。 。 。 。 著名法國符號學(xué)家、精神分析學(xué)家朱麗婭·克里斯特娃2月24日晚在法國文化中心進(jìn)行了題為《一個歐洲女人在中國》的演講，反響熱烈。我特意趕到北京參加了這個講座，并引發(fā)了很多思考。 《一個歐洲女人在中國》的中文文本比較長，懶得敲字，就不貼了。而她演講中提到的一個問題引起了我的極大興趣，她說：“中國傳統(tǒng)的一些概念，如因果、神圣、陰陽、語言與文字，是否使得中國形成了一種特殊的‘人文主觀性’，與在西方古希臘、猶太-基督教傳統(tǒng)中所形成的不同。假如是的話，這些主觀的經(jīng)驗又如何能夠與我們普遍而又多元的人類的其他文明相遇、相對立或共存?！?/FONT> 我個人認(rèn)為，克里斯特娃表示困惑而且不能確認(rèn)的中國特殊的“人文主觀性”，就是我所說的“超隱喻”。 克里斯特娃的理論，我曾做過一些研究，非常欣賞且深受啟發(fā)。我對這位天才的女性充滿敬意！ 。
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