Chang Nam,Ultra Chrome Print05, 2009
主 題：新真景時代——韓國當(dāng)代攝影展
藝 術(shù) 家：昌南，崔光大，方東煥，金永旭，李京姬, 南勍淑，徐準(zhǔn)榮，卓仁芽，林惠榮
策 展 人：吳映玟 博士（韓國），于帆（中國）
時 間：2010.9.19-9.25
開幕酒會：2010.9.19 Morning
地 點(diǎn)：土倉，平遙（山西，中國）
朝鮮王朝后期可以被認(rèn)為是韓國繪畫史上最為輝煌的時代之一。在這一時期，在韓國的畫壇上出現(xiàn)了最具韓國本土特色的“真景文化”。韓國本土的山水風(fēng)景，韓國人的風(fēng)俗生活都成為當(dāng)時重要的繪畫主題和表現(xiàn)內(nèi)容�！罢婢吧剿嫛币约啊帮L(fēng)俗畫”等新興的繪畫形式分別從不同的側(cè)面描繪了屬于那個時代的韓國肖像，共同構(gòu)成一個全景式的，圖像化的“真景時代”。
時過境遷，韓國的歷史文化發(fā)生了巨大的變遷，韓國社會也呈現(xiàn)出不同以往的面貌。這次展覽中所展示的攝影作品便可以說是當(dāng)代韓國社會圖景的一個縮影。這些攝影藝術(shù)家正在用攝影——這一新的媒介，來記錄屬于我們這個時代的社會和文化圖景。
和朝鮮后期畫壇的前輩們一樣，這些韓國的當(dāng)代攝影藝術(shù)家們關(guān)心的并不是那些關(guān)乎國家民族等這樣宏大的主題，而是更加在乎如何用攝影的方式，以可視化的語言來表達(dá)對于身處其中的這個時代和社會的認(rèn)識和理解�？梢哉f，他們是這個時代的記錄者，他們的攝影圖像正在創(chuàng)造出一個屬于當(dāng)下的“新真景時代”。
方東煥的作品利用12生肖圖像的循環(huán)暗示，使得人們?nèi)粘Ｉ钪猩磉叺摹皬U料”重獲新生；作為女性藝術(shù)家的昌南在其作品中表達(dá)了自身對于城市與自然之間微妙關(guān)系的感受；金永旭則試圖通過視覺直觀的形式對模糊不清的生活給予解釋；南勍淑的作品通過花的比喻傳達(dá)了當(dāng)代女性對于其自身生活狀態(tài)的感受；徐準(zhǔn)榮的作品關(guān)心的是在城市這樣一個現(xiàn)代的生活空間中，作為個體的生存狀況；崔光大在對申報世界文化遺產(chǎn)期間的東九陵的拍攝中，思考了現(xiàn)代人如何對待古代遺產(chǎn)的問題；卓仁芽的作品表現(xiàn)了人與自然的關(guān)系被破壞后，人與動物之間的一種奇異的共存方式；林惠榮則對抑郁這一當(dāng)代人的通感進(jìn)行了可視化的表現(xiàn)；李京姬試圖通過自己的作品傳達(dá)在人與人之間的“溝通和交流”之中自己的切身的感受和體驗。
與語言和文字一樣，圖像本身也是一種交流的方式。不同時代的圖像包含著只屬于那個時代的信息。在本次展覽中所展出的韓國當(dāng)代攝影作品，不僅僅是有關(guān)當(dāng)代韓國的自然和社會景觀的再現(xiàn)，更是關(guān)于當(dāng)代韓國人，甚至是整個民族的精神和心靈的圖景。
