| 所謂的照片造假，其實也就是有意干預(yù)或改變指涉對象，或在指涉對象根本不存在的情況下，偽造或虛構(gòu)能指，以達(dá)到獲取特定所指意義的行為。 經(jīng)過在中攝協(xié)論壇與宋崗兄的切磋討論，我發(fā)現(xiàn)必須給造假照片一個定義，否則有可能永遠(yuǎn)也討論不明白。于是我想到以符號學(xué)來定義照片的造假現(xiàn)象，即以符號學(xué)原理中的能指、所指和指涉對象之間的三者關(guān)系，來給造假照片作個定義。 能指，即照片；所指，即照片所傳達(dá)的意思以及意義；指涉對象，即照片所拍攝的對象。茲作定義如下： 所謂的照片造假，其實也就是有意干預(yù)或改變指涉對象，或在指涉對象根本不存在的情況下，偽造或虛構(gòu)能指，以達(dá)到獲取特定所指意義的行為。 宋崗兄所進(jìn)行的分級，其實是只針對能指與指涉對象兩者之間的關(guān)系的，忽略了其中所指的作用——即僅以技術(shù)手段來確保其能指與指涉對象之間的一一對應(yīng)。也就是雙A。而我則是綜合了能指、所指與指涉對象這三者間的全部關(guān)系，來全盤考慮這個問題的。因為我發(fā)現(xiàn)造假者之所以要虛構(gòu)或篡改能指，其實正是為了追求所指意義上的超隱喻化，亦即一種虛幻的政治意識形態(tài)。所以我認(rèn)為，必須要考慮而且還要重點考慮所指的問題才行。否則就算能保證照片的能指與指涉對象一一對應(yīng)了，但所指仍可能是虛假的。比如我舉的那個例子： 比如有一個貧困村，所有村民都窮得沒衣服穿，只有村長一家有錢，那么攝影者只抓拍村長一家的生活，而且絕不擺拍，絕對標(biāo)準(zhǔn)鏡頭，然后說這里生活奔小康了。按分級基本屬于雙A，可這樣的照片難道不比羚羊更虛偽更有害嗎？也許有人會說我的例子是在雞蛋里挑骨頭，是個別現(xiàn)象，而我說，這在西方也許是笑話，但在中國可就不是笑話了。想想那些有關(guān)CCTV的順口溜吧，難道中國的新聞攝影還不夠CCTV嗎？所以，在這樣的體制面前，任何貌似科學(xué)的分級，往往都會顯得黯然失色。 |
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