丨書名：水畔堤邊 丨作者：張輝 丨出版日期：2015年7月 丨出版社：讀圖時(shí)代出版社 丨ISBN：978-99965-781-7-5 代自序 ——桃花開在西堤邊 長(zhǎng) 弓 雖然相距不遠(yuǎn)，但我很少去頤和園。直到2014年早春，才知道昆明湖西堤水畔也有桃花。于是在2014年和2015年的桃花時(shí)節(jié)，我在西堤邊拍下了這些影像。 選擇西堤桃花進(jìn)行拍攝，這完全出于我個(gè)人對(duì)桃樹和水在中國(guó)傳統(tǒng)世俗文化中表現(xiàn)意義的喜好。水代表源源不斷的財(cái)運(yùn)，桃樹亦有驅(qū)邪避瘴、長(zhǎng)生長(zhǎng)壽之美意。所幸的是，頤和園西堤水畔就有桃花。 桃花時(shí)節(jié)短暫，大概每年只有十天左右，在昆明湖的西堤，桃花盛開并不意味著秋天的果實(shí)累累，人采取手段讓桃樹只開花不結(jié)果。其實(shí)，當(dāng)年栽種桃樹的目的也可能是在寒冬剛過(guò)的料峭春風(fēng)中，找到一點(diǎn)世外桃源的感覺(jué)，這一點(diǎn)沒(méi)有什么考證，是我單從西堤兩岸都是野山桃這個(gè)品種臆測(cè)的。 創(chuàng)作不完全等于拍攝。過(guò)去，膠片通過(guò)后期暗房，成為圖片，如今，大部分圖片都是電子文件。現(xiàn)在圖片的形成比過(guò)去簡(jiǎn)化了，這并不代表暗房這個(gè)在過(guò)去十分重要的環(huán)節(jié)盡可以忽略，只不過(guò)后期暗房變成了利用后期軟件的電子暗房。 這些圖片的技術(shù)手法并不復(fù)雜，基本是慢速加多重曝光，普遍采用了NISI-1000型、NISI-400型密度鏡。 我個(gè)人認(rèn)為：寄情于一花一樹和寄情于一山一水都是主觀順應(yīng)自然的選擇，是沒(méi)有高低之分的，更沒(méi)有相互羨慕的必要，去了多少次遠(yuǎn)方和去了家門口小公園都可以借景托物，將情感表達(dá)出來(lái)，問(wèn)題只是有沒(méi)有辦法和能力表達(dá)出來(lái)。 攝影既有凝固瞬間的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，又有只能凝固瞬間的遺憾。在西堤看花開花落的感受是遠(yuǎn)比圖片上已經(jīng)表現(xiàn)得復(fù)雜。這并不只是單一的感受，時(shí)而感到這花開得有枝無(wú)葉的確實(shí)瀟灑；時(shí)而覺(jué)得這花開得絢爛蹊蹺又似夢(mèng)如幻；時(shí)而也體會(huì)到她獨(dú)自開在皇家園林的孤獨(dú)感；也有這花盛開之時(shí)，樹下湖邊還會(huì)滋生出一團(tuán)團(tuán)飛蟲，和花的香氣攪拌在一起嗡嗡撞臉的驚愕。 就像文字難以形容音樂(lè)帶來(lái)的感受一樣，原本具象的現(xiàn)實(shí)景象不能反映我在水畔堤邊遇到桃花的感覺(jué)，現(xiàn)在這種表現(xiàn)形式也只是詮釋之一，而未必能引起共鳴，實(shí)在抱歉，這可能是我自身表達(dá)水平有限或是與其他觀者感受存有差異。
回到讀圖 原始的讀圖是人類開始文明的一個(gè)重要進(jìn)程。許多民族還把這種行為逐漸轉(zhuǎn)化成為文字，在中國(guó)的漢字里帶有圖象的影跡實(shí)屬多見?！皥D書”、“圖書館”這類詞匯佐證了讀圖的歷史來(lái)源和重要性。 攝影術(shù)的出現(xiàn)，標(biāo)志著一個(gè)新的讀圖時(shí)代的到來(lái)。經(jīng)過(guò)近二百年的完善和發(fā)展，可真謂圖象漫天飛了。 經(jīng)常喜歡讀圖的人總希望顛倒一下位置，夢(mèng)幻把自己變成一個(gè)制圖者的角色。于是買來(lái)相機(jī)、配置一些相關(guān)設(shè)備，利用有效的時(shí)間進(jìn)行拍攝，然后把自己的作品發(fā)表在報(bào)刊媒體上。條件允許的辦個(gè)展覽、出本畫冊(cè)。這樣的過(guò)程，既能感受物質(zhì)消費(fèi)的時(shí)尚，又帶來(lái)精神上的愉悅；既體驗(yàn)了科學(xué)技術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和神秘性，又能找到自己的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)方式。觀察社會(huì)，陶冶情操，記錄人生，感恩大自然，何樂(lè)而不為？ 新的讀圖時(shí)代，需要更多的制圖者。在科技發(fā)展的今天，制圖最好的方法當(dāng)然是攝影。人人攝影、人人制圖、人人傳媒、人人讀圖，還有誰(shuí)做不到？ |
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