關于《七十年代》一書（廣州日報訪談）
一、相對于80年代的文化人，您覺得您這一代70年代文化人記憶里多了些什么，有哪些責任在里面的肩膀上？
北島：我看很難簡單用年代來劃分文化人，十年一撥還了得，又不是魚。這種媒體的簡單劃分很成問題。說來這本書所截取的是一個特殊的時間段，即70年代。作者的年齡在50歲到65歲之間，基本上是所謂"紅衛(wèi)兵一代"或"知青一代"，他們在70年代初還是青少年。這本書主要記述的是他們各自的成長經驗，這成長經驗非常特殊并且有共性。讓我試著從以下幾個方面來概括一下。
早熟與獨立。由于"上山下鄉(xiāng)運動"，他們深入中國社會的底層，并在相當長的時間內成為其中的一員。要知道，當時最小的只有15歲左右，遠離家園，獨自面對生活的壓力，思考人生和社會問題。這對今天的年輕一代是很難想象的。
游歷。劉禾在關于地下文學和《今天》雜志的回憶文集《持燈的使者》的序言中寫道："《今天》詩派以及其他詩歌潮流的經驗澄明，詩人或詩歌在‘游歷'的形式下交換及流通，不但是一個很有趣的現(xiàn)象，而且是理解中國七十年代前后地下文學的關鍵環(huán)節(jié)。這種‘游歷'不僅在特定歷史條件下構成不可少的傳播手段，它根本上是創(chuàng)作的源泉、出發(fā)點。"游歷，可以說成了這代人感知世界的主要方式之一。這種經驗最直接，往往會從根本上動搖任何權威和教條。
讀書與思考。由于"上山下鄉(xiāng)運動"，這一代都沒受過完整的正規(guī)教育，靠的是自學，讀的都是課本以外的"閑書"。而獲取什么樣的知識，往往與獲取知識的方式有關。七十年代是一個禁書的時代，同時又是一個閱讀的時代。
專制與個人。讀過《七十年代》這本書，你會發(fā)現(xiàn)其實那時的生活充滿了活力和樂趣，跟一般人的想象完全不同。這或許是個悖論，在一個高壓的時代，個人能量反而會被激發(fā)出來--外在壓力越大，個人變得越強大，強大到非戰(zhàn)勝他所處的時代不可。
二、李先生序言里提出了一個耐人尋味發(fā)人深思的問題：70年代的知識分子有得成了文化明星，有的成了娛樂明星，他們到底還是知識分子嗎？您自己覺得你們是知識分子還是明星？
北島：李陀在序言中提的這個問題很好，其實答案已在提問中了。在商業(yè)化浪潮席卷之下，文化明星和娛樂明星應運而生，他們早就失去了知識分子的良知和批判意識，忙著做秀賺錢通過媒體占領主流話語市場。我們在這里說的明星，是和消費主義時代的產業(yè)密切相關的，有一套完整的運作機制。
三、能否以您自己為例子給我們的讀者談談70年代知識分子的分化問題？
北島：知識分子分化，這是個太大的題目，我在這里只能簡單說說。首先我以為由于隨著國內外問題的日趨復雜化，加上不同的知識背景和個人閱歷，分化幾乎是不可避免的。我看在這種分化背后有兩個潛在因素，一是視野，二是良心。我覺得各方的爭論往往過于平面化，缺少向上的精神維度?？傮w來說，這恐怕是中國知識分子的致命弱點。
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四、相對于50年代以前的知識分子而言，70年代知識分子與他們發(fā)生了那些根本性的改變，共同點和區(qū)別在哪里？
北島：我認為這樣的比較很困難，也容易簡單化。我傾向把這個問題放在中國知識分子史這一大背景下來進行反省，而《七十年代》一書正好提供了很好的角度，比如，知識分子與革命的關系，與權力及主流話語的關系，等等。我想現(xiàn)在是為中國知識分子重新定位的時候了，但愿這本書能起到一定的作用。
五、這本書已經引起了很多人的關注，就70年代的知識分子和文化事件而言，您認為有哪些記憶我們的讀者不能忘懷？
北島：70年代充斥了很多大的歷史事件，在這些歷史事件背后是每個人的生活?！镀呤甏愤@本書，采用的是一種集體的個人回憶方式，聚焦在70年代，每個人講述各自的故事。這種方式的好處是，每個人的回憶用大量的細節(jié)，構成了我稱之為"歷史的質感"，這種質感往往會在官史或正史的敘述中，被有意無意地過濾或簡化。 | 
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