在中國(guó)人的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象歷史中，可能最神秘的帷幄就是人體了。 當(dāng)西方的人體藝術(shù)終于以印象主義的身份顯示出入世的態(tài)度時(shí)（見馬奈等的繪畫），攝影術(shù)其時(shí)誕生了。當(dāng)時(shí)的攝影與繪畫有著扯不斷、理還亂的精神依附關(guān)系，所以自古以來的人體繪畫藝術(shù)風(fēng)格順理成章地在攝影中得到繼承，許多攝影家（畫家）開始用照相機(jī)復(fù)制、模仿古典的人體繪畫，因當(dāng)時(shí)許多的攝影家本身就是從畫家中蛻變出來的。但很快，好色之徒就發(fā)現(xiàn)了攝影在色情行業(yè)中無與倫比的商業(yè)價(jià)值。于是，人類最赤裸裸的色情圖象終于從物理的鏡頭和化學(xué)的感光材料中誕生了。色情在人類視覺媒介上終于達(dá)到了空前絕后的真實(shí)。 在這一點(diǎn)上說，攝影的誕生也就是所有登徒子的節(jié)日。而嚴(yán)肅攝影家，仍執(zhí)著地用攝影術(shù)追尋古典的審美。直到二十世紀(jì)二、三十年代，藝術(shù)上的現(xiàn)代主義崛起，攝影家的人體攝影才跟著發(fā)生了變化，象曼·瑞和韋斯頓等。不過許多這一時(shí)期風(fēng)格的人體攝影作品也顯得并不高明，相當(dāng)多的作品和現(xiàn)代主義的繪畫如出一轍，往往是藝術(shù)主張多于藝術(shù)，而且有極強(qiáng)的模仿傾向，缺少攝影自身的方法魅力，經(jīng)常非常不聰明地用用一些簡(jiǎn)單的暗房特技，甚至粘貼再翻拍的方式創(chuàng)作。給人以用了美術(shù)的辦法而又比美術(shù)簡(jiǎn)單的感覺，顯得有投機(jī)取巧的嫌疑。直到現(xiàn)代主義思潮在亢奮之后走向平庸，西方工業(yè)文明的物質(zhì)積累進(jìn)入了一個(gè)前所未有的高度，人們的生活方式和價(jià)值觀念全面變化，情況才開始改變。 在這種背景下，各種各樣的新藝術(shù)主張已經(jīng)無法用傳統(tǒng)的藝術(shù)方法論理清。于是就將所有對(duì)過去傳統(tǒng)藝術(shù)理念的反叛、顛覆、嘲諷或回歸的再極端化等的千奇百怪的藝術(shù)創(chuàng)作，來一個(gè)大包圓式的概括命名——后現(xiàn)代主義。這時(shí)各種新的技術(shù)和雄厚的物質(zhì)支持，使藝術(shù)家有條件玩花樣迭出的“玩意兒”了。人體攝影也如是。各種各樣的風(fēng)格、樣式和表達(dá)的意圖萬紫千紅。不過這里必須有智慧和文化，手段也必須地道。也就是說攝影人體就必須有攝影感，所有能夠通過攝影手段造成審美價(jià)值的效果手段都必須得到強(qiáng)化。如果現(xiàn)在還只是將人體對(duì)象做簡(jiǎn)單的姿態(tài)和光效處理，然后再加上毫無表情或傻笑的漂亮臉盤，或是找個(gè)模特加上一些常規(guī)的道具和背景，這樣的人體攝影恐怕就屬于下流色情一類了。 藝術(shù)地表現(xiàn)性與人體和對(duì)下流色情的描寫，是完全風(fēng)馬牛不相及的兩碼事。許多優(yōu)秀的現(xiàn)代人體作品，成功地表現(xiàn)了如下內(nèi)容和情感：人被性欲煎熬的饑渴、焦灼；人體內(nèi)激蕩的，噴薄欲出的生命能量；人與世界無奈、多元的復(fù)雜關(guān)系；人作為可視物呈現(xiàn)出的多變的空間形態(tài)，以及由此引起的視覺審美；人作為自然主題的生命過程揭示，從而探詢我們存在的永恒意義與無法逾越局限的悲哀……。而色情不關(guān)心這些，他們認(rèn)為把肉體和鑒別性別的身體器官“優(yōu)美”地表現(xiàn)出來就夠了。 最近有幸見到一本據(jù)稱是具有轟動(dòng)影響的國(guó)內(nèi)首屆人體攝影大展的作品集，正在拜讀時(shí)恰逢一位鐘愛攝影的友人來訪，我請(qǐng)他談一下閱后感。朋友翻過后，對(duì)我沉靜地說，“這些照片和攝影（藝術(shù)）無關(guān)”。我這位朋友是一個(gè)有著極高藝術(shù)修養(yǎng)和品位的人，而且也是一位非常優(yōu)秀的攝影家。雖然我無法認(rèn)同他如此極端絕對(duì)的判斷，因?yàn)槠渲写_有些有想法的作品，但我也不得不承認(rèn)這本集子里大多數(shù)的作品是毫無藝術(shù)價(jià)值的，甚至許多只可被劃入帶有色情傾向的商業(yè)攝影一類。 顯然，中國(guó)的人體攝影家們津津樂道的還是不穿衣服的裸體,還不懂得如何用獨(dú)特的攝影語言去重新解構(gòu)這些裸露的生命的意義和生命與社會(huì)、歷史，以及政治文化的關(guān)系。而且，相當(dāng)多的人還缺少對(duì)人體深沉的尊重和理解，所以他們?cè)谂臄z時(shí)實(shí)際上處于一種茫然的、下意識(shí)的對(duì)異性裸體的玩賞態(tài)度。當(dāng)然，這件事的進(jìn)步意義就是終于可以讓一絲不掛的人的形象在中國(guó)公開發(fā)行示眾了。 生命是一個(gè)必將終結(jié)的過程。人體承載了生命過程的全部意義，也承載了人類對(duì)自身和自然的全部關(guān)系。中國(guó)攝影家們?nèi)绻茉谶@個(gè)高度去感受人體和再創(chuàng)作“人體”，那么作品就會(huì)有意味得多。 [FS:PAGE]
|
手機(jī)APP
手機(jī)版
官方微信
44049002000246|網(wǎng)站地圖
