乾隆皇帝為關公敬香 康留國攝
乾隆皇帝為關公獻進貢品 康留國攝
乾隆皇帝為關公行三跪九叩大禮 康留國攝
乾隆皇帝加封關公 康留國攝
乾隆皇帝祭拜關公儀仗威武 康留國攝
洛陽關林廟再現(xiàn)乾隆皇帝祭拜關公場景 康留國攝
正月初六，洛陽關林廟會上，洛陽師范學院“華夏霓裳社”的演員們，情景再現(xiàn)清朝乾隆皇帝駕臨關林祭拜關公的皇室祭禮。關公是儒、釋、道供奉的神靈，從漢代建廟開始封建帝王褒封不斷，祭祀關公成了人們祈求平安的一道心靈雞湯。 關羽崇拜雖然出現(xiàn)得很早，但清朝對關羽的崇拜，可以說到了登峰造極的地步。清代的歷朝皇帝，除了康熙，幾乎所有的都給了關羽新的封號。乾隆皇帝自幼深受漢文化影響，對漢文化推崇備至，對關羽的謚號更是有“獨到的見解”。 關羽原謚為“壯繆”，乾隆四十一年（1776年）下旨追加美謚，連史書原來的謚號也必須一律追改，要求在抄錄《四庫全書》的時候，把《三國志》中所有有關關羽的謚號，統(tǒng)統(tǒng)改為“忠義”。 乾隆皇帝修改關羽的謚號，就其本心而言，當然是出自維護王朝利益的私心，借“忠”“義”來“教化”臣民，化解民族矛盾而已。至今，關林拜殿尚存乾隆御筆“聲靈于鑠”匾額和一副珍貴懸聯(lián)。最后，關羽封號居然到了讓人瞠目結舌的地步：“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣帝君”。 但這么一來，關羽崇拜更加受到官方重視，也更加擴大影響了。以此為基礎便形成了今天“頭枕洛陽（河南洛陽），身臥當陽（湖北當陽），魂歸故里（山西解州），位尊帝王廟”關公崇拜的全新格局。 |
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