明室:攝影札記(羅蘭•巴爾特文集)

2011-5-25 10:03| 發(fā)布者：| 查看：1583| 評(píng)論：0

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《明室:攝影札記(羅蘭·巴爾特文集)》作者應(yīng)《電影手冊(cè)》雜志之邀寫成的，在攝影評(píng)論界聲譽(yù)卓著。巴爾特在書中選了十幾幅過去的和當(dāng)代的、著名的和無名的照片，穿插在文本之中，作為評(píng)說的對(duì)象。在書中，巴爾特不討論攝影師與照片之間的關(guān)系，而以觀看照片的人與照片之間的互動(dòng)為考察的中心，構(gòu)筑了自己關(guān)于攝影的理論框架。他把照片的意義分成兩個(gè)部分:意趣(Studium)和刺點(diǎn)(Punctum)。前者是攝影師通過作品向觀眾所展示的可以理解和交流的文化空間;而后者則是照片中刺激和感動(dòng)人的局部與細(xì)節(jié)，也即讓人為之著迷和瘋狂的地方。
巴爾特對(duì)攝影的思考經(jīng)歷了從符號(hào)學(xué)結(jié)構(gòu)主義到現(xiàn)象學(xué)的轉(zhuǎn)變。作者在《明室:攝影札記(羅蘭·巴爾特文集)》中提出的許多觀點(diǎn)已經(jīng)不局限于攝影這個(gè)討論對(duì)象，而是突破到更大的文化領(lǐng)域，尤其在文化與社會(huì)的關(guān)系上，發(fā)人深省。同時(shí)，《明室》與其說是一篇討論攝影的論文，不如說是巴爾特自己的情感大寫意，在該書的字里行間，彌漫著作者濃厚的情感體驗(yàn)，這也正是《明室》別具一格的地方。

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《明室:攝影札記(羅蘭·巴爾特文集)》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版。

作者簡(jiǎn)介

作者：（法國(guó)）羅蘭·巴爾特（Roland Barthes）譯者：趙克非

羅蘭·巴爾特，法國(guó)著名結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論家與文化評(píng)論家。其一生經(jīng)歷可以大致劃分為三個(gè)階段：媒體文化評(píng)論期（1947-1962）、高等研究院教學(xué)期（1962-1976），以及法蘭西學(xué)院講座教授期（1976-1980）。他和存在主義大師薩特在第二次世界大戰(zhàn)后法國(guó)文學(xué)思想界前后輝映，并被公認(rèn)為蒙田以來法國(guó)最杰出的散文大家之一。
羅蘭.巴爾特在法國(guó)開創(chuàng)了研究社會(huì)、歷史、文化、文學(xué)深層意義的結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)方法，發(fā)表了大量分析文章和專著，其豐富的符號(hào)學(xué)研究成果具有劃時(shí)代的重要性。巴爾特的符號(hào)學(xué)理論，從嶄新的角度，以敏銳的目光，剖析了時(shí)裝、照片、電影、廣告、敘事、汽車、烹飪等各種文化現(xiàn)象的“記號(hào)體系”，從而深刻地改變了人們觀察和認(rèn)識(shí)世界及歷史的方式。晚期巴爾特對(duì)當(dāng)代西方文化和文學(xué)的思考進(jìn)一步深化，超越了前期結(jié)構(gòu)主義立場(chǎng)，朝向有關(guān)意義基礎(chǔ)、下意識(shí)心理、文學(xué)本質(zhì)等后結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論問題的探討。
羅蘭.巴爾特對(duì)于西方未來學(xué)術(shù)和文化的發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。其學(xué)術(shù)遺產(chǎn)對(duì)于非西方文化思想傳統(tǒng)的現(xiàn)代化發(fā)展，也具有極大的啟發(fā)意義。他的思想和研究領(lǐng)域?qū)拸V，其作品適合于關(guān)心人文科學(xué)各領(lǐng)域、特別是文學(xué)理論領(lǐng)域的廣大讀者研讀。

上篇
1攝影的特性
2難以歸類的攝影
3以感動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)
4操作者、幽靈和觀眾
5被拍照的人
6觀眾:趣味參差不齊
7攝影像意外
8無拘無束的現(xiàn)象學(xué)
9二元性
10意趣和刺點(diǎn)
11意趣
12傳遞信息
13繪畫
14出其不意
15攝影的意義
16令人向往
17一元的照片
18意趣與刺點(diǎn)共存
19刺點(diǎn):局部特征
20并非刻意為之的特征
21頓悟
22事后和寧靜
23“盲畫面”
24推翻前言

下篇
25一天晚上
26歷史像分界線
27辨認(rèn)
28溫室庭園里的照片
29小女孩
30阿莉阿德尼
31家庭,母親
32“這個(gè)存在過”
33曝光意念
34光線,色彩
35驚愕
36證實(shí)
37停滯
38平靜的死亡
39時(shí)間有如刺點(diǎn)
40私生活/公眾生活
41仔細(xì)觀察
42相像
43家族
44明室
45神情
46眼神
47瘋狂,憐憫
48被馴化了的攝影
譯后記
附論

文摘

版權(quán)頁：

插圖：

這一次，那張照片總算給了我和記憶一樣可靠的感覺，一如普魯斯特曾經(jīng)體驗(yàn)過的那樣。一天，普魯斯特低頭脫鞋時(shí)，腦海里突然閃現(xiàn)出祖母的面龐：“我第一次于無意之中完整地回憶起祖母真實(shí)而生動(dòng)的面孔。”馬恩河畔的舍納維埃的一位名不見經(jīng)傳的攝影師成了一項(xiàng)真實(shí)性的中介，成了一位和納達(dá)爾相伯仲的大師，納達(dá)爾為他母親（或他妻子，沒人搞得清楚）拍出了一張世上最美的照片。這位名不見經(jīng)傳的攝影師則拍出了一張超等照片，其持久性超過了攝影技術(shù)所能允許的程度?；蛘哌€可以說（因?yàn)槲蚁胝f說這種真實(shí)性），于我，溫室庭園里的照片猶如舒曼逝世前寫的最后那部樂曲《黎明頌》；這第一支以《黎明頌》為題的樂曲，和我母親這個(gè)人以及她的過世給我?guī)淼陌?，都很協(xié)調(diào)。描寫這種協(xié)調(diào)，我必須用一連串的形容詞。我還是把那些形容詞省下來吧，因?yàn)槲蚁嘈?，那張照片把所有能用的詞都搜集到了，正好用以說明我母親是個(gè)什么樣的人；相反，刪掉或部分地修改那些詞，則又會(huì)使我想起她那些不怎么讓我滿意的照片。那些可能被現(xiàn)象學(xué)稱為“隨便什么”東西的照片，只能讓人想到她的人，而不是她的真實(shí)性；但溫室庭園里的那張，卻是很本質(zhì)的，對(duì)我來說，它以一種非現(xiàn)實(shí)的方式達(dá)到了對(duì)一個(gè)獨(dú)特之人的幾乎不可能達(dá)到的認(rèn)識(shí)和理解。