本帖最后由 觀眾教育 于 2015-7-29 21:15 編輯
<p><strong>風(fēng)光=意境</strong>(大白話說風(fēng)光)<br/><br/> 網(wǎng)上各家攝影論壇中,風(fēng)光片基本可以分為二個類型,一是古箏型,有聲無韻,二是古琴型,有韻無聲,一般小孩子學(xué)樂器總是學(xué)古箏,好聽易學(xué),小小年紀(jì)也理解不了古琴的味道,等有了經(jīng)歷懂了詩書,學(xué)古琴卻是樂在其中,無疑古箏是悅耳的,古琴是意境悠遠(yuǎn)的。<br/> 對于東方人,包括當(dāng)下的我們,風(fēng)光=意境!這里說的是攝影藝術(shù),攝影的娛樂性不在討論范圍。<br/><br/> 這個等號并不是視古箏式的風(fēng)光片不顧,只是養(yǎng)眼的風(fēng)光片無異于感官娛樂,皮肉按摩,總踏實不到心里去。東方人與西方人一樣,所有的感官器官一樣不缺,當(dāng)然也可以娛樂一下,但娛樂不是藝術(shù)的訴求。<br/><br/> 有人會說自然世界的美好不僅僅養(yǎng)眼,還可以有啟示,更有震撼人心的美好,足以激發(fā)心性從而凈化靈魂,這也是藝術(shù)的表現(xiàn)。是的,這也的確是藝術(shù)的,是西方藝術(shù)的過去式,在我看來,這樣的藝術(shù)相當(dāng)于被動式由外而內(nèi)的強制措施,就如深度按摩,治標(biāo)而不治本,與填鴨式的教育一樣,為當(dāng)下無奈的時弊?!吧除垟z影”有時候界定不明確,但媒體論壇俯拾皆是所謂風(fēng)光大片,讓我們知道什么叫趨之若鶩,風(fēng)光大片的鏡像泛濫何其悲哀。而風(fēng)光是我們生命的安頓之所,本可以成就我們徹底的人本回歸。</p><p> 我們處于一個鏡像的世界,東西南北到處一個模子的鏡像城市,總有人找不著故鄉(xiāng)的路,世界因技術(shù)而進步而欣欣向榮,孤獨的只有個體生命的自我,當(dāng)虛無的生命觀進化為過程的充實時,荒冢埋骨的悲嘆進取為無時不在的生息體察,這一刻,人回到了人的本來,洞開的視界里,會發(fā)現(xiàn)人間如詩人情可近,而青山可以語重心長,聽到自己的心聲。生命的過程,詩一般地流暢。<br/><br/> 如此這般,自覺自醒的人本回歸,迷失了的人性以照觀自然的方式自我消解,不言而喻這是東方的智慧,先秦思辨、魏晉風(fēng)度、南禪妙悟的意境體驗,東方文化的血脈,深深扎根在我們心中,使我們的風(fēng)光升入高邁的意境,何其幸福。遙看西土,粗野消費了大好河山數(shù)千年,直到象征主義詩人波特萊爾,才開始發(fā)現(xiàn)自然與人心的交流。<br/>所以,風(fēng)光不得不等于意境。即風(fēng)光攝影藝術(shù)是一種語言,是體驗者(攝影人)和再體驗者(讀者)的心得。<br/><br/> 當(dāng)然攝影不僅僅是風(fēng)光,穿透皮實像,體察世上一切真實像的鏡頭語言,都是詩都是意。 <br/> 飛白 2010.12.07</p>
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