“原鄉(xiāng)人”的心跡

“原鄉(xiāng)人”的心跡
——關(guān)于李偉坤的攝影

顧錚

在我與李偉坤先生的有限接觸中，看到的多是他作為一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)廣東攝影界、進(jìn)而影響全國(guó)攝影界的攝影組織工作者與攝影活動(dòng)家的一面。而對(duì)于李偉坤是一個(gè)攝影家這一點(diǎn)，雖然早有耳聞，但真正看到他的攝影作品，卻要等到2011年6月號(hào)《中國(guó)攝影家》雜志有關(guān)他的工作的“封面攝影家”專題發(fā)表后才有機(jī)會(huì)了解到。
在這個(gè)比較深入地介紹了作為攝影組織工作者的李偉坤的攝影理念與具體工作中的專題中，《中國(guó)攝影家》雜志也較為集中地發(fā)表了一些李偉坤從事攝影工作以來(lái)的攝影作品。就是通過(guò)這期專題中的深度訪談、相關(guān)評(píng)論文章以及所發(fā)表的他的攝影作品，一舉改變了我對(duì)于李偉坤的認(rèn)識(shí)。李偉坤的這些手法多變、題材廣泛的攝影作品（既有有關(guān)黑衣壯的紀(jì)實(shí)攝影作品，也有如《空間》這樣的創(chuàng)意攝影作品），也給我留下了深刻的印象。
與在《中國(guó)攝影家》雜志上發(fā)表的題材相對(duì)較為廣泛的作品群相比，這次李偉坤編輯的《原鄉(xiāng)人》攝影畫(huà)冊(cè)，在題材上則以更為聚焦的方式來(lái)展示李偉坤作為一個(gè)攝影家，也作為一個(gè)“原鄉(xiāng)人”的長(zhǎng)期工作實(shí)績(jī)。
家鄉(xiāng)，是一個(gè)人的生命的起源之地，也在人的生命過(guò)程中型塑、見(jiàn)證其精神的成長(zhǎng)與成熟。家鄉(xiāng)的記憶，不可避免地成為一個(gè)人走在生命長(zhǎng)途中的原動(dòng)力。在急劇的社會(huì)變動(dòng)中，有的時(shí)候，家鄉(xiāng)可能會(huì)大變其樣，甚至因?yàn)槟撤N原因而最終蹤跡全無(wú)、面目全非。但人的家鄉(xiāng)，深深扎根在人的記憶中的家鄉(xiāng)，卻會(huì)成為一種驅(qū)動(dòng)人的具體社會(huì)實(shí)踐的隱蔽因素，并且通過(guò)他的積極尋找家鄉(xiāng)的某種精神活動(dòng)而具體成形。因?yàn)橹挥性诓粩嗟挠嘘P(guān)自己的精神出處的追尋中，才能夯實(shí)對(duì)于未來(lái)的堅(jiān)定信念。李偉坤的《原鄉(xiāng)人》系列，就是這樣一部既記錄了他對(duì)于家鄉(xiāng)的思念與牽掛卻又不拘泥于與個(gè)人出處相關(guān)系的有著具體地點(diǎn)的家鄉(xiāng)的作品。
李偉坤的《原鄉(xiāng)人》系列，通過(guò)他在長(zhǎng)期工作中在中國(guó)各地鄉(xiāng)村的行走、觀看與記錄，向我們展示了廣義的家鄉(xiāng)在中國(guó)社會(huì)變動(dòng)中所發(fā)生的巨大而深刻的變化。這既是一部以開(kāi)闊的視野來(lái)展示、確認(rèn)中國(guó)農(nóng)村在改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的變化的作品，同時(shí)也是一部展現(xiàn)了他苦苦尋找自己心中的“原鄉(xiāng)”的過(guò)程以及展示對(duì)于家鄉(xiāng)的心跡的作品。
在這些作品中，既有李偉坤努力遵從人類(lèi)學(xué)原則而拍攝的對(duì)于農(nóng)民生活與習(xí)俗的觀察與記錄，也有符合紀(jì)實(shí)攝影自身美學(xué)原則的表現(xiàn)。我認(rèn)為，包括了人類(lèi)學(xué)觀察與紀(jì)實(shí)攝影記錄這兩者的自然有機(jī)的結(jié)合，成為了李偉坤的“原鄉(xiāng)人”攝影的最主要的特色。
對(duì)于中國(guó)農(nóng)民生活與社會(huì)實(shí)踐的人類(lèi)學(xué)觀察，需要一種符合人類(lèi)學(xué)學(xué)理的相對(duì)中立客觀的視角，以確保在記錄真相與事實(shí)上的可信度。同時(shí)，作為一個(gè)攝影家，其創(chuàng)作個(gè)性、尤其是對(duì)于心中“原鄉(xiāng)”的深情，如何在既客觀理性又有個(gè)人溫度的觀看中體現(xiàn)，也是一個(gè)意味著攝影家如何超越冷靜的人類(lèi)學(xué)觀看的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?；蛟S可以這么說(shuō)，一面是要冷靜地觀看，一面是要溫情地呈現(xiàn)。簡(jiǎn)言之，這兩方面指的是再現(xiàn)與表現(xiàn)這兩者關(guān)系的妥帖處理。而李偉坤在這部《原鄉(xiāng)人》系列中所體現(xiàn)出來(lái)的，就是他如何將這兩方面的要求盡最大可能妥善結(jié)合的努力。這不是無(wú)原則的妥協(xié)，而是一種人文關(guān)懷前提下的兼收并蓄式的包容。而在《原鄉(xiāng)人》中表現(xiàn)出來(lái)的人文觀察與思考的深度，也體現(xiàn)在他如何具體呈現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的“變”與“不變”這兩個(gè)方面上。在這部作品中，我們看到人們?cè)僭趺措x鄉(xiāng)背井，只要物理性的家鄉(xiāng)在，他們總要回來(lái)看看。同時(shí)，現(xiàn)代性的入侵，使得家鄉(xiāng)的意義發(fā)生變化與變異的事實(shí)，也在李偉坤的細(xì)膩觀察中得到反映與呈現(xiàn)。因此，《原鄉(xiāng)人》系列是一部將社會(huì)變動(dòng)的宏觀與微觀，通過(guò)拍攝者的主觀呈現(xiàn)來(lái)加以反映的佳作。

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