【再訪山西印象（二）】（382）

摘要：山西是中華民族的發(fā)祥地之一，前段時(shí)間剛從山西回來(lái)，終于圓了我的再訪山西夢(mèng)。說(shuō)起山西，人們總是想起山西的煤礦、汾酒、食醋、面食、古建筑。山西有著“地上文物看山西”之美譽(yù),宋金以前的地表古建筑百分之七十在 ...

山西是中華民族的發(fā)祥地之一，前段時(shí)間剛從山西回來(lái)，終于圓了我的再訪山西夢(mèng)。說(shuō)起山西，人們總是想起山西的煤礦、汾酒、食醋、面食、古建筑。山西有著“地上文物看山西”之美譽(yù),宋金以前的地表古建筑百分之七十在山西。山西有文字記載的歷史達(dá)三千年，被譽(yù)為“華夏文明搖籃”，素有“中國(guó)古代文化博物館”之稱。應(yīng)中國(guó)文化中心和山西文旅廳之邀，當(dāng)天從東京乘坐飛機(jī)抵達(dá)北京后轉(zhuǎn)高鐵二個(gè)半小時(shí)到達(dá)山西最北部的大同市，之后十天時(shí)間里從北至南部的運(yùn)城市2700公里行程，有幸再訪了文化底蘊(yùn)厚重的山西。

一、太原晉祠

晉祠，是中國(guó)現(xiàn)存最早的古典宗祠園林建筑群，創(chuàng)建于西周（前11世紀(jì)）時(shí)期，位于太原西南郊的懸甕山東側(cè)山腳下，也是晉水的發(fā)源地，其中難老泉、侍女像、周柏被譽(yù)為“晉祠三絕”。晉祠創(chuàng)建年代久遠(yuǎn)，所處地理位置優(yōu)越，有大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁畫、古樹名木，從不同的側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、建筑、園林、雕塑、宗教、文化等諸多領(lǐng)域的發(fā)展變化。，現(xiàn)存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術(shù)品37尊，是集莊嚴(yán)壯觀與清雅秀麗，宗祠祭祀建筑與自然山水完美結(jié)合的典范。也是中國(guó)古代文化和人類建筑藝術(shù)寶庫(kù)中一份珍貴的遺產(chǎn)。李世民、李白、范仲淹、歐陽(yáng)修、朱彝尊等名人雅士在此曾留下足跡。

平時(shí)的日子晉祠也是人山人海，走進(jìn)晉祠大門，迎面第一座建筑就是水鏡臺(tái)，它是古代唱戲的戲臺(tái)，是明清時(shí)期的建筑物。水鏡臺(tái)集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，臺(tái)周圍有疏朗的走廊。此臺(tái)造型雄奇，雕刻彩繪精細(xì)。

圣母殿是全祠的主殿，殿內(nèi)供奉的是西周時(shí)周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母親，姜子牙的女兒邑姜。大殿創(chuàng)建于北宋太平天國(guó)九年。殿周圍廊，是現(xiàn)存古建筑中“副階周匝”的最早實(shí)例，前廊中的八根木雕盤龍也是現(xiàn)存最早的。圣母殿是我國(guó)宋代建筑的代表作，也是晉祠三絕之一。圣母殿的中央是“邑姜”像，左右兩側(cè)有40多位侍者。在大殿正中幔帳內(nèi)的圣母，頭戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隱在袖內(nèi)，身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊，整個(gè)塑像形態(tài)顯得穩(wěn)定而端莊。侍從都是各有專職，身份、性格也是無(wú)一雷同。

二、喬家大院、

中國(guó)民居建筑,向有“北在山西,南在安徽”之說(shuō),這里的山西,即山西大院文化。山西大院文化指的是明清時(shí)期山西境內(nèi)的一批具有特色的北方深宅大院,是儒商文化的活化石。代表性的即喬家大院和王家大院。

喬家大院位于山西祁縣喬家堡村，距太原54公里。始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國(guó)初年多次增修，時(shí)間跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。大院坐西朝東，院落布局很象一個(gè)雙喜字，象征大吉大利。它的圍墻有10米多高，很壯觀，是一座城堡式的建筑。站在大院的東大門，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額，上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。大門上寫著一付對(duì)聯(lián)：子孫賢，族將大；兄弟睦，家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁，叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的，兩側(cè)有左宗棠的對(duì)聯(lián)：“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章”。

從東大門往西走，有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分，甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園，甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。大院總共占地面積10872平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。磚雕工藝品在喬家大院到處可見，題材也非常廣泛。除此外，喬家大院還有精美的石雕。在第三號(hào)院里還有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶：九龍燈，萬(wàn)人球，犀牛望月鏡。

1985年喬家大院被開拓成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外，《喬家大院》的拍攝更是讓許多人理解了喬家大院，理解了晉商。喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子，但是高大的院墻，足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮，民家看喬家”。

在中國(guó)民族商業(yè)發(fā)展史上，晉商是一個(gè)充滿著傳奇色彩的沉甸甸的名字，那些古老的當(dāng)鋪、錢莊、票號(hào)、商號(hào)，就是晉商留在歷史上的符號(hào)和印記。脫胎自同名電視劇的歷史小說(shuō)《喬家大院》，更是因?yàn)槔卫伟盐兆×舜蟊娨暯?，在弘揚(yáng)誠(chéng)信為本的商業(yè)精神和文化內(nèi)涵的嚴(yán)肅主題下，講的是一代晉商喬致庸作為商人、文人、俠客的不同風(fēng)采隨著這個(gè)人物在筆端日漸豐滿，《喬家大院》用貫穿一生的錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)恨情仇，襯托出一種渺小的個(gè)人在強(qiáng)大人生宿命面前的無(wú)奈。

三、王家大院

王家大院位于靈石縣靜升村北端黃士丘上。距靈石縣城12公里。北距太原150公里，院落座北面南，居高臨下，面對(duì)靜升村，視野開闊。王家大院建筑規(guī)模大，有東大院、西大院、孝義祠三部分，俯看整個(gè)大院呈“王”字，總面積達(dá)34450 平方米，相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍，王家大院不僅是一組民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)合理，“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi)，隨處可見木雕、磚雕、石雕作品，這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì)，又有南方建筑的秀美。

康乾嘉期間，王家人通過(guò)正途科考，異途捐保和祖德蔭襲三條途徑，僅五品至二品官就有12人；包括授，封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。王氏家庭從道光后逐漸衰落，王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓，將其在靜升本士和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣處理，而后舉家南遷。曾經(jīng)的名門望族王家就此綃聲匿跡成為了歷史。