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中國攝影在線 首頁 攝影大家 袁夏 查看內(nèi)容

讓攝影越過\"攝影\"之門

2011-2-22 16:48| 發(fā)布者:| 查看:1928| 評(píng)論:0|原作者: 袁夏

    觀看連州攝影展覽回來,一些關(guān)于攝影里里外外紛繁的思緒。

    6號(hào)中午一點(diǎn)趕到連州,大部分人在打道回府。直奔紅樓講座現(xiàn)場。相對于豪情萬丈器宇軒昂的開幕式年度榮譽(yù)頒獎(jiǎng)大背景氣氛而言,會(huì)議廳顯得很是緊張,人們站的坐的充滿了不大的空間,多是跟這個(gè)展覽有關(guān)的人,組織者、參展者、各路媒體記者,他們將把粵北這個(gè)偏遠(yuǎn)小城,這個(gè)小會(huì)議廳發(fā)生的關(guān)于攝影的言說,通過記者傳播向四面八方,尤其是網(wǎng)絡(luò)。

    不斷地感慨于專家學(xué)者們關(guān)于攝影各自的說法,可是,在這個(gè)偏遠(yuǎn)小城的小會(huì)議廳之外,幾億中國人的攝影實(shí)踐正在如火如荼地鋪展。我們必須正視這樣的時(shí)代攝影背景:攝影已經(jīng)成民眾參與最多的藝術(shù)種類。以拍照手機(jī)、數(shù)字相機(jī)為代表的技術(shù)革命使得攝影變得易于掌握且非常廉價(jià),數(shù)字技術(shù)使拍攝者遠(yuǎn)離沖印公司,在完全私人的環(huán)境中完成拍攝加工而無需擔(dān)心"他人"的評(píng)價(jià)。這些變化,民間攝影遠(yuǎn)離了"傳統(tǒng)家庭攝影""旅游紀(jì)念"的傳統(tǒng)范疇而轉(zhuǎn)向攝影創(chuàng)作,他們完全按照自己的想法去拍攝。同時(shí)越來越方便的傳播媒介大大刺激了人們的拍攝熱情,以互聯(lián)網(wǎng)、博客為代表的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)發(fā)布與出版使得個(gè)人拍攝的圖片有了可能的觀眾,不同拍攝者的聚集已經(jīng)形成不同的興趣群體,群體互動(dòng)中,攝影成為一種滿足藝術(shù)理想與成就感的創(chuàng)作媒介,這種相互激勵(lì)、評(píng)價(jià)、贊賞的氛圍使得攝影創(chuàng)作成為普通大眾追尋潛藏于生活之中的個(gè)人藝術(shù)理想的重要手段。來連州前,幾個(gè)新添置了專業(yè)攝影器材的醫(yī)生朋友請我去指導(dǎo)拍紅葉,就在南雄,一個(gè)離連州不遠(yuǎn)的地方。我讓他們?nèi)ミB州看展,他們說沒興趣。他們只是當(dāng)下浩蕩攝影大軍中,按照自己的想法拍攝的個(gè)體之萬一。

   當(dāng)攝影技術(shù)性被消減到足夠忽略不提時(shí),當(dāng)攝影技術(shù)發(fā)展至人人可用時(shí),攝影創(chuàng)作人群的復(fù)雜化所帶來的變化,隨著攝影自身的不斷變化,傳統(tǒng)的"專業(yè)"與"愛好者"兩個(gè)層次的劃分顯然已經(jīng)難以定義當(dāng)前的攝影藝術(shù)創(chuàng)作人群分布。專業(yè)攝影只是社會(huì)分工中的一個(gè)分類,社會(huì)群體中還復(fù)合了許多知識(shí)體系,其實(shí)他們正對專業(yè)攝影群體形成強(qiáng)大的沖擊。那些以前被專業(yè)攝影人記錄和表現(xiàn)的社會(huì)對象如今大多也擁有攝影技術(shù),他們可能會(huì)產(chǎn)生一大批非常有深度的攝影藝術(shù)作品來充實(shí)當(dāng)代攝影藝術(shù)體系,但到目前為止的攝影展覽上還是比較少的被得到傳播,我們看到的多是些"專業(yè)"背景攝影師的東西。攝影展覽也許該推開大門,海納攝影百川,關(guān)注廣泛的攝影群體,才能真正展示一個(gè)更為豐富與多元時(shí)代的攝影境況與時(shí)代景象。如果攝影以揭示真實(shí)為天命,攝影離自己的真實(shí)境況也不近。攝影展覽的大門,也許還需要再敞開一些。

    再說紀(jì)實(shí)影像。再?zèng)]有一種媒介能夠像攝影這樣凌厲與直觀地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí),成為越來越社會(huì)化的傳播終端,成為一種介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)與可能的改良社會(huì)的武器。從這個(gè)角度來說,攝影,是有力量的。抱著如此信仰如此態(tài)度而背負(fù)相機(jī)的人,不是以攝影為職業(yè)而是以其為志業(yè)的人,他們身上肩負(fù)著來自內(nèi)心的社會(huì)責(zé)任與使命。他們鏡頭所關(guān)注的,是關(guān)乎人類命運(yùn)關(guān)乎自然關(guān)乎社會(huì)的問題,他們的拍攝初衷只是為了告訴世界那些被遮蔽的真實(shí),告知社會(huì),喚起公眾良知,通過影像對社會(huì)公益的參與影響,讓社會(huì)別再視而不見,希望有人站出來解決些問題。

    這樣的東西一經(jīng)公開,攝影所觸及到的社會(huì)真實(shí)直接地把人們的注意力量集中到攝影的所指:那些亟待改良而且必須改良的社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而。讓人心潮難平,讓人難以安穩(wěn)地沉浸在攝影的小天地里討論攝影本身。同為金獎(jiǎng)獲得者的兩組照片面前,人們的目光很難從京郊的垃圾場景移走,在如此嚴(yán)峻關(guān)乎每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)問題面前,似乎沒有比這更重要的事情了,攝影研討會(huì)[FS:PAGE]談的很遠(yuǎn),自然而然就走到了攝影之外。

    感佩連州攝影展覽組委會(huì)的評(píng)委們的勇氣,站在權(quán)力機(jī)構(gòu)與資本群體的對面,將大獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給王久良拍攝的《垃圾圍城》這樣題材。當(dāng)我良久地注視那些駭人聽聞的垃圾圖景,一動(dòng)不動(dòng)地躲在那個(gè)小放映間看完全部視屏,一陣陣脊背發(fā)涼。無邊無際的垃圾之上,現(xiàn)代建筑正在崛起,人們忘記了自己產(chǎn)生了如此眾多難以收拾的垃圾,而且被垃圾所吞噬的命運(yùn)已經(jīng)注定......這不是杜撰,不是宏大的擺拍場面,而是我們視線之外觸目驚心的真實(shí)存在,所有垃圾場的維度經(jīng)度一應(yīng)俱全,相信Google Earth 也能找到這些個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)。我不僅想問,還有多少不為人知的社會(huì)批判影像沒有被傳播?我還想問,這就是攝影能夠做到的最多的事情嗎?就止于展覽止于頒獎(jiǎng)嗎?如此邊遠(yuǎn)小城,有多少人能夠看到這一切?

    如果,忙碌的中國人,連看到京郊的這樣的垃圾場景,都不生氣都無動(dòng)于衷,那這個(gè)民族真的是沒有的治了。中國目前的境況與八十年代的臺(tái)灣差不多,那時(shí)龍應(yīng)苔就寫過《中國人你為什么不生氣?》,今天輪到我們必須盡快直面這現(xiàn)實(shí),這是北京的現(xiàn)狀,也是更多城市的現(xiàn)狀,是輝煌和諧背后的真實(shí)之痛,是一種看起讓人絕望的社會(huì)批判。在日益惡化的環(huán)境面前,所有人都有責(zé)任,顯然這些影像已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)范疇,期待更廣泛地被傳播,能夠形成強(qiáng)勢的公眾話語,引起社會(huì)的震動(dòng),期待從王久良的個(gè)人行為盡快成為官方參與的項(xiàng)目,而能夠?qū)ΜF(xiàn)狀有些改觀。

    向久良以及那些為發(fā)掘人類"惡之花"的孤獨(dú)而堅(jiān)定的攝影者和攝影記者們,深深地致敬。如果有什么攝影基金的話,最該支持的便是王久良們。他們并不孤獨(dú),他們的背后站著道義與社會(huì)良知,只是需要被喚醒需要被觸發(fā)。

    中國社會(huì)已經(jīng)有手握相機(jī)的千軍萬馬,一個(gè)文明的民主的社會(huì),每個(gè)公民都能應(yīng)該是記者,都可以用手中的相機(jī)去記錄個(gè)人對社會(huì)直接的客觀的觀看,并且有通暢的有效的傳播渠道,專家學(xué)者可能需要走到被那些約定俗成的看不見的紅線所規(guī)定的攝影圈子以外去看整個(gè)社會(huì)更宏大的影像,建構(gòu)新的評(píng)價(jià)體系,讓更多應(yīng)該得到傳播的公眾影像走到一個(gè)國家的攝影前臺(tái)來,讓時(shí)代的聚光燈看見,不是因?yàn)檎l拍的,而是因?yàn)榕牡氖鞘裁矗趪?jì)民生對于國家民族對于人類對于生命對于地球?qū)τ谖磥淼挠跋?,讓公眾看到,進(jìn)而促進(jìn)可能的現(xiàn)實(shí)改良。當(dāng)越來越多拿相機(jī)的攝影者不僅反思影像作品所提供生存的表象,更開始去思考如何改變現(xiàn)狀的可能,攝影其實(shí)已經(jīng)越過了攝影藝術(shù)的界限。社會(huì)需要這樣的攝影,人類的進(jìn)步需要這樣的攝影。社會(huì)也在產(chǎn)生這樣的攝影,計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化介入成為攝影環(huán)境變化的核心,使得攝影完成了從記錄介質(zhì)到表現(xiàn)介質(zhì)的質(zhì)變,攝影通過相機(jī)、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)成的數(shù)字立體結(jié)構(gòu)成為極具優(yōu)勢的展示媒介,相信有無數(shù)的值得傳播的影像散落于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的田間地頭。

    攝影在圈子內(nèi),談?wù)摰枚嗟氖撬囆g(shù)價(jià)值。而攝影越過攝影之外走向社會(huì),其影響力才剛剛開始。如果說攝影有道門,那攝影的影響,完全在攝影之門的外面。紀(jì)實(shí)攝影所揭示的眾多現(xiàn)實(shí)問題,亟待在更廣泛的傳播中尋找到社會(huì)的回答。而攝影圈內(nèi)關(guān)于什么樣的攝影被認(rèn)為是最值得推崇與傳播的爭議,也一天也沒有停止,就在連州,唇槍舌戰(zhàn),依舊激烈。有的學(xué)者在乎攝影的公共性,攝影的戰(zhàn)斗性,有的在于攝影的形式攝影語言的高品質(zhì),有的在乎攝影是對當(dāng)下產(chǎn)生影響重要還是只是對未來或者更遙遠(yuǎn)的未來產(chǎn)生影響,是對少數(shù)人產(chǎn)生影響還是引起普羅大眾共鳴......還有一系列的問題,擺在中國攝影的面前:當(dāng)下中國攝影正在全民化,如何體現(xiàn)個(gè)人的視覺而不是意識(shí)形態(tài)支配下的視覺去拍攝?關(guān)于今天這[FS:PAGE]個(gè)時(shí)代的訊息誰在負(fù)責(zé)拍呢?有誰在負(fù)責(zé)傳播真正值得傳播必須傳播的影像?媒體在傳播中如何真正將這個(gè)時(shí)代攝影的聲音傳播到更廣范圍的各種各樣的拍攝實(shí)踐者們?攝影是不是應(yīng)該成為一種普適的通識(shí)教育體系?盡可能地減少拍攝者與傳播者的資源的浪費(fèi)?

    在中國這個(gè)大巨變時(shí)代,攝影該做與能做的事情太多了,我們沒有理由也沒有時(shí)間停頓下來思考清楚了才行動(dòng),且行且思吧。對于攝影本身,還有多少知其為沒有為的事,也還有多少知其不可為而在為的事情,讓我們常思常想。


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