石福濤
我的祖籍是高壩，但我父親1952年到黃門教書后，我家也就遷居到了黃門，我們一家人也就成了身在他鄉(xiāng)的游子，但黃門村離高壩就隔一條河，有三十來里路，年少的我和哥哥們每逢叔伯的紅白喜事、清明節(jié)、趕歌節(jié)都要到高壩去，從我記事起，高壩趕歌節(jié)前后三天都是人潮人海、熱鬧非凡。隨著年齡的生長，讀高中后的我趕歌節(jié)就很少去了高壩，這也是時間不允許，1997年入伍從軍后的我，從第三年有探親假后，每次回來也去過一次看望叔伯老人，但趕歌節(jié)就沒有機會了，時光飛逝，歲月如梭，從軍十三年的我又回到了深深眷戀落葉歸根的故土，也有幸在七月二十趕歌節(jié)來到了祖籍高壩，也有幸能從高壩父老鄉(xiāng)親中了解到了高壩七月二十趕歌節(jié)的歷史淵源，但我知道對這段歷史了解得還不是很全面，我只是把我知道的記下來表達一個高壩祖籍游子的深深祝福，但愿趕歌節(jié)越辦越紅，再現(xiàn)150年前的原生態(tài)北侗民歌、情歌風采。
七月二十趕歌節(jié)是高壩一年一度最熱鬧的節(jié)日,據(jù)歷史記載,趕歌節(jié)已有 150余年的歷史,每年這一天,北侗村村寨寨山歌高手和愛好者都集聚在高壩用侗感歌表達情感，人杰地靈的高壩,這里孕育了捍衛(wèi)民族尊嚴的英雄吳承祖和用六十載歲月信守山盟、對愛情忠貞不仁、永心不變的肖玉娘，是她那感人至深的愛情、是她用六十載無悔的追求、訴說思念的歌聲打動了鄰里，感化了神靈，成群結(jié)對的男女青年不期而至，相聚高壩、相聚大塘，互相邀約歌唱，以歌會友、以歌傳情，演繹最古老的戀愛情景。是她那永恒追隨的魂魅讓無數(shù)的少男少女誠心向往、緊緊相隨。雖然歷經(jīng)了150余載滄桑歲月，但她的精髓造就和賦予了七月二十趕歌節(jié)無限生機、使趕歌節(jié)名揚中外、淵遠流長。相傳清朝道光年間,隨著肖公、吳公的遷居起家發(fā)戶和代代傳承,賦予高壩神奇而向往的色彩,肖公、吳公終年勤儉,為人正直,生意百般順遂。歲登四十開外,肖吳兩家都發(fā)展成赫赫有名的大富人家。肖吳對方圓百里百姓仁愛厚德載物富而不移, 為四周遠近的村村寨寨做過許多功垂千古的公益事業(yè).他兩修建的工程至今依舊存在.肖公吳公的大名大德,在高壩乃至錦屏劍河天柱等縣世代傳揚。肖公和吳公親如兄弟，肖公有六個男孩和一個女孩，女孩名叫肖玉娘，吳公有個獨男，名叫吳承祖。玉娘和承祖從小青梅竹馬，肖女美貌如花，聰明智慧，能歌善唱，歌蓋八方，名揚千里。吳郎人才英俊，勤勞能干忠厚善良。他倆青年時期情投意合，雙雙常到大塘邊的油茶林里，嘗月唱歌……從此，高壩地區(qū)乃至錦屏、劍河、天柱侗族青年以歌表達感情，形成富有北侗民族特色婚戀習俗。
如今高壩七月二十趕歌節(jié)主要以男女青年情歌對唱為主，每當?shù)狡咴露@一天，周邊鄰里侗族男女青中年都聚在大塘歌場成群結(jié)隊，尋覓意中人，以山歌來表達男女之間的深深情愛，情投意合的男女青年從中對唱結(jié)拜夫妻百年好合。據(jù)當?shù)氐恼辖榻B，每年七月二十趕歌節(jié)，相聚在這里以歌會友，結(jié)拜夫妻的不少于二十對，高壩七月二十趕歌節(jié)成為了侗寨男女青年通過山歌情歌對唱尋覓志同道合人生伴侶，圓鴛鴦夢的一塊神秘之地。如今七月二十趕歌節(jié)除了傳承侗族民歌、山歌、情歌對唱外，還用最具有代表性的侗歌和自家釀的香諄的美酒迎接八方游客，開展侗族服裝展示、斗牛比賽、民族文藝演出、斗雞、斗鳥、籃球比賽等豐富多彩的民族民間文化活動，吸引了省內(nèi)外的眾多專家學者和游客前來采風旅游。
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