中國(guó)的廊橋(策展前言)

2009-11-8 13:53| 發(fā)布者：| 查看：2795| 評(píng)論：0|原作者: 藏策

王培權(quán) 攝

中國(guó)的廊橋

.

策展前言

藏策

看過(guò)《廊橋遺夢(mèng)》的都知道美國(guó)有一種橋叫廊橋，但卻未必知道中國(guó)其實(shí)也有廊橋，而且還很多。在小說(shuō)和電影里，《美國(guó)國(guó)家地理》的攝影家羅伯特·金凱去拍美國(guó)的廊橋了，還因此而遭遇了浪漫的愛(ài)情……而在現(xiàn)實(shí)中，中國(guó)的廊橋有人去拍么？有。拍中國(guó)廊橋的攝影家就是王培權(quán)。

中國(guó)廊橋的歷史比美國(guó)廊橋悠久得多，有史料記載的最早的史料記載最早的廊橋，是建于宋景佑元年（１０３４年）的慶元縣雙門(mén)橋，比《清明上河圖》還早８０多年呢。中國(guó)現(xiàn)存的虹橋結(jié)構(gòu)木拱廊橋約有100座左右，尤其在國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)浙江麗水南部的慶元縣，仍完好地保留著90多座風(fēng)格各異的古廊橋，因而有“古廊橋天然博物館”和“廊橋之都”的美稱(chēng)。廊橋又稱(chēng)屋橋、風(fēng)雨橋，是在橋面上蓋建廊屋而形成的特殊橋梁，有木拱、平梁、石拱之分，最早出現(xiàn)于唐宋年間。其中的木拱廊橋不僅是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的品類(lèi)，也是世界橋梁史上絕無(wú)僅有的一個(gè)品類(lèi)，如今在我國(guó)能保存下來(lái)的為數(shù)極少，已被人們稱(chēng)為活化石。木拱廊橋因其特有的文化現(xiàn)象而受到人們關(guān)注，為什么在這一山區(qū)之間會(huì)出現(xiàn)一大群廊橋，許多橋梁專(zhuān)家至今仍覺(jué)得是一個(gè)謎。2009年木拱廊橋已被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)列入《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

王培權(quán)如果只把廊橋當(dāng)成一道獨(dú)特而美麗的風(fēng)景，像羅伯特·金凱那樣去拍攝一下，那也只能算中國(guó)的《廊橋遺夢(mèng)》。可王培權(quán)比羅伯特·金凱做得好，做得更到位，他沒(méi)有僅僅把廊橋當(dāng)成一種歷史的遺跡來(lái)看待，而是以更寬廣的人文視野，去關(guān)注廊橋與當(dāng)?shù)刈∶竦幕?dòng)關(guān)系。人們?yōu)槭裁匆ɡ葮颍窟€不是廊橋在人們的生活中承載著重要的功能！唯有記錄下人與橋這種依存關(guān)系，鏡頭中的廊橋才是真正的“活”的廊橋。在廊橋那古老而優(yōu)雅的檐下，聚集起了一個(gè)鄉(xiāng)土的社會(huì)，那是一個(gè)與現(xiàn)代都市迥然不同的社會(huì)。人們?cè)诠爬系睦葮蛑姓陲L(fēng)避雨，在那里進(jìn)行著淳樸而簡(jiǎn)單的社交活動(dòng)，就如他們祖祖輩輩的先人一樣。廊橋還是民間的宗教場(chǎng)所，在那里還保留著古老的儀式和世代的習(xí)俗……

王培權(quán)鏡頭中的廊橋，既是建筑學(xué)意義上的，更是人類(lèi)學(xué)意義上的。他的拍攝有著新的紀(jì)實(shí)攝影理念，早已超越了街頭抓拍的初級(jí)階段。在他的拍攝規(guī)劃中，至少涵蓋了六項(xiàng)內(nèi)容：一、廊橋的建筑美學(xué)與營(yíng)造技藝；二、廊橋的交通功能與建橋禮儀；三、廊橋的休閑功能與商貿(mào)社交；四、廊橋的文化傳播功能與信仰寄托；五、廊橋與民間風(fēng)水觀念；六、廊橋的功德教化功能與婚嫁祈嗣。如此規(guī)模龐大的拍攝，當(dāng)然亦不是如羅伯特·金凱那樣在一朝一夕里完成的，而是堅(jiān)持了數(shù)年，至今仍在繼續(xù)。這里展出的僅是從他數(shù)千幅照片里選出的一點(diǎn)點(diǎn)，管中窺豹而已。