我是從不寫時事評論類文章的，倒不是我不關心時事，恰恰相反，我不僅非常關心時事，而且對時事是有著自己的見解的，雖洞若觀火，但超出我專業(yè)范圍的事，我一般是不愿意置喙的。前些天由“楊元元事件”引發(fā)的左黎女士與章文先生之爭，我是看到了的，對楊元元以及底層之類話題，我不想多說，但有關“知識改變命運”的話題，事關中國學術，我倒有興趣多說幾句。

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被遮蔽了的關鍵詞：對“知識改變命運”的考問

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藏  策

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我是從不寫時事評論類文章的，倒不是我不關心時事，恰恰相反，我不僅非常關心時事，而且對時事是有著自己的見解的，雖洞若觀火，但超出我專業(yè)范圍的事，我一般是不愿意置喙的。前些天由“楊元元事件”引發(fā)的左黎女士與章文先生之爭，我是看到了的，對楊元元以及底層之類話題，我不想多說，但有關“知識改變命運”的話題，事關中國學術，我倒有興趣多說幾句。

“知識”是否能改變“命運”的討論，其實從一開始就遮蔽了兩個最最關鍵的詞：什么樣的“知識”？什么樣的“命運”？這兩個詞之所以從一開始就被遮蔽，是因為人們早已習慣了現(xiàn)行體制語境中有關這兩個詞的所指：所謂的“知識”就是某種技能，甚至連技能都不算，僅僅是會應試并熬到了一紙文憑而已；而所謂的“命運”，也只是“全民奔小康”之類世俗語境中的由貧變富或由民變官。

然而真正意義上的“知識”和“命運”卻是不應該在這般市儈式的語義系統(tǒng)里進行討論的。楊元元好歹也受過高等教育，討論這樣的人和事，卻選擇了小市民話語而遮蔽甚至是忘卻了人文話語，這本身就是一種最大的悲哀！

陳寅恪在為王國維所作的碑文中說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏……”我以為這才是“知識改變命運”的真正意義?！送ㄟ^讀書治學，讓自己的內心從俗人的境界和俗套的思維中解放出來，學會獨立思考，從一個俗人成長為一個特立獨行的知識分子。這種人生境界的提升才是真正意義上的“知識改變命運”。從這個意義上說，知識確實是能改變命運的。孔子說顏回：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”——顏回改變命運了嗎？從世俗的角度說，沒有。顏回既沒做官也沒發(fā)財，還過上了苦日子……但從人文的角度看，顏回是改變了命運的，因為他提升了自己的人生境界，成了一位賢人。作為賢人的顏回非但不會因貧困而自殺，反而會自得其樂，因為他擺脫了“俗諦”。

前30年社會的價值導向是“越窮越光榮”，后30年的社會價值導向是“奔小康”，而有關“安貧樂道”、“憂道不憂貧”之類的精神維度被嘲笑為“傳統(tǒng)觀念”……其實，貧與富只是同一個語義軸上的兩個極端，而這個語義軸本身就是“俗諦”，今天的求富只不過是出于對記憶猶新的“貧”的恐懼，不過是對“貧”的一種矯枉過正式的過度補償而已。糾纏于這樣一個語義軸，無論是以“貧”或“富”來作價值標準，其實都是對人的精神的漠視！

今天的人們終于只會用“俗諦”來思考問題了，終于自覺地遮蔽或是干脆忘卻人文話語了，這實在是現(xiàn)行教育的一項豐功偉績。因為現(xiàn)行教育體制下的所謂“知識”，根本就不是擺脫“俗諦”的，相反卻是加固強化“俗諦”的。前30年的教育，其實是反知識的教育，目的在于培養(yǎng)四肢發(fā)達頭腦簡單的廉價勞動力；而后30年的教育，其實是技能教育乃至應試教育，技能教育旨在培養(yǎng)“智能化”的勞動力。由廉價勞動力轉為“智能化”的勞動力，就像從機械相機升級到電子相機以及數(shù)碼相機一樣，功能多了但仍是不會獨立思考的工具。以往的“螺絲釘”已經(jīng)不能適應現(xiàn)代的機器了，于是就需要培養(yǎng)“智能化螺絲釘”。 “智能化螺絲釘”需要會外語、會IT、會管理、會寫論文、會咬文嚼字……唯獨不需要會獨立思考，于是“統(tǒng)一答案”式的應試教育便派上了用場，用死記硬背來抵消自由思考……[FS:PAGE]

再“智能”的“螺絲釘”也是“螺絲釘”，“螺絲釘”不需要獨立思考，對“螺絲釘”的教育實際上就是輸入一套“知識程序”，以便增加其“功能”，而不是培養(yǎng)其“愛智”的精神。

按理說，楊元元其實才是現(xiàn)行教育體制下培養(yǎng)出來的好學生，而左黎、章文以及阿拉皆不是，因為我等無師自通地學會了獨立思考。清華大學完全可以收回左黎女士的學位證書，因為她的知識漫溢出了學校所灌輸?shù)臉藴实摹爸R程序”，她給自己增添了新的“功能”，成了一枚會自主思考的“釘子”。清華大學之所以沒這么做，乃是因為社會畢竟進步了，會自主思考的“釘子”越來越多了，無論是知識的輸出者還是接受者。

對于學會了自主思考的知識分子而言，“知識改變命運”那是一定的，因為學會了獨立的思考肯定會給他們帶來了人生境界的提升。但對于“智能化螺絲釘”們而言，就需要碰運氣了，因為升官發(fā)財畢竟是可遇而不可求的事，全看個人的造化。當“機器”亟需“螺絲釘”時，他們就會時來運轉，當官的當官，發(fā)財?shù)陌l(fā)財；當“螺絲釘”大量過剩時，自然會出現(xiàn)越來越多的楊元元……

對世俗語境中“知識改變命運”這一空頭支票的破產，我倒以為未必不是件好事。我見過太多靠“知識改變命運”的人了，其中只有少部分是既提升了人生境界又取得了社會地位的佼佼者，而更多的則是混得了一紙文憑的市儈。這些人進入官場多是貪官，進入商場多是奸商，進入高校則成了鉆研學術腐敗的“學科帶頭人”。一個根本沒有“愛智”之心的人，只會把“知識”當成敲門磚，甚至當成欺世盜名的工具，讓這些人“改變命運”（升官發(fā)財），只會讓知識蒙羞，讓人類蒙羞！

至于對貧困學生的社會保障機制，那是另一個問題，不屬于本文的內容。但需要說明的是本文談的是知識與學術問題，觀點絕不與呼吁社會保障相抵觸，且本人一向認為，健全社會保障機制，正是防止知識分子人格墮落的有效良方，觀者當自識之，請勿曲解。