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森山大道:兇區(qū)

2010-10-6 11:31| 發(fā)布者:| 查看:1843| 評(píng)論:0

 肖睿送我一本森山大道的畫(huà)冊(cè),英文書(shū)名為《Erotica》,直譯為“情欲”或者“性欲”。日文漢字的書(shū)名為《兇區(qū)》,分明又充滿(mǎn)了不祥之兆。整本畫(huà)冊(cè)由數(shù)十個(gè)城市的畫(huà)面組成,保留了森山大道一貫的狂亂的風(fēng)格,令人目不暇接。這里,我們不妨通過(guò)日本美術(shù)評(píng)論家赤坂英人的解讀,了解畫(huà)冊(cè)的真諦所在?


森山大道:兇區(qū)
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    森山大道擅長(zhǎng)于從自己的角度拍攝世界的都市,當(dāng)?shù)氐木坝^,成為具有獨(dú)特魅力的赤條條展示。崇高與卑微在生活一瞬間的切片中構(gòu)成了相互間的沖突,甚至具有不祥的異樣情欲。也許這就是一種色情的危險(xiǎn)區(qū)域。在這里我們所看到的森山大道的作品,布滿(mǎn)了粗糲的顆粒,成為純粹的時(shí)間之旅。街頭的細(xì)節(jié)被解構(gòu)成光線和陰影的漸變層次,似乎懸置在了空氣之中。他的都市影像被黑白溶解成影像的海市蜃樓,每一幅畫(huà)面都包容著無(wú)數(shù)的符號(hào)象征。

    森山大道對(duì)攝影充滿(mǎn)了激情,相機(jī)的快門(mén)聲中充滿(mǎn)了對(duì)瞬間的自信:他面對(duì)著世界的裂縫釋放著快門(mén)。他將自己轉(zhuǎn)換成都市的狙擊手,帶給我們的是影像的碎片,是碎片的影像,有時(shí)候會(huì)沉浸在全然的喜悅中,甚至不通過(guò)取景器捕捉他的世界。這樣一種瞬間碎片的神秘影響力,帶給我們的是直接的沖擊,直達(dá)肺腑。

    打開(kāi)這本畫(huà)冊(cè),你可以看到這些紛至沓來(lái)的黑白畫(huà)面,來(lái)自東京、大阪、神戶(hù)、長(zhǎng)野、札幌、紐約、波士頓、舊金山、洛杉磯、圣地亞哥、巴黎、倫敦、阿姆斯特丹、科隆、塞維利亞、上海、首爾、曼谷、芭提雅、布宜諾斯艾利斯、悉尼……光線和陰影交錯(cuò)的城市留在了紙上。這些如同旋風(fēng)般出現(xiàn)的圖像,似乎活著,有著呼吸。而且畫(huà)冊(cè)的編排似乎不合常理,前后的秩序沒(méi)有任何規(guī)則。用森山大道當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō),就是“隨意洗牌”!他只想給觀眾呈現(xiàn)的,就是從1999年以來(lái)至今的都市快照。所以才產(chǎn)生了對(duì)時(shí)間和空間隨意洗牌的欲望。

    至于問(wèn)及畫(huà)冊(cè)的標(biāo)題“Erotica” 的真實(shí)含義所在,森山大道解釋說(shuō):“整個(gè)世界永遠(yuǎn)是危險(xiǎn)的區(qū)域,永遠(yuǎn)存在著性欲。如此而已?!彼€解釋說(shuō):“至于選擇對(duì)世界的城市隨意洗牌的原因,我思考了很長(zhǎng)時(shí)間。去一次巴黎,拍攝,然后出版一本畫(huà)冊(cè),自然非常完美。但是我感到好奇的是,如果將這么多的城市打亂,又會(huì)是怎么樣的一種情景?!?br />
    至于對(duì)兇區(qū)的理解,森山大道解釋說(shuō):“其實(shí)到了我這樣的年齡,也已經(jīng)到了生命最危險(xiǎn)的區(qū)域。但是我更多地意識(shí)到我所生活的時(shí)空充滿(mǎn)了不祥之兆。大街的場(chǎng)景陽(yáng)光強(qiáng)烈,卻什么也沒(méi)有發(fā)生,沒(méi)有任何的張力,對(duì)我來(lái)說(shuō)就是不祥的。我永遠(yuǎn)就是這樣憑借感覺(jué)行事的?!?br />
    然而對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),這樣的閱讀是否有點(diǎn)傲慢或無(wú)禮?因?yàn)槠渲邪鄻踊恼鎸?shí)和多重的意味。日本畫(huà)家大竹伸朗曾經(jīng)繪制單一的“日本風(fēng)景”,攝影家森山大道則拍攝單一的“世界景觀”,沒(méi)有主題也沒(méi)有中心,只是日常都市場(chǎng)景詭異的、暴力的拼貼。

    這是一種世界觀的呈現(xiàn),然而又會(huì)引出一個(gè)問(wèn)題:什么是攝影?用森山大道早年的話來(lái)解釋?zhuān)褪怯罒o(wú)止境的復(fù)制。然而我們從森山大道的復(fù)制中,永遠(yuǎn)都會(huì)感受到被激怒和煩躁。也許這也是他所說(shuō)的不祥的原因所在。森山大道永遠(yuǎn)在提出問(wèn)題,而且問(wèn)題的根源總是和他的記憶有著直接的關(guān)聯(lián)。一切短暫的東西消失了,留下的記憶,因人而異,也因此有了情欲的特征。

    也許,森山大道的話不無(wú)道理:“很難用文字來(lái)表述,但是從本質(zhì)上說(shuō),我們都是一種類(lèi)型的碎片。我只是想將這樣的碎片編織成一本畫(huà)冊(cè)而已。這也是我最終想看到的結(jié)果?!?/p>


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