展覽名稱：迷園
—邵文歡攝影作品展
開幕酒會：2011年3月27日下午3點
藝術(shù)家：邵文歡
策展人：杜曦云
展覽時間：2011年
3月20日 —2011年4月20日
北京市朝陽區(qū)望京廣順北大街
16號華彩大廈8層
迷園——邵文歡攝影作品展是由《藝術(shù)時代》雜志社執(zhí)行主編杜曦云先生策劃，時間機器（北京）文化藝術(shù)有限公司主辦。展出的作品，體現(xiàn)了作者對以江南文化為表征的漢文化的思索，主要從山水木石的維度切入，融合了作者對繪畫與攝影的體會，營造出明晰現(xiàn)實與迷樣夢境微妙相融的影像，深入到了一般攝影者所難以觸及到的領(lǐng)域和深度。
藝術(shù)家簡介：邵文歡
邵文歡就學于繪畫專業(yè)，曾在法國第戎高等藝術(shù)學院研修，多年致力于探究不同藝術(shù)展示媒介的表現(xiàn)張力。繪畫功底與跨越多個藝術(shù)領(lǐng)域的修養(yǎng)幫助他在攝影作品中，呈現(xiàn)出直指人心的直覺力量。邵文歡攝影中的樹木山石，來源于精心選擇的自然景物，散發(fā)著生動“氣韻”。但茫茫天地之中的浩瀚與莫測，也呈現(xiàn)在畫幅之上；類似霉斑、污漬、劃痕、噪點的痕跡經(jīng)由復雜的明室與暗房技巧被他融入作品之中，其中的超驗、形而上的成分而讓人難以言說。
在2001年入選奧地利國際攝影藝術(shù)展、2006年參加上�！叭藱C關(guān)系”藝術(shù)群展，并成功舉辦2009年的“換位”雙人展和2010年的“不明”個展之后，邵文歡將繼續(xù)用他對現(xiàn)實景物的影像記錄與創(chuàng)作，在“迷園”中以夢境與現(xiàn)實的交融，使觀看者產(chǎn)生對“無”的體驗和思索。
策展人簡介：杜曦云
生于1978年，2000年本科畢業(yè)于陜西師范大學美術(shù)學院油畫系，2006年碩士畢業(yè)于四川美術(shù)學院美術(shù)學系。主要從事美術(shù)批評、雜志編撰、展覽策劃等。現(xiàn)任《藝術(shù)時代》雜志執(zhí)行主編。
恍惚謎夢
對“客觀世界”的觀看欲望，使邵文歡從繪畫轉(zhuǎn)向攝影。但他的攝影顯然不只是為了記錄外在世界的表象，而是通過一種介于客觀與主觀之間的媒介，在客觀與主觀之間尋找和把握一種更為合理的尺度。這也與“極高明而道中庸”的藝術(shù)之道在有意與無意之中有所暗合。所以，從他最初拍攝江南風物時起，就是帶著一種研究、探討的態(tài)度和方式來進行的——素描、草稿、數(shù)字技術(shù)的加工、暗房沖洗……。從這些最初的“攝影”開始，之后的一系列作品，其深層動力都是想探尋一種更為確定的精神支點，或者想確定“是否有一種確定的精神支點”。在通過《國際旅游者》等作品來呈現(xiàn)或營造出全球性的精神低迷之后，邵文歡的關(guān)注點又由西方返回到了中國本土，而且是他成長于斯的江南。這一系列作品，可以視為邵文歡對以江南文化為表征的漢文化的思索，而且主要從山水木石的視覺維度切入。在這方面，伴隨著對很多文化問題的體驗與思考，他已經(jīng)進行了多年的較為廣泛深入的搜集、過濾、萃取，努力將形而上的體悟與對具體山水的深入感受相結(jié)合和互動。所以，經(jīng)由他的精心選擇和再造，他希望他作品中的一木可抵萬木，一峰可代萬峰。從視覺語言層面，他融合了自己對繪畫與攝影的體會，使這些作品擁有一般攝影者所難以觸及到的領(lǐng)域和層面。而且，這些作品的“主觀性”特征已遠遠超過“客觀性”特征�；隗w悟的敏銳度和對于視覺語言的把握能力，他對這些作品進行了盡可能精微、細膩的營造和把握。這一切又是基于他對自己所關(guān)注問題的殷切度。邵文歡攝影中的樹木山石，來源于精心選擇的自然景物，散發(fā)著非常生動的“氣韻”，讓人一睹即陶醉，進而可能流連忘返。但茫茫天地之中的浩瀚與莫測，也呈現(xiàn)在畫幅之中；類似霉斑、污漬、劃痕、噪點的痕跡經(jīng)由復雜的明室與暗房技巧被生成和浮現(xiàn)……這些都具有隱晦的、神秘的氣息，但又很含蓄，無心于此的觀者完全有可能忽視它們。邵文歡在此基礎(chǔ)上營造出明晰現(xiàn)實與謎樣夢境微妙相融的影像，并因其中的超驗、形而上的成分而讓人難以言說。夢境與現(xiàn)實的交融，讓熙攘喧囂的現(xiàn)世似乎恍惚迷離起來，個中意味，邵文歡自己可能也難以言表，但他又真切的感受得到，并揮之不去。但這不只是邵文歡作為一個差異性的個體的極其個人的感受甚至妄想。這些作品所散發(fā)的迷霧般的氣息及其所涉問題，在中國文化中一直存在。天下萬物生于有，有生于無。在這種對“無”的體驗和思索中，時光無聲無息地緩緩流淌。
