序

鮑昆

由于眾所周知的原因，中國很長時間沒有一個成規(guī)模的藝術(shù)品收藏市場。對于很多中國人來說，對藝術(shù)品是沒有價格概念的。上個世紀(jì)九十年代以來，在一些駐京的西方人的推動下，藝術(shù)品市場慢慢成形，并在2000年后形成氣候。也是由于這個原因，中國的藝術(shù)品從開始市場化就有了"國際化"的色彩。這個過程也恰逢其時，正好趕上了國際藝術(shù)品市場資本化的時期，以至于在各種復(fù)雜原因的共同促成下，中國的藝術(shù)品在2006年左右成為國際藝術(shù)品市場的寵兒，中國當(dāng)代藝術(shù)品和當(dāng)代藝術(shù)家也成了一個財富神話的重要角色。在這個神話的帶動下，中國的藝術(shù)品市場快速崛起，北京和其它一些大城市，都開始打造以市場為先的"文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)"，一些或大或小的藝術(shù)區(qū)如雨后春筍般出現(xiàn)，大有風(fēng)起云涌之勢。

不過，對這種火爆的局面，有識之士并不樂觀。他們看到這個現(xiàn)象有泡沫化的嫌疑，因為藝術(shù)品的生產(chǎn)和消費在中國的社會系統(tǒng)中并不對稱。和中國當(dāng)代藝術(shù)在國際市場上呼風(fēng)喚雨的情況不同，中國國內(nèi)并沒有一個健康良性的藝術(shù)品消費市場。廣大的中國民眾和這個看似火爆的市場幾乎可以說毫無關(guān)系，因為在這個市場上的購買主體主要是西方人和少部分中國國內(nèi)的資本投機(jī)者。也就是說，這個看似熱絡(luò)的市場并無真正的社會市場基礎(chǔ)，只是一個少部分人的財富游戲。

藝術(shù)品收藏是一個健全社會必然存在的文化現(xiàn)象，也是一個社會文明程度的標(biāo)志。它涉及社會民眾的藝術(shù)鑒賞文化、藝術(shù)消費和藝術(shù)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)之間的互動關(guān)系。中國作為一個有著悠久文化傳統(tǒng)和文明的國家，在改革開放以來經(jīng)濟(jì)全面崛起，藝術(shù)品收藏市場也隨之興旺。這不但是一個相應(yīng)的現(xiàn)象，更應(yīng)該是一個主動培育的愿景。經(jīng)濟(jì)的振興，如果沒有相應(yīng)的文化振興所依托，必然會是一個短暫的泡沫現(xiàn)象。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的活躍，是一個國家民族總體發(fā)展過程中不能缺少的部分。因此，我們必須建構(gòu)起一個民眾廣泛參與的真正繁榮的中國藝術(shù)品市場。這樣才能真正振興現(xiàn)代中國的文化。

中國歷史上的權(quán)貴和文人雅士階層一直有藝術(shù)品收藏的傳統(tǒng)，民間也一直有對書法繪畫欣賞的習(xí)慣，但其間的交易卻不是現(xiàn)代商業(yè)社會的市場行為，沒有市場作為交易的中介。長期以來，中國藝術(shù)品交易都是作者和購買者直接進(jìn)行的，以"潤格"、"潤筆"、"潤例"等名義進(jìn)行交易。"買賣"一詞是沒有的，而且購買者只能以"求"字提出購買要求。這種交易具有中國古代溫情脈脈的道德意味，是"君子恥于言利" 的謙謙古風(fēng)使然。直到百余年前的清朝，北京南城的琉璃廠才出現(xiàn)較大規(guī)模的藏書和紙張市場，一家叫"松竹齋"的南紙店順應(yīng)顧客要求開始做起書畫生意，才掀開中國書畫市場交易的序幕。這家"松竹齋"就是后來聞名天下的"榮寶齋"的前身。清末民初，"松竹齋"改名為"榮寶齋"，榮寶齋帶動的琉璃廠書畫市場漸漸形成氣候，一直延沓至今。

榮寶齋式的市場經(jīng)營模式已經(jīng)基本具備了現(xiàn)代畫廊經(jīng)營模式的雛形。但是它和藝術(shù)家之間的關(guān)系還是一種比較單純樸素的買賣代銷關(guān)系，比如甲乙雙方議定價格，賣出后乙方抽取傭金，或者乙方直接以收藏名義先行購買，待升值后賣出。后者往往是藝術(shù)家急等錢用或畫店看好[FS:PAGE]作品的升值潛力愿意用高于當(dāng)時市場價格購買。這些都與現(xiàn)代畫廊的交易方式一樣。唯一不同的是，現(xiàn)代畫廊具備更強(qiáng)的市場營銷能力。現(xiàn)代畫廊在對藝術(shù)家和其作品的宣傳推廣上要投入很大的力度，要與社會傳播媒介廣泛的合作，還要聘請藝術(shù)評論家進(jìn)行評論宣傳?，F(xiàn)代藝術(shù)市場營銷是一個功能十分強(qiáng)大的系統(tǒng)制度，資金的投入和風(fēng)險程度也遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的畫廊要多和大。也因此，畫廊和藝術(shù)家的關(guān)系會有更多相互制約的契約制度，包括價格和分賬比例的約定、代理關(guān)系的約定、作品數(shù)量的約定和市場推廣力度的約定等等。這些都是傳統(tǒng)畫店所無法比肩的，也是目前許多準(zhǔn)備進(jìn)入市場的藝術(shù)家們和希望收藏的人們不熟悉的知識。近年來，隨著藝術(shù)品市場的興旺，一些手中有閑置資金的人士紛紛準(zhǔn)備從投資畫廊業(yè)和投資收藏這兩個方向進(jìn)入這個領(lǐng)域，這個問題越發(fā)顯得突出。人們需要了解相關(guān)的知識，以便于能夠規(guī)避風(fēng)險。但是在這方面一直缺少專業(yè)的知識指南書籍，無論是畫廊業(yè)者和收藏人群都存在著對這個領(lǐng)域的諸多誤區(qū)。

張匡匡先生近年來從事這個領(lǐng)域的工作，在實踐中積累了相當(dāng)豐富的從業(yè)經(jīng)驗。他看到了在這個"火爆"的市場中的種種 "誤區(qū)"，于是不吝將自己的經(jīng)驗和知識拿出來和大家分享，撰寫了這本非常實用和專業(yè)的書籍，填補了這一領(lǐng)域的空白，及時的滿足了市場的需要。這本書雖然主要是以影像收藏市場的專業(yè)知識為主，但其所揭示的一些規(guī)律，同樣適合其它藝術(shù)品收藏市場的需要，具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。相信該書的付梓出版，一定可以讓廣大讀者從中獲得許多有益的啟示，對中國的藝術(shù)品收藏市場起到規(guī)范和推動的作用。