響樂史上偉大的音樂家貝多芬的事例。他帶給世界的不僅僅是經(jīng)典性的音樂作品，更重要的是他用音樂所表述的對待命運和生活的一種精神。在《命運》中，我們看到了無情的命運與弱小的人類之間的反復搏斗。在這里他融入了自己全部的心血，也耗費了畢生的精力。整個樂曲激揚高亢、氣勢宏偉，把所有與之共鳴的人都籠罩在一種與命運抗爭的意境里，實現(xiàn)用音樂關(guān)注人生，關(guān)注現(xiàn)實的人文精神。這一節(jié)作者又回到第四節(jié)中提出的“人文精神”上來，照應了上文所提出的分論點，使文章前后呼應。
第十一節(jié)；也是第三部分的最后一節(jié)。又舉捷克作曲家德沃夏克的《第九交響曲（自新世界）》一例，他的作品也是古典交響曲經(jīng)典作品之一。德沃夏克在自己一生的音樂創(chuàng)作中，始終把人文精神這一重要因素放在首位，無論在歌劇、交響樂或室內(nèi)樂作品中，他都努力把民族性、抒情性和歐洲古典音樂傳統(tǒng)緊密結(jié)合起來，達到盡可能完美的境地。用音樂藝術(shù)一例論證了“人文精神”的重要性。
以上8節(jié)的論述都是用舉例論證，一系列事實證明，攝影藝術(shù)與音樂藝術(shù)可以交融在一起。
第四部分，第十二節(jié)：這一節(jié)是全文的總結(jié)。從以上的例子可以證明，紀實攝影是可以和古典交響曲相互融合交相輝映的。一部完整的紀實攝影作品就是一首看得見的時代交響曲。因此，我覺得可以用古典交響曲來深化紀實攝影創(chuàng)作，從古典交響曲（古典音樂）中吸取營養(yǎng)。首先，作為一名紀實攝影家要努力成為古典音樂的鑒賞家。為了證實以上論述的正確，作者又舉了著名攝影家王文瀾就是一個很好的例子，他不僅僅是位優(yōu)秀的紀實攝影家，而且是一位古典音樂的鑒賞家。王文瀾從音樂欣賞中吸取了營養(yǎng)，啟發(fā)靈感，關(guān)注社會、關(guān)注人生，人的攝影作品創(chuàng)作至始至終要貫穿著人文精神。全文到此園滿結(jié)束。
最后本人作為讀者發(fā)表一點感想；
1、讀完此文后，覺得作者是一位多才多藝的攝影評論家，他不但懂得攝影藝術(shù)，而且懂得音樂藝術(shù)，具有豐厚的文化藝術(shù)的基礎(chǔ)，有深厚的知識積累。這是要向他學習的地方。
2、此文寫得論點明確，論據(jù)充分，論述條理清楚，前后照應，是一篇不可多得的好文。
3、關(guān)于交響樂的知識敘述，對有些不懂音樂知識的攝影人來說，可能不能理解；對外國攝影大師的介紹，對攝影愛好者可能不一定了解。
4、所以我們攝影人要多讀書，讀各種藝術(shù)門類的書，如文學、音樂、舞蹈、戲劇等知識，都會對我們攝影人大有益處的，因為各種知識是互相聯(lián)系的，互為啟發(fā)的。
讀者：童端友于杭州`4、12
