› 首頁 ›攝影大家› 臧策 › 查看內(nèi)容

西安行——紀(jì)實(shí)攝影向何處走？

2010-7-2 16:11| 發(fā)布者：| 查看：2667| 評(píng)論：0|來自: 藏策的博客

。

6月11日到西安，當(dāng)晚和13號(hào)下午分別在陜西師大和陜西藝術(shù)攝影協(xié)會(huì)講了《紀(jì)實(shí)攝影向何處走？》

這是我第一次來西安。本來19年前就該來，那次是在山西臨汾開會(huì)，會(huì)后組織去司馬遷祠參觀，都到韓城了，可為了趕回去發(fā)稿，我竟眼看著近在咫尺的西安沒去，回天津去了。這一等就是19年！

以前對(duì)西安的印象主要來自《廢都》和《四方城》，覺得這是座有根的古城。這次來后一看，果然如此，真的很喜歡西安！喜歡西安還有另一個(gè)原因，就是與這里的知識(shí)分子在價(jià)值判斷和基本立場方面太有共同語言了。這次又新認(rèn)識(shí)了姚軒鴿教授，更是一見如故。

在陜西藝術(shù)攝影協(xié)會(huì)的講座最令人難忘，協(xié)會(huì)的幾位副會(huì)長以及西安的一些著名攝影家基本上都到了，其他各方面的攝影人來了130多人，會(huì)場里都坐不下了。會(huì)長惠懷杰因沒在西安，還特意發(fā)來短信，后來又打來電話問候。

說是來講座，其實(shí)更是我與陜西攝影家們的一次親密交流。陜西是紀(jì)實(shí)攝影的大省，人才濟(jì)濟(jì)、臥虎藏龍，所以更是我向他們學(xué)習(xí)的一次難得的機(jī)會(huì)。

《紀(jì)實(shí)攝影向何處走？》是我眼下正寫著的一篇文章，其中匯集了我近年來對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的全面思考與最新的理論探索。本來是叫“紀(jì)實(shí)攝影向何處去”的，西安的朋友說，“向何處走”比“向何處去”好，想想還真有道理。

《紀(jì)實(shí)攝影向何處走？》的大致內(nèi)容主要如下：

1、紀(jì)實(shí)攝影的現(xiàn)狀分析：主要是我前年去平遙后引發(fā)的一些思考，已經(jīng)在《平遙歸來談?dòng)^感》里提到一些了。我以為：前些年攝影界大力倡導(dǎo)紀(jì)實(shí)攝影，解決的是“鏡頭對(duì)準(zhǔn)誰”也就是“拍什么”的問題，而今天我們更需要解決的，是“怎么拍”的問題。

2、紀(jì)實(shí)攝影家的構(gòu)成以及由此形成的不同風(fēng)格：a、由新聞攝影而紀(jì)實(shí)攝影的；b、由藝術(shù)攝影而轉(zhuǎn)入紀(jì)實(shí)攝影的；c、由日常零星的掃街、抓拍而進(jìn)入系統(tǒng)的紀(jì)實(shí)攝影的……以及其各自的優(yōu)勢與不足的分析。

3、紀(jì)實(shí)攝影理論的幾個(gè)核心問題：a、紀(jì)實(shí)攝影需不需要攝影語言？何為真正的攝影語言？b、紀(jì)實(shí)攝影能不能“藝術(shù)”？其與“藝術(shù)”的真正關(guān)系是什么？c、解放影像：紀(jì)實(shí)攝影的核心語法。

在這部分里，重點(diǎn)是我對(duì)紀(jì)實(shí)攝影與“藝術(shù)”關(guān)系的考慮。首先，這里所說的“藝術(shù)”，絕對(duì)不是攝影摹仿繪畫的所謂“藝術(shù)”，也就是傳統(tǒng)藝術(shù)攝影中的所謂“畫意”的“藝術(shù)”，而是由紀(jì)實(shí)攝影自身的“核心語法”（也就是“解放影像”）所形成的“藝術(shù)”；第二、這里絕不作“紀(jì)實(shí)攝影是或不是藝術(shù)”的本質(zhì)主義式的判斷，而是根據(jù)不同的風(fēng)格流派去考察其“藝術(shù)”成分含量上的多寡；第三、判斷“藝術(shù)”含量的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)能指與所指的關(guān)系，凸顯能指而實(shí)用信息相對(duì)較小的，如布勒松式的抓拍，“藝術(shù)”含量就比較高，反之，凸顯圖像實(shí)用信息（也就是所指）的，“藝術(shù)”的含量就較低。我的結(jié)論是，紀(jì)實(shí)攝影可以“藝術(shù)”，也可以不“藝術(shù)”，這只是紀(jì)實(shí)攝影的風(fēng)格問題，而不涉及價(jià)值評(píng)判上的高下之分。其實(shí)，紀(jì)實(shí)攝影家都是在“藝術(shù)”與“非藝術(shù)”的兩極間游走的，不可能有人能做到“純藝術(shù)”，因?yàn)榧o(jì)實(shí)攝影不可能沒有實(shí)用信息；同樣也不可能做到絕對(duì)的“非藝術(shù)”，因?yàn)槟菢拥挠跋窬蜎]法看了。

4、諷喻在紀(jì)實(shí)攝影中的應(yīng)用——社會(huì)景觀攝影：以馬丁·帕爾及孫京濤為例。

5、新[FS:PAGE]媒體時(shí)代的紀(jì)實(shí)攝影走向。

講座前和陜西師大的李老師逛了碑林，其實(shí)書法也是可以“藝術(shù)”，可以“非藝術(shù)”的。書法首先以實(shí)用信息的傳達(dá)和交流為目的，而其中“藝術(shù)”含量高的就“藝術(shù)”了。碑林里收藏的，都是些“藝術(shù)”含量最高的，而至于寫的什么（實(shí)用信息），在今天看來已經(jīng)不那么重要了。