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審視自己內(nèi)心的影像 葉錦添和攝影的第N次親密接觸
 
11-06-15 14:46:51    新攝影      admin   加入收藏夾   發(fā)送給好友
 
外,和大多數(shù)美術(shù)工作者一樣,葉錦添也會(huì)用相機(jī)隨時(shí)隨地積累一些素材,而常年累計(jì)的攝影經(jīng)驗(yàn)也無(wú)疑能讓他更準(zhǔn)確地捕捉到自己想要的畫(huà)面。

葉先生的拍攝題材很廣泛,尤其對(duì)人像攝影情有獨(dú)鐘。他認(rèn)為攝影是最接近自己思維的東西,兩者都存在著大量瞬間迸發(fā)的火花。雖然攝影有很多受限制的地方,比如要表現(xiàn)出距離感只能通過(guò)透視的手法等等。但同時(shí),攝影又有很多跳脫現(xiàn)實(shí)的東西。透過(guò)小小的取景器,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)瓉?lái)都生活在自己臆想出來(lái)的空間里,真實(shí)的世界遠(yuǎn)非我們用肉眼看到的那樣。

黑洞

黑白攝影中豐富的影調(diào)擁有黑洞一般的吸引力,讓人有種不由自主地想要跨進(jìn)畫(huà)面中去的沖動(dòng)。

穿越

影像確實(shí)是個(gè)很奇妙的東西,盡管某些事件、某些人跟自己并不相關(guān),但在看到照片的瞬間,我們也以旁觀者的身份進(jìn)入了那個(gè)世界之中。

面孔

城市里的建筑往往給人一種疏離、冷漠的感覺(jué),和久居都市的人如出一轍。在這個(gè)日益商業(yè)化的社會(huì),靈魂的發(fā)展越來(lái)越退化。我們都生活在一個(gè)假象里面,越來(lái)越看不清自己的內(nèi)心。
 

寶劍鋒從磨礪出

很多人都以為像葉先生這樣的大師肯定有很多頂端的攝影器材,然而,他常用的機(jī)器卻很“家常”—佳能EOS 500D和5D Mark Ⅱ。在他的工作室里,我們看到有很多讓人過(guò)目難忘的照片甚至是用卡片機(jī)拍攝的。如此看來(lái),“寶劍”和“鐵片”的區(qū)別只在于握劍的手而已。

大學(xué)剛畢業(yè)的時(shí)候,他和一個(gè)朋友結(jié)伴去紐約。當(dāng)時(shí)的葉錦添正值熱血青年,不管看到什么都感到無(wú)比新奇。一路下來(lái)一直狂按快門(mén),連跟人打招呼的時(shí)候也不放過(guò)“偷拍”的機(jī)會(huì)。

葉先生回憶道,當(dāng)時(shí)的老式膠片機(jī)拍起來(lái)特別有感覺(jué),光是聽(tīng)到“咔、咔、咔、噼”的過(guò)膠卷的聲音就讓他覺(jué)得熱血沸騰。不僅如此,當(dāng)時(shí)他還能在幾秒鐘之內(nèi)給一臺(tái)大畫(huà)幅機(jī)器換膠片,動(dòng)作一氣呵成、有張有弛、好不瀟灑。背著相機(jī)的他感覺(jué)自己就像一個(gè)獨(dú)步劍俠,整個(gè)江湖都在屏息等待寶劍出鞘的那一刻。現(xiàn)在,葉先生幾乎不怎么拍膠片了,主要是因?yàn)槟z片的處理過(guò)程太過(guò)繁瑣。雖然膠片擁有更高的寬容度和細(xì)節(jié)表現(xiàn)力,但為了節(jié)約寶貴的時(shí)間他只好忍痛割?lèi)?ài)了。

由于工作原因葉先生經(jīng)常在世界各地飛來(lái)飛去,而不論他去哪基本都會(huì)帶上佳能EOS 500D。不僅是因?yàn)樗鼨C(jī)身小巧、便于攜帶,更重要的原因是其連拍速度和自動(dòng)對(duì)焦系統(tǒng)基本上可以滿足他日常創(chuàng)作的需求。葉先生家里還有一臺(tái)佳能EOS 5D Mark Ⅱ,其畫(huà)質(zhì)表現(xiàn)自然更勝一籌。在拍攝條件比較嚴(yán)苛的情況下,他會(huì)給“無(wú)敵兔”配上一支EF 24-70mm f/2.8L USM。這只鏡頭的成像效果很好,而且覆蓋了比較常用的焦段,很符合他的“懶人哲學(xué)”。

茶滿則溢的玄機(jī)

葉先生很愛(ài)笑,眼睛里經(jīng)常閃爍著頑童般狡黠的光芒,和我們想象中的那種嚴(yán)肅的藝術(shù)家形象相去甚遠(yuǎn)。然而,當(dāng)談到攝影的意義和真假的界限等議題時(shí),他的每句話都變得暗含禪機(jī)讓我們?cè)偃剂俊?/p>

從初中偷拿哥哥的相機(jī)到今天成為奧斯卡金像獎(jiǎng)的得主,葉先生對(duì)攝影的感悟也發(fā)生了翻天覆地的變化。用他自己的話來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是原始人到現(xiàn)代人的變化!澳贻p的時(shí)候,每次拍照都會(huì)像武士一樣,大吼一聲沖出去,拿著相機(jī)一通狂轟亂炸!比~先生戲謔地說(shuō)道。對(duì)待構(gòu)圖是精雕細(xì)琢,對(duì)快門(mén)時(shí)機(jī)的把握更是分毫不差。后來(lái)有一段時(shí)間開(kāi)始亂拍,希望在亂中能找到一點(diǎn)自己想要的東西。現(xiàn)在,他很喜歡“執(zhí)導(dǎo)型攝影”。在他看來(lái),每個(gè)人都掙扎在真假之間。因?yàn)檫@個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)人可以解釋?zhuān)源蠹叶加米约旱姆绞絹?lái)解釋。

以前他會(huì)提前想好自己想拍的東西,然后等待機(jī)會(huì)的出現(xiàn)。因?yàn)槭孪阮A(yù)定了范圍,所以拍到的東西很受限制,而且需要很用心地經(jīng)營(yíng)。慢慢地他厭倦了這種經(jīng)營(yíng),就直接去一些自己感興趣的地方,完全靠直覺(jué)去拍攝。原來(lái),對(duì)于好的攝影作品他心里會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),會(huì)費(fèi)盡心思地去接近這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而他現(xiàn)在覺(jué)得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并不存在。一切都在于你的直覺(jué),在于你的心離被攝體有多靠近。

一切都是不可預(yù)測(cè)的,誰(shuí)也不知道下一秒鐘會(huì)發(fā)生什么事情。在時(shí)間的變化中你只能捕捉到事物的某一面,有時(shí)候一塊顏色、一個(gè)環(huán)境、一個(gè)人物都會(huì)讓照片的內(nèi)容變得截然不同。在放空的狀態(tài)下拍到的照片層次都特別豐富,看著這樣的照片你會(huì)感到不僅整個(gè)世界的層次變得很豐富,就連你的心也會(huì)被拉伸出很多層次來(lái)。茶滿則溢,只有什么都不想,以完全開(kāi)放的狀態(tài)去迎接這個(gè)世界,你的心才會(huì)變得日益豐盈。葉先生認(rèn)為這是人類(lèi)面對(duì)影像的一個(gè)自然而然的過(guò)程。最開(kāi)始會(huì)將萬(wàn)物拆解成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而后又會(huì)通過(guò)某種方式將它們整合起來(lái)。

汪洋

斑駁的墻壁上盛開(kāi)著如火如荼的紅,每一道深淺的更迭,每一抹濃淡的交替,共同交織成了一片玫瑰的汪洋。

沖突

油畫(huà)般的色調(diào)勾勒出悠遠(yuǎn)、寧?kù)o的氛圍,而縱橫交錯(cuò)的電線,陰云密布的天空,又給人一種莫名的緊迫感。整張作品讓人感到一種強(qiáng)烈的戲劇沖突。

未知

有人說(shuō)是投影儀的幕布,有人說(shuō)是浩瀚的大海,還有人說(shuō)是沒(méi)信號(hào)的電視機(jī)屏幕,你覺(jué)得呢?

葉錦添:攝影的理想狀態(tài)就是能跳出既定的條條框框,不斷地發(fā)掘出很多新奇的東西。

重拾自己內(nèi)心的影像

時(shí)下很流行“跨界”的概念,而葉錦添更是少數(shù)幾個(gè)能在攝影、美術(shù)指導(dǎo)、服裝設(shè)計(jì)、繪畫(huà)等多個(gè)領(lǐng)域往來(lái)自由的藝術(shù)家之一。雖然各種媒介的作品風(fēng)格多變,軌跡各不相同,但都能讓人感受到鮮明的“葉氏”風(fēng)格。

葉先生坦言,他在做每一種媒介的東西時(shí)都會(huì)盡量發(fā)揮該媒介本身的特性,而不會(huì)強(qiáng)行給它蓋上“葉氏”的標(biāo)記。如此看來(lái),盡管表現(xiàn)手段不同,背后還是存在著一個(gè)原始的東西,默默地散發(fā)著屬于葉錦添的氣息。

這么多年一直跟攝影打交道,現(xiàn)在他希望能將虛假的東西拍成真實(shí)的,再用它來(lái)質(zhì)疑真實(shí)的東西其實(shí)是虛假的,進(jìn)而推翻我們對(duì)這個(gè)世界的某些既定解釋。如今,人與人、人與宇宙之間的關(guān)系越來(lái)越脆弱,甚至在不斷地消失,急需一種力量能讓大家重新凝聚在一起。

困獸

海市蜃樓般的背景建筑,死命掙扎的鱷魚(yú)模型,少女的背影,讓人聯(lián)想起《風(fēng)之谷》里的某些片段。

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,為了適應(yīng)高速運(yùn)作的生活方式,每個(gè)人、每件事物都被符號(hào)化了,從而喪失了一些不確定的因素。中國(guó)的書(shū)法最大的魅力就在于寫(xiě)意的灑脫,漢語(yǔ)的精髓也是那種“余音繞梁”的韻味,能讓人不斷地去回味、延伸。 現(xiàn)在,把所有的東西都弄成了一個(gè)統(tǒng)一規(guī)格的三角形,連動(dòng)也不能動(dòng),從而喪失了那種真正的交流。而攝影則可以讓人避開(kāi)那種約定俗成的必然性。

正如“一百個(gè)人眼中有一百個(gè)哈姆雷特”,你用相機(jī)記錄下的永遠(yuǎn)只是自己看到的那面而已。把一個(gè)事物拍出來(lái)之后它就離開(kāi)了時(shí)間,脫離了真實(shí)。在世界上會(huì)出現(xiàn)這種“影像”的東西,是件比時(shí)間還玄妙的事情。我們意識(shí)中曾經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)性的東西又重新出現(xiàn)在另一種媒介上,而且我們對(duì)這一媒介還是看得到、摸得著的。透過(guò)鏡頭,你可以將眼前的東西分解掉,去重新感覺(jué)它。每個(gè)人對(duì)世界都有自己的一種感知,在你不經(jīng)意的時(shí)候拍下很多東西,當(dāng)你一遍遍重新審視這些照片時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的“影像”其實(shí)已經(jīng)悄悄滲透進(jìn)去了。

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