1一大早,村民們來到“武官竹馬”社火會會長張志學家化妝 (攝影 程 翔)
4 村里的男人外出打工的打工,做生意的做生意,孩子們上學的上學,演員大都是當婆婆、姨姨的。(攝影 程 翔)
5“武官竹馬”社火會恢復(fù)的時間不長,但外面的“訂單”還不少。(攝影 程 翔)
6古稀之年的姜智孝是村里眾導(dǎo)演之一 (攝影 程 翔)
7馬腳子首先出場亮相,拜四方,然后領(lǐng)馬出場(攝影 程 翔)

8鼓手武澤民只要聽到村子里傳來鼓聲,就像酒鬼見到了白酒。 (攝影 程 翔)
10“竹馬會”將秦腔《火焰駒》改成啞。〝z影 程 翔)
11由鑼鼓隊敲打戲劇鼓點伴奏與“竹馬”一起表演,備受群眾歡迎,久演不衰 (攝影 程 翔)
古稀之年的姜智孝腦海里始終交替閃著兩幅畫面。喜。好駠34年(1945年)8月15日,日本宣布無條件投降,抗戰(zhàn)取得勝利,百姓歡欣鼓舞。國民黨三十七集團軍陜西省三原駐防司令長官丁德龍,派員將“武官竹馬”社火接進三原縣城,每天派一個班士兵維持秩序。當年,姜智孝正是10歲的男孩兒,他跟著社火會在東關(guān)大操場和主要街巷連演七天,場場爆滿。這也是姜老先生這輩子最開心的事了!悲。荷蟼世紀60年代,文化大革命時期,群眾喜聞樂見的“武官竹馬”,被扣上“四舊”“牛鬼”“蛇神”的帽子。會長王學武精心保管了幾十年的劇裝衣物被燒,道具樂器被砸。令姜智孝和眾鄉(xiāng)親心痛的是,這一珍貴的民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被扼殺!
青年人志在四方,向往熱鬧的城市生活;老年人落葉歸根,喜歡過安逸的日子。姜智孝從陜西省三原縣志辦主任一職退下來后,執(zhí)意回到老家西陽鎮(zhèn)武官坊村,四處尋找老友,收集關(guān)于“武官竹馬”的蛛絲馬跡,他暗自懷揣著恢復(fù)“武官竹馬”社火的念頭。
相傳,唐朝李世民給武官坊派駐過武官員,官員們每天早晚騎馬在村馬巷(場)子操練,當?shù)厝罕娊?jīng)常觀看。久而久之,一些愛好者便用竹子扎成馬身,用各種色紙糊成馬皮,叫“竹馬”(走馬)。小孩駕馬、大人指導(dǎo)、操練跑場子。開始由一、兩個發(fā)展到五、六個,最后定為四個。組織上叫“竹馬會”,領(lǐng)守者叫“會首”。
清末民初,會首組織“竹馬會”成員一起探索、研究,將秦腔《火焰駒》改成啞劇,由鑼鼓隊敲打戲劇鼓點伴奏與“竹馬”一起表演,備受群眾歡迎,久演不衰,形成了武官坊獨特的“竹馬”社火。竹馬社火每年臘月開始排練,正月初五后演出,直至農(nóng)歷二月二藥王廟會演出結(jié)束,每年都要為樓底黑十七老爺廟會,正月二十瓦碴廟廟會,正月二十三東寨娘娘廟會演出助興。
《三原縣志》載:“本縣耍竹馬各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有,惟武官坊竹馬最為精彩”。耍時,四名少年扮演騎士,四名中年男子手持三角旗引馬(稱馬腳子)。馬腳子首先出場亮相,拜四方,然后領(lǐng)馬出場,騎士每天變換臉譜、戲裝、扮演各種戲文,如《回荊州》《破寧國》《下河東》《三戰(zhàn)呂布》《茍家灘》《靳秦英》等。
三原縣文化館館長武新緒愛鄉(xiāng)、愛文化真正是愛到家了——因為武官坊村是他的家鄉(xiāng),他父親武澤民只要聽到村子里傳來鼓聲,就像酒鬼見到了白酒。他不知疲倦,常常與副館長周華、美術(shù)攝影組組長緱斌,帶著文化學者、名人來武官坊村考察,他明白發(fā)掘、搶救、保護、開發(fā)瀕臨消失的民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有多么重要!
是算命先生為村民張志學算了一卦?還是他天生的使