川大地震以后，媒體上各種各樣鋪天蓋地的影像都在傳遞著他人的痛苦信息，按理講，影像是我們深刻了解此次災(zāi)難的無(wú)法回避的特色。 我再次閱讀蘇珊·桑塔格的《關(guān)于他人的痛苦》。這女人確實(shí)不討喜，說(shuō)話犀利，不懂人情世故，不管不顧別人能否承受。盡管這樣，我覺得還是需要她思想的刀鋒來(lái)戳一戳我們可能的自以為是的格式化心靈。 她說(shuō)"影像加入新聞業(yè)隊(duì)伍，就是要引起注意、震蕩、吃驚。"這樣的影像，是"攝影事業(yè)的動(dòng)力，并成為一種以震撼作為主要消費(fèi)刺激劑和價(jià)值來(lái)源的文化的常態(tài)。" 但是，"在不間斷地接觸影像和過(guò)分地接觸幾個(gè)一再重復(fù)出現(xiàn)的影像的環(huán)境下，還有什么可令人留下印象的呢？影像的震撼和影像的俗套是同一事物的兩個(gè)方面。" 也就是說(shuō)，如果運(yùn)作不當(dāng)，影像的信譽(yù)、影響力和道德感會(huì)自我瓦解，這本是"滿招損"之類的常識(shí)，可在群情激昂的時(shí)刻顯得多么地"不正確"啊。 近日，我看到有人在網(wǎng)絡(luò)發(fā)文，題目是《為災(zāi)難報(bào)道中的"好"照片叫好,我很反感!!!》，作者寫道： 隨著越來(lái)越多的媒體記者和攝影人進(jìn)駐災(zāi)區(qū)，出現(xiàn)在我們眼前的那些影像"精品"越來(lái)越多的同時(shí)，我卻感覺有一個(gè)現(xiàn)象讓人覺得很不舒服，至少我很反感！那就是在那些反映這次災(zāi)難的影像博文的評(píng)論里，總能聽到一些叫好之聲。我非常理解這個(gè)作者想要表達(dá)的意思。蘇珊·桑塔格認(rèn)為 "對(duì)這些照片（指他人遭受痛苦的照片）的反應(yīng)，并非都受到理性和良知的支配。" 因?yàn)閷?duì)于有些觀眾，遠(yuǎn)方的痛苦有著窺視癖式的誘惑，可能還有知情的滿足感，等等。人性是復(fù)雜幽微的。依我個(gè)人來(lái)看，無(wú)論如何，就災(zāi)難而言，沒有什么"好"的照片，全都是"失敗"的照片，我們其實(shí)應(yīng)該對(duì)所有的照片保持沉默。但同時(shí)，我也相信，進(jìn)駐災(zāi)區(qū)的"越來(lái)越多的媒體記者和攝影人"，抱著拍出"好"照片想法的是大有人在的。這些日子來(lái)，我一直在注意著，電視、報(bào)紙、雜志、廣播、網(wǎng)絡(luò)，甚至街頭，誰(shuí)能告訴我這中間沒有舞臺(tái)和秀場(chǎng)？ 說(shuō)到底，正如蘇珊·桑塔格闡述的，觀看由影像提供的他人遭受的痛苦，好像拉近了遠(yuǎn)方受苦者與有幸安坐家中的觀眾之間的距離，且暗示兩者之間有某種聯(lián)絡(luò)。但這根本就是一種虛假的聯(lián)系。只要我們感到自己有同情心，我們就會(huì)感到自己不是痛苦施加者的共謀。她說(shuō)："我們的同情宣布我們的清白，同時(shí)也宣布我們的無(wú)能。"宣布我們的清白是很輕松的，我鄙視那些把它弄成非凡樣子的人。什么是不容易的？真正的"照片既是客觀記錄又是個(gè)人見證，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)某個(gè)實(shí)際時(shí)刻的忠實(shí)復(fù)制或轉(zhuǎn)錄，又是對(duì)該現(xiàn)實(shí)的解釋。"迄今為止，我可以說(shuō)，我所看到的，或者說(shuō)是能呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于此次四川地震災(zāi)難的影像，絕大多數(shù)還僅僅停留在"對(duì)現(xiàn)實(shí)某個(gè)實(shí)際時(shí)刻的忠實(shí)復(fù)制或轉(zhuǎn)錄"的層面上。 |
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