| 雖然說相聲發(fā)源于北京,但喜歡相聲的人都知道,天津才是相聲的大本營。曲藝界一直有相聲“生在北京,長在天津”的說法,就是說,相聲生在北京卻成熟于天津。因為,天津是一個有著龐大平民階層的城市,相聲的平民性必須得到平民的認可才能成立。所以天津被認為是相聲演員成名的必經(jīng)之地,是相聲的“碼頭城市”。藝人只有在天津說紅了,得到認可,他才敢進北京拉場子。許多著名的相聲演員都是在天津演出過多年,成名后才走向全國的,張壽臣、侯寶林、郭榮起無不如此。馬三立先生也是在天津成名的,而且一直堅守在那里,其輩分比侯寶林要高。
相聲是地地道道的平民草根藝術(shù)和文化,說的是老百姓的事和老百姓的心聲。老百姓的喜和哀,通過相聲的幽默排遣和平復(fù)。相聲的聲音,本質(zhì)上是獨立的,因為獨立,才被百姓認可和擁戴。49年后,相聲被官方抬舉登堂入室,進入所謂的大雅之堂,這一舉措結(jié)果把相聲毀得不輕。官方豢養(yǎng)的相聲,必然要為“東家”說事,結(jié)果把原來的“大東家”百姓給甩了,成了權(quán)力的應(yīng)聲蟲。那些拿著官派俸祿的相聲演員們,再也沒有能夠讓人民認可的段子,基本都屬于撓癢癢的“強說辭”,直至最后被人民認為是浪費國家公帑的無聊小丑。如今,以郭德綱為代表的民間相聲終于被市場召回到人民中間,重新喚起民眾的笑聲。這種現(xiàn)象的代表雖然是郭德綱的北京天橋德云社,但真正成氣候的還是在相聲大本營的天津。天津現(xiàn)在每天都有六七處的演出場所,而且票價低廉,都是在傳統(tǒng)相聲的演出場所茶社演出。這些遍布在天津城內(nèi)各處的茶社,隨意自然,里面都有茶水干果伺候,一派親切的民間氣氛。最近有幸在天津勸業(yè)場7樓的天露茶社聽了一場傳統(tǒng)相聲,桌上的茉莉花茶和臺上精彩的表演,真是令人難忘的享受。相聲本來就是在這樣樸素環(huán)境中聽的,該叫好的時候叫好,該鼓掌的時候鼓掌,該喝茶的時候隨便喝茶,進進出出喧喧鬧鬧,不拘形式。這場景真是久違了。
|