人們一提起攝影語言,就以為僅僅是光影、構(gòu)圖、點(diǎn)線面,以至于被視為是與內(nèi)容無關(guān)的技巧和形式。我在“超隱喻理論”的研究中發(fā)現(xiàn),內(nèi)容與形式其實(shí)是不可分的,內(nèi)容的深層就是形式,形式的深層則是內(nèi)容。我《超隱喻之思——一種修辭觀的闡釋》和《超隱喻與詩學(xué)》等文章中,對(duì)內(nèi)容與形式的問題都做過詳細(xì)的闡述。在我看來,所謂的攝影語言根本就不是光影、構(gòu)圖、點(diǎn)線面那么簡(jiǎn)單,攝影語言的核心機(jī)密在于影像的“語法”,而不僅僅是光影、構(gòu)圖、點(diǎn)線面之類構(gòu)成影像語言的基本“材料”。 紀(jì)實(shí)攝影“語法”的核心機(jī)密是什么呢?我以前所說過的非主題內(nèi)涵大于主題內(nèi)涵,以及反修辭的修辭方式等,都是很重要的一部分。但僅有這些還是不夠的,因?yàn)橐粋€(gè)“初哥”級(jí)發(fā)燒友的掃街片也可以是非主題內(nèi)涵大于主題內(nèi)涵以及反修辭的,但與攝影家的作品卻有云泥之別,其間的差異在哪里,難道僅僅是技巧嗎?肯定不是。于是我想到了文學(xué)理論中的“陌生化”和“有機(jī)論”。 “陌生化”是現(xiàn)代主義文學(xué)批評(píng)中的一個(gè)重要概念,強(qiáng)調(diào)的是文本形式的創(chuàng)新。但“陌生化”理論在文學(xué)界也很容易引起誤解,以為一切標(biāo)新立異的東西就都是好的,所以我在“超隱喻理論”中把這個(gè)概念發(fā)展了一下,提出了“解放語言”的觀點(diǎn),要言之也就是只有解放了語言的“陌生化”才是好的,而“駕御語言”的“陌生化”是玩弄技巧。而判別兩者的標(biāo)準(zhǔn)是看語義有沒有得到更新。這就從根本上解決了內(nèi)容與形式的割裂和對(duì)立。不過把“陌生化”理論挪用到對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的分析中來,還需要對(duì)這一概念做更大的改造,不僅要強(qiáng)調(diào)針對(duì)以往紀(jì)實(shí)攝影的“陌生化”,更要強(qiáng)調(diào)對(duì)拍攝對(duì)象(現(xiàn)實(shí))的“陌生化”,在這點(diǎn)上其實(shí)更接近于布萊希特所謂的“間離效果”。 攝影絕不是照搬現(xiàn)實(shí),即使是紀(jì)實(shí)攝影也不行,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)根本就不可能在影像中被全息的再現(xiàn)。有拍攝經(jīng)驗(yàn)的人都知道,現(xiàn)實(shí)中看著很有趣的東西,拍進(jìn)畫框后可能就什么都不是了,因?yàn)閿z影是一種提喻,一旦被提喻進(jìn)畫框之后,就脫離了原先的語境。所以現(xiàn)實(shí)中的元素一旦被框進(jìn)畫框里來,就必須要產(chǎn)生新的意義,元素之間也要發(fā)生新的關(guān)系,形成新的語境。而元素之間建立起來的新關(guān)系,必須是“有機(jī)”的,只有“有機(jī)”的關(guān)系,才能鑄成新的生命。做到了這些,影像就具有了“文本性”,就比普通的照片耐看了。而這些又是不同于日常經(jīng)驗(yàn)的,是與現(xiàn)實(shí)有所“間離”了的,所以是“陌生”的?!澳吧辈⒉皇翘岢熏F(xiàn)實(shí)拍得非驢非馬,而是要在保持現(xiàn)實(shí)元素具有“真實(shí)感”的前提下,發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)中尚未被發(fā)現(xiàn)的東西。取景的意義絕不只是為了使畫面更好看,也就是說不能只是為了取悅世俗的“美”,而是要發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中平常已經(jīng)被司空見慣、習(xí)以為常且視而不見了的東西,而這種新的意義和關(guān)系,對(duì)于世俗的觀看來說,是“陌生”的。 我以前一直沒想明白新聞攝影與紀(jì)實(shí)攝影在影像語言上的具體區(qū)別,現(xiàn)在想明白一些了,其實(shí)就是“陌生化”的程度不同。新聞攝影不能太“陌生化”,而紀(jì)實(shí)攝影則需要一定程度的“陌生化”,否則就成了另一種不“新聞”的新聞攝影了。當(dāng)然,新聞攝影的標(biāo)準(zhǔn)也正在改變,“陌生化”的程度也有增高的趨勢(shì),比如近年來荷賽標(biāo)準(zhǔn)的變化以及由此而引發(fā)的爭(zhēng)議。紀(jì)實(shí)攝影中風(fēng)格的不同,其實(shí)在很大程度上就是“陌生化”程度與方式的不同。比如布勒松靠的是用“瞬間”營造“陌生”效果,而羅伯特·弗蘭克的《美國人》靠的是對(duì)現(xiàn)實(shí)中“熟識(shí)”中的“陌生感”的發(fā)現(xiàn)。馬丁·帕克等其實(shí)也是如此。 大攝影家的片子,有時(shí)看起來也沒有什么,但卻顯得大方而沉穩(wěn),怎么看怎么有味道。普通影友拍的片子卻往往會(huì)像農(nóng)夫山泉一樣,怎么看怎么覺得“味道有點(diǎn)甜”,從而顯得[FS:PAGE]輕飄,沒有力度。這是為什么呢?其實(shí)就是與攝影家的“陌生化”能力有關(guān)。比如同樣是很容易拍“甜”了的喜慶場(chǎng)面,成熟的攝影家會(huì)通過對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的“陌生化”,而使片子變得沉穩(wěn)大氣?!澳吧钡哪芰?,也包括了影像的“有機(jī)”性。比如,主題內(nèi)涵與非主題內(nèi)涵之間,必須是有機(jī)的,而不能是一種簡(jiǎn)單的圖解。影像的各視覺元素間,可以是隱喻的也可以是諷喻的,但都必須是有機(jī)的。許多影友不明白這個(gè)道理,以為把美女和老嫗拍在一塊就有了反襯有了創(chuàng)意,豈不知這種生搬硬套的圖解關(guān)系,根本就不是“有機(jī)”的,只會(huì)變得更俗。 “陌生化”并不僅僅是一種高深的技巧,而更是攝影家在對(duì)現(xiàn)實(shí)觀看時(shí)所注入的屬于自我的觀察。 |