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內(nèi)容簡(jiǎn)介

攝影作品所表達(dá)的是攝影者的觀察、思維、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性。也正因如此，它的“創(chuàng)新性”和“原發(fā)性”的流露，完全基于攝影者獨(dú)特的個(gè)性。建立在實(shí)物成像基礎(chǔ)上的攝影，特別是在科技發(fā)展的今天，它不需要歌唱家所需的天賦，也無(wú)需作家、畫(huà)家和書(shū)法家的十年寒窗的功底。任何形式或是拍攝手法，都難以突出攝影者的風(fēng)格。
　　風(fēng)光攝影的題材，是大自然的景物。攝影作品可以是一份記錄。但是要在作品里凸顯攝影者獨(dú)特的個(gè)性，題材就只不過(guò)是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)而已。而攝影者通過(guò)觀察所激發(fā)的思維，不僅和他的經(jīng)歷和個(gè)性有關(guān)，更多地是源于其文化背景。因?yàn)轱L(fēng)光攝影所反映的是攝影者的宇宙觀。
　　這些年在國(guó)內(nèi)走動(dòng)，更使我體會(huì)到傳統(tǒng)文化對(duì)我的影響和我對(duì)于這片鄉(xiāng)土的留戀。如果說(shuō)我的作品“不中不西”，它所反映的確實(shí)就是處于在兩種文化交流環(huán)境里的自我。這也使我意識(shí)到，我的作品和題材之間的關(guān)聯(lián)。如果說(shuō)在國(guó)外，我利用拍攝的題材來(lái)表達(dá)我的感受，創(chuàng)建自己獨(dú)立的文化和思維，那么來(lái)到國(guó)內(nèi)，我卻是受制于傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)里。

李元看攝影——神州覓影

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作者簡(jiǎn)介

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