本文談陸儼少畫論與現(xiàn)代攝影關(guān)系。
陸儼少（1909—1993），原名岡祖，字宛若，中國現(xiàn)代著名國畫大師；生于上海嘉定縣南翔鎮(zhèn)。 于1926年考入無錫專科學(xué)校，1927年拜馮超然為師，并與吳湖帆相識(shí)，在兩位先生處，看到不少歷代名家真跡�？箲�(zhàn)期間流寓內(nèi)地，1946年回歸故鄉(xiāng)， 1961年至1966年，赴浙江美術(shù)學(xué)院兼職山水畫教席。在此期間，陸儼少的作畫風(fēng)格得以發(fā)展，最終在晚年形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
陸儼少在山水畫中獨(dú)創(chuàng)了兩種新技法，一是“留白”，二是“墨塊”。所謂“留白”就是以水墨留出白痕，這種白痕在陸儼少的作品多數(shù)用來表現(xiàn)云霧，也可以被看成泉水、山徑和浪花。留白要以墨色反襯，所以陸先生又創(chuàng)“墨塊”法，以濃墨積點(diǎn)成塊。陸儼少還擅長用長線條描水勾云，他的水紋描繪寫盡了江波萬態(tài)。他的勾云是以較細(xì)的拖筆中鋒畫云的陽面，以較淡而毛的環(huán)曲線條勾云的陰面。另外，他的畫石每每空勾無皴，只用一根起伏變化的線條表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)，往往起筆墨跡厚重，直到墨色淡干飛白，才蘸第二次。 陸儼少作畫富有創(chuàng)新精神，不墨守成規(guī)。他的“留白”和“墨塊”法，就是創(chuàng)新的表現(xiàn)。他的“勾云”也與別的畫家有所不同，是他的獨(dú)創(chuàng)。我們攝影人要學(xué)會(huì)吸取他人的技法時(shí)，不要一味的模仿，要溶入自己的見解，創(chuàng)造出自己的獨(dú)特拍攝法。
真正的藝術(shù)，是生活的磨練與思想性的演繹結(jié)果，陸儼少在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期舉家入蜀之時(shí)，觀蜀中山水：“峨眉山之秀麗；青城山之幽靜；亦即三峽之奇險(xiǎn)”，令其扎實(shí)的傳統(tǒng)筆墨升華至心中廣闊的追求，尤其是“峽江云霧”的壯麗變化，更加使其思緒激動(dòng)不已，胸中之熱情溢于言表。陸儼少善于在瀏覽山水風(fēng)光時(shí)，啟發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。創(chuàng)作了《峽江風(fēng)光》，把大自然溶入畫中。
陸儼少先生在通過各種筆墨技法之探討，終于在自己的作品中突破地進(jìn)入了新的表現(xiàn)層次：勾云、勾水、大塊留白、墨塊等等前無古人，后無來者的特殊技法，是其獨(dú)特風(fēng)格的成功創(chuàng)舉。勾水之法，倒是古時(shí)便有，宋代山水畫大師馬遠(yuǎn)有《水圖十二卷》行世，但是，真正將畫水之法融與現(xiàn)代山水畫中的卻是陸儼少先生。他善于將江河湖海的洶涌澎湃、浩渺彌漫之勢描繪得淋漓盡致，無論是激流險(xiǎn)灘、旋渦飛濺；還是滔滔江河、迂回曲折，其筆墨都頓挫有力，線條變化多端，氣韻生動(dòng)。
其勾云之法：陸儼少先生運(yùn)筆自如，流暢飛揚(yáng)，增加畫面的表現(xiàn)精神，又極其具有飛動(dòng)之氣。，而且，對于云之陰陽兩面，以墨之濃淡表現(xiàn)而出，涇渭分明。 其塊云法：以積墨成塊，層層迭迭，或以線條勾之；或下筆審時(shí)度勢，計(jì)白當(dāng)黑，回環(huán)反復(fù)，留白之處恰到好處，自然之極！更為精彩的是，勾云與積墨二者共用，山石前用墨積蘊(yùn)，而山石后有以線勾烘而出，動(dòng)靜分明，機(jī)具神采，氣象萬千。他不停留在已有創(chuàng)作水平上，不繼發(fā)展，“勾云”法和“塊云”法又前進(jìn)了一步。
陸先生之所以能與張大千、傅抱石、李可染風(fēng)格迥異的山水畫大家，同時(shí)兼擅梅花、竹石，是與他在詩文、書法、畫論等多方面的深厚學(xué)術(shù)修養(yǎng)分不開的。他畫的杜甫詩意山水畫百幅，在拍賣行拍出了6000萬多元人民幣，被譽(yù)為“當(dāng)代中國畫壇卓然翹首的文人畫家�！�
陸儼少先生的筆下功夫，曠世罕見，游歷山水，從不苦做速寫記錄，他說：“我外出游歷……只用眼睛看……要得山川神氣，并記在胸。”他作畫無論多大尺幅，也從不起草稿，提筆就來，如唐代吳道子對玄宗所言：“臣無粉本，但墨積于心也！”他作畫用一枝筆，從頭到尾，中間不換筆，他的技法“近乎道矣”，全靠對毛筆天人合一式的神化般使用。
陸儼少先生在通過各種筆墨技法之探討，終于在自己的作
