《紀(jì)實(shí)攝影的古典音樂(lè)美——從古典音樂(lè)到紀(jì)實(shí)攝影》一文，發(fā)表在4月11日《中攝協(xié)網(wǎng)》 上，作者是黃一鳴，來(lái)源：黃一鳴博客。據(jù)“百度”搜索得知：黃一鳴先生是《中國(guó)日?qǐng)?bào)》社，海南記者站站長(zhǎng)。現(xiàn)根據(jù)作者的原文，解讀如下：
第一節(jié)：古典交響樂(lè)的大師們的作品與世界攝影大師紀(jì)實(shí)作品浮現(xiàn)在我的眼前，作為文章的開(kāi)頭的引言。
第二節(jié)：我長(zhǎng)久以來(lái)深深地體會(huì)到，紀(jì)實(shí)攝影中蘊(yùn)含著古典交響曲的旋律美和人生哲理，一部完整的紀(jì)實(shí)攝影作品就是一首看得見(jiàn)的古典交響曲。這兩者共同創(chuàng)造和豐富人類的精神家園。
這兩節(jié)是文章的第一部分。也是文章的論點(diǎn)。下面分三個(gè)部分分述：
第二部分：第三節(jié)：舉紀(jì)實(shí)攝影大師薩爾加多的《勞動(dòng)者》、尤金·史密斯的《水俁》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等作品為例，說(shuō)明他們的作品是由全景到特寫，敘述著一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事，每幅作品之間形成內(nèi)在緊密的聯(lián)系，有一種旋律的美，這種震憾人類心靈的美，是紀(jì)實(shí)攝影家用特殊的攝影語(yǔ)言來(lái)完成的，是一種視覺(jué)轉(zhuǎn)化成的旋律。古典交響曲的旋律則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)完成的，旋律隨著古典交響曲的主題展開(kāi)，為主題服務(wù)。視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的對(duì)比。此節(jié)表述對(duì)不懂交響樂(lè)也不了解外國(guó)攝影大師的作品攝影人來(lái)說(shuō)，就很難領(lǐng)會(huì)這兩者的關(guān)系。
第三部分（由第4——11節(jié)組成），是此文的重點(diǎn)論述部分。
第四節(jié)：這一節(jié)是論述紀(jì)實(shí)攝影與古典交響樂(lè)的人文精神。中華民族傳統(tǒng)文化中存在著深刻的人文精神，即以人為中心，融天地萬(wàn)物為一體，把人的倫理精神，道德情操的提升與超越放在首位。也是這部分的分論點(diǎn)，重點(diǎn)是“人文精神”也是總論點(diǎn)的論據(jù)。
第五節(jié)：進(jìn)一步論述攝影藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)的關(guān)系。這里本人還要點(diǎn)一下攝影與音樂(lè)有什么不同的地方。一個(gè)不同是兩者歷史源頭不同。音樂(lè)藝術(shù)是從有人類出現(xiàn)，音樂(lè)就出現(xiàn)；而攝影藝術(shù)則是現(xiàn)代的產(chǎn)物，它的歷史僅有170多年；二是音樂(lè)藝術(shù)是抽象的聽(tīng)覺(jué)感受，攝影是具體的視覺(jué)感受。三是兩者都體現(xiàn)了不同“韻味”。攝影的“韻味”，體現(xiàn)在“線條的美感和旋律”；音樂(lè)的“韻味”體現(xiàn)在音律的節(jié)奏感，也就是高低起伏、抑揚(yáng)頓挫、明朗輕快、鮮明轉(zhuǎn)折。如果把抽象的音樂(lè)語(yǔ)言變成富有節(jié)奏、旋律、韻味的攝影畫面，那幅攝影作品就是一幅上乘之作。
第六節(jié)：舉例攝影一例說(shuō)明：1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間,著名攝影師、瑪格南圖片社創(chuàng)始人之一的卡帕在西班牙戰(zhàn)場(chǎng)拍攝了戰(zhàn)士中彈將要倒下的系列攝影作品《西班牙戰(zhàn)士》，卡帕這些作品使人有身臨其境之感，作品發(fā)表立刻震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的攝影界,成為戰(zhàn)爭(zhēng)攝影的不朽之作,也成為世界紀(jì)實(shí)攝影史上的傳世佳作.。大師成功的攝影作品具有偉大的震憾力。
第七節(jié)：又進(jìn)一步舉例：攝影家塞巴斯蒂奧·薩爾加多用攝影寫成的史詩(shī)《勞動(dòng)者》的意義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了照片本身。那是一部為消逝的傳統(tǒng)勞作方法而作的古典交響曲。他從非洲撒哈拉饑民到巴西金礦，從盧旺達(dá)茶場(chǎng)到科威特油井，他大量紀(jì)實(shí)攝影作品讓世界各地的讀者傾聽(tīng)人類手工勞動(dòng)絕響的古典交響曲。進(jìn)一步論述了攝影藝術(shù)是一種具體而看得見(jiàn)的交響樂(lè)。交代攝影藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)的關(guān)系。
第八節(jié)：又舉兩例紀(jì)實(shí)攝影，一例是外國(guó)攝影家約瑟夫。寇德卡，是以拍攝吉卜賽人而聞名于世的，他的《流放者》充滿強(qiáng)烈的人文色彩，每張照片都在講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，描繪一段感人的情節(jié)。另一例是中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影家解海龍的“希望工程”。解海龍創(chuàng)作這組作品，跋涉2萬(wàn)多公里，奔波26個(gè)省的128個(gè)縣，接觸了100多所學(xué)校的上萬(wàn)名農(nóng)村孩子，拍攝近萬(wàn)張底片。可以毫不夸張地說(shuō)，希望工程系列作品改變了我們這個(gè)國(guó)家失學(xué)少年的命運(yùn)！提升了中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影作品的社會(huì)地位，是一部人類和生存環(huán)境抗?fàn)幍臄z影交響曲。這一節(jié)的論述加
